之前有個主日禮拜的話語,提到名畫家梵谷在生前不受賞識,鬱悶之餘,拿起手槍自殺了。在他死後,人們才對他的畫作打開眼睛並趨之若鶩,連只是練習用的畫作,都價值連城。
話語提到這個,是要說明即使現今許多人都不認定攝理,不看好攝理,但主所帶領開展的攝理史確實是價值非凡的,在日後昌大之前,現在就來的人們,就如同在梵谷未成名前,以低價買進他的畫作,這是積效驚人的投資啊。
主日結束的第二天,我們復習了一些主日話語的內容,在提到這一段的時候,講道的人一時口誤,把「結果梵谷以手槍自殺了」說成了「梵谷以『手機』自殺了」。一說完,大家哄堂大笑,講道者自己也忍不住笑開了,連忙更正。
不過這卻成了一個梗,那天兒子動不動就問教會的哥哥姐姐們:「你有手機嗎?要小心喔,不要拿手機自殺喔。」
雖然是個笑話,不過說實在的,我覺得現在很多人,正在以手機慢性自殺。
在公車上,捷運上,甚至路邊站著的人,特別是年輕人,幾乎都低頭把玩著手機。禮拜結束後,許多人也是馬上拿起手機端詳一番。有一天,我們去朋友家吃飯,吃得差不多的時候,就見一個一個的,拿出手機來目不轉睛地盯著,彷彿在說那裡面的世界比同桌共餐的人更加重要。
我的同事告訴我,有一天他們家和朋友一起去一家日本料理店吃飯,當天有「坐吧台送主廚特製小菜」的活動,所以他們十個人把吧台坐滿了,但是一長條很難聊天,所以他們就開始互傳簡訊來聊天…原本日本料理店的吧台座位有提供客人和師傅對話的功用,但是這一群人卻只是低頭盯著手機,後來吧台裡面的師傅很不高興,要他們不要再玩手機了,我想如果是遇到頑固老爹,大概就拿菜刀趕人了…
到底那裡面的世界有多吸引人,有多重要呢?其實絕大多數是看了也不會對人生有多大益處的東西。人們以為那樣是跟資訊連結上,然而那裡面的許多資訊並不重要,只是消耗掉了許多時間與心力,同時也減損了人與人之間實際的相處。並且養成習慣之後,變得不看就好像要去掉半條命一樣,好像中毒一般,被手機給下了蠱。
我覺得,那是一種慢性自殺。就跟沉迷在看電視、打電動是差不多的,只是打著「智慧、通訊」這樣的名義,多穿了一件冠冕堂皇的糖衣罷了。
你有手機嗎?真的要小心,不要以手機自殺啊。
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