有一首攝理歌曲叫做 ’섭리교가’ ，直翻的話就是「攝理校歌」。
啊攝理又不是學校，怎麼會有校歌呢？
所以我才說「直翻」嘛。
所謂校歌，總是要把學校的立校精神、目的及遠景等等包含在裡面，而取名為「攝理校歌」，也有在歌詞裡包含了攝理的精神與特色等等的意思。
但今天，不是要來討論這些，講這首歌，只是因為禮拜天的主日話語中，提到了「以西結平原上的骸骨」，聽到的時候心想：「現在孩子不怎麼讀經吧，會不會聽到這個有聽沒有懂呢？」就想說來做個工商服務，介紹一下這個典故，然後想起這首歌裡面歌詞有寫到，就拿來前言了。(抱歉，好像有點扯太遠吼……)
言歸正傳，這以西結平原上的骸骨到底是在講些什麼呢？
好的，這以西結呢，是個人，是舊約時代的一位大先知，看異象，說預言，對於以西結來說，是非常熟悉的事情。
這平原呢，並不是有個平原叫作「以西結平原」，而是 神領著以西結的靈，到了一處平原，在那邊看了異象。
骸骨又是什麼呢？ 神讓以西結在那平原上看到的異象，是平原上遍滿了枯乾的骸骨。
然後 神跟以西結有了對話。
且看經文是如何描述的：
耶和華的靈降在我身上。耶和華藉他的靈帶我出去，將我放在平原中；這平原遍滿骸骨。他使我從骸骨的四圍經過，誰知在平原的骸骨甚多，而且極其枯乾。他對我說：「人子啊，這些骸骨能復活嗎？」我說：「主耶和華啊，你是知道的。」
他又對我說：「你向這些骸骨發預言說：『枯乾的骸骨啊，要聽耶和華的話。主耶和華對這些骸骨如此說：我必使氣息進入你們裡面，你們就要活了。我必給你們加上筋，使你們長肉，又將皮遮蔽你們，使氣息進入你們裡面，你們就要活了；你們便知道我是耶和華。』」
於是，我遵命說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。
主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言說：『主耶和華如此說：氣息啊，要從四方而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。』」於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。~以西結書37:1-10
按照 神的指示，以西結說了預言，結果骸骨開始生筋長肉，皮也有了，然後 神的氣息從四方進入了骸骨當中，骸骨復活成人，站起來成為了一支大軍。
喔喔喔，好科幻片對吧？(很多科幻小說、科幻片都是從聖經找靈感的啦)
但其實，這不是科幻片啦，剛剛就講了，這是靈所看到的異象，是靈界的事，不是肉界啦。
靈不是不死的？那麼骸骨是怎麼回事？
再看看經文怎麼說吧：
主對我說：「人子啊，這些骸骨就是以色列全家。他們說：『我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。』所以你要發預言對他們說，主耶和華如此說：『我的民哪，我必開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，領你們進入以色列地。我的民哪，我開你們的墳墓，使你們從墳墓中出來，你們就知道我是耶和華。我必將我的靈放在你們裡面，你們就要活了。我將你們安置在本地，你們就知道我─耶和華如此說，也如此成就了。這是耶和華說的。』」~以西結書37:11-14
靈啊，也需要食物，也需要營養，靈的糧食與營養，就是 神的道、 神的法、 神的能力，如果長期短缺，就會像遭遇了饑荒活活餓死一般，徒留倒在地上的骸骨而已。雖說靈是不死的，但若跟 神的關係性斷絕了，也就等於是死了。(延伸閱讀：攝理教會三十個論經典課程「復活論」相關聖經故事：到底死了沒死？)
既然是這樣死的，要復活的話，就得把造成死的原因拿掉，也就是， 神的道、 神的法、 神的能力再度臨到，所謂的氣息，也就是這些，更簡縮來說，就是 神的生命話語。
當 神的生命話語臨到，原本枯乾的骸骨，可以生筋長肉覆皮，並且活了起來，成為屬天的大軍隊。有關「以西結平原上的骸骨」，要講的重點，就是這個啦。
了解了嗎？了解後，要以 神的生命話語來變化更新，脫離骸骨狀態喔。
沒有留言:
張貼留言