驚嚇到人，說來是件該抱歉的事。但有時候，還真的只能說聲「真不好意思」，因為確實不是故意的啊。
禮拜天的時候，聽到一個見證。有位知名的經營專家，說：「以經營學的角度來說，真的無法解釋攝理的存在。」
在那位經營專家眼中，攝理在多年來，經歷各種風風雨雨，形成完全不利於存在的條件，拿經營學來解析，這樣的「企業」鐵定是早早倒閉收場，卻沒想到攝理越來越興盛，徹底地顛覆了他所在行的經營學。
這樣的言論並不是首次聽到，事實上，攝理讓人跌破眼鏡的次數並不少。
有個韓裔姐妹就說過，她在還沒有來到攝理以前，在家裡跟爸爸一起看電視，看到媒體的報導，父女倆都覺得納悶：「怎麼還有人要去這個教會？」但後來，她自己打破了這樣的觀點，成為了攝理人，現在都結婚生子，一家攝理人了。而這在攝理人當中，算是很常見的例子。
某陣子，台灣的媒體大肆地做不利攝理與老師的報導，在那當下，台灣的攝理人，固然也有些人因著這樣那樣的原因離開了，但更多的是很堅定地站在攝理和老師這邊。外界對此感到無法理解的人很多，而有天，有位在基督教有些份量的人物私下感嘆了：「發生了這樣的事情，會眾、弟子們卻能這樣相挺，其實，很令人羨慕啊！今天，要是這樣的事發生在我身上，又會是如何呢？會有那麼多人堅定地相信我嗎？」
在我的經歷中，最有意思的就是這個了：某年的年中，台灣有媒體將攝理當「邪教」來報導，最熱鬧的那天，是我們決定開放主日禮拜，讓媒體在不影響我們做禮拜的條件下自由拍攝。於是那天教會前面的巷子裡擠滿了SNG車，我們風風光光地讓話語登上了媒體(阿母！我出運啦！)。中午去附近的麵店用餐時，大家都很興奮地看著新聞出現了我們的畫面。第二天去上班時，同事跟我說：「你們這樣公開是對的，這樣他們就沒什麼好說了！」當然如果這樣他們就沒什麼好說了就不叫媒體了，但反正我們是盡力了。
後來在年底時，某家媒體想到了年中的這場鬧劇(對我們來說啦)，剛好要編年度十大新聞，想說經過這麼一捅，攝理應該搖搖欲墜了吧，所以想再來採訪一下現況(應該他們想像中是慘況)，好做一個有頭有尾的報導。我們說好啊，就約了某天在某地見面。那某天和某地是什麼呢？是在年底舉辦的三十個論靈修會，全台攝理人，能來的都來了！沒來的也託人錄音了！於是記者幻想著看到攝理的頹勢，結果卻看到好幾百人認真聽話語抄筆記的模樣。這，說好的一厥不振呢？說好的天網恢恢呢？這不是肯德基！這不是肯德基！這條新聞做不下去啦！
攝理啊，常常這樣不是故意的，就驚嚇到人啊。
現在講起這樣的事情，大家聽了都會笑吧。可是，再仔細想想，其實，還蠻心酸的。
為什麼，他們就那麼理所當然地認為我們該頹敗、該悽慘、該消失呢？
在聽到那位經營專家的話時，我覺得委屈到想哭。
攝理人為什麼不棄不離？因為了解真相。而外界的人為什麼老是要對攝理的發展覺得驚訝？因為始終不了解真相。
以那些人固執認定的「真相」來想，善有善報，惡有惡報，所以「邪惡的」攝理，理當要有大快人心的慘烈下場才是。但是並沒有，所以讓人懷疑人生。
可是啊，如果真的肯定善有善報，惡有惡報，那麼在看到攝理的發展時，應該要回過頭來思考：「所以，攝理是良善的！」這樣才對吧。或是如果開始懷疑起是否真的善有善報，惡有惡報，那麼應該不要再期待自己眼中「邪惡的」攝理會有惡報，這樣的邏輯才對吧。(哇，我好會講喔……)
但沒有這樣，也沒有那樣，只是任憑自己被驚嚇，只是用懷疑人生來掠過。
所以我感到委屈啊，怎樣都你們在講，明明就不通。
鄭明析牧師說了：「我問的他們都答不出來，但他們問的我都答得出來。」這聽起來狂妄嗎？哪是狂妄，在我看來，這明明是陳述事實。實力懸殊，但弱的那方卻不知，所以一翻兩瞪眼時，就感到很受驚嚇。驚嚇就驚嚇了，嚇完了腦袋要恢復運作嘛，卻是都這樣了還不認清事實，能不讓人感到委屈嗎？
委屈之餘，真的感謝 神，讓我站對了邊。寧願是了解真相而不棄不離，甚至受到委屈的那方，也不要是不了解真相只拿著誤會主張，讓人感到委屈的那方。
真的，我們，沒有故意要驚嚇人，那只是，人該了解的事實罷了。
言盡於此啊。
同場加映：好久沒出現的攝理好歌來一首。總是時候到時，一切都會彰顯吧。
同場加映：好久沒出現的攝理好歌來一首。總是時候到時，一切都會彰顯吧。
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