鄭明析牧師證道話語
若沒有學習，就無法做到。
有句話說：「要瞭解才能免於面牆。」
＜免於面牆＞這句話有「脫離如面對牆壁般的鬱悶」的含意。
也就是說，若不學習就做不到。
要學習，才能脫離「那層次、那主管圈」。
~鄭明析牧師證道話語
聽到這句：「要瞭解才能免於面牆」時，心想，印象中，中文裡好像沒這樣的既定句子，所以，是韓國俗語嗎？
查了一下，發現雖然中文裡不時興這麼講，不過，「面牆」的典故，仍是出自於中華文化呢。
有關「面牆」這麼一回事，最早是來自於論語陽貨篇。
論語陽貨篇出了不少有名的句子，像是「性相近也，習相遠也。」「割雞焉用牛刀？」「鄉原，德之賊也。」「道聽而塗說，德之棄也。」「巧言令色，鮮矣仁。」「唯女子與小人為難養也…」
而「面牆」，則是由這句來的：
子謂伯魚曰：「女為周南召南矣乎？人而不為周南，召南，其猶正牆面而立也與？」
孔子對兒子伯魚說，人如果不讀詩經裡的《周南》《召南》，就好像面對著牆站著。欸？面對牆站著做什麼？當然不是為了要壁咚啦。那麼，還是，為了思過嗎？註解這麼說：「『其猶正牆面而立也與』意謂著『就好像面對著牆站著而無法前進。』」
我想到以前我們家的小狗老年時，出現了癡呆現象(是的，小狗也有老年癡呆症的危機喔)，其中之一就是走著走著走到了牆壁前被擋下來，卻無法做出轉離的反應，只能硬生生地面對牆壁卻動彈不得而哀哀叫。這樣的窘境，應該可以符合孔子想要表達的「不學習該學的東西就等著很窘」的意境吧。
明末清初的大儒顧炎武則是在「與友人書」中提到：「若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖子羔、原憲之賢，終無濟於天下。」
不論是孔子說的「正牆面而立」或是顧炎武說的「面牆之士」，都跟「讀」有關，也就是跟「學習」有關。
不學習，無以行事；不學習，無以對談；不學習，無以教導。不學習，就等著面壁，等著停滯不前，等著虛枉度日。
學習，就是那麼重要。
然而，這時代，人們打著「學習很重要」的名義，卻也衍生出許多不必要的學習。
這幾年在亞裔人口增多的西方城市中可發現：雖然到了西方世界生活，但還是帶著亞洲習慣，熱衷於打造學霸，把小孩的一天以滿檔的補習課程填滿的亞裔家庭很多。習於以學業成績論英雄，重視IQ超過EQ，把達標看得比栽培重要，於是很多人學習很多，卻也學習得很貧脊。即使可以驍勇向前地打破世上的牆，卻免不了在心靈上，在靈魂上，遇到一面面無法突破的銅牆鐵壁。
神創造天地萬物和人類，都有其創造目的。人啊，無論學習什麼，終其一生最該學習的，就是成為達成創造目的的人，這是基本。少了這個，再怎麼學，再怎麼霸，也都是不到位。
世人看攝理人，常覺得：「你們老在教會混是為什麼？」或許有些人來教會，是因為氣氛很好，是因為有合得來的人，是因為有人很照顧自己……不過對很多攝理人來說，這裡有讓人深受吸引而想要學習的話語及典範，而且這話語及典範還不斷更新並提升層次，這更是使我們ㄉㄧㄠˊ在這裡的強大因素啊。
學習喜歡的東西，會感到幸福，學習有用的東西，會感到希望。
眾多攝理人啊，每天學習，每天跟幸福與希望作伴，每天挑戰不面壁。
歡迎，一起來。
同場加映：今日毫無疑問主題曲─向我學習吧
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