信仰生活中，少不了讚美。
讚美可以說是有旋律的禱告，以音律展現的告白，更是信仰文化中的主流藝術之一。
在攝理教會中，很早就有專屬攝理人傳唱的讚美歌曲，因有別於其他教會習於傳唱的詩歌或福音歌曲，鄭明析牧師特別給了「新歌曲」這樣的名稱。
一開始，雖然叫做「新歌曲」，但並不全然是新的，多半是以現成的歌曲，或許是傳統詩歌，或許是流行歌曲，也或許是知名歌謠，以改詞的方式，賦予那首曲子新氣象，而成為「新歌曲」。
改詞歌的好處是，因為是改現成的東西，產出的速度可以很快，還有人們已經熟悉原曲，所以很容易就朗朗上口。但也不可避免的，會被不喜歡的人批評為不倫不類，也有需要考量智慧財產權的問題存在。
隨著攝理的音樂人才越來越多，改詞歌就漸漸地臨到了退出江湖的狀況。
除了全新創作的歌曲不斷地產出，原本的改詞歌經捨棄之前用的曲子而重新譜曲，真正成為了嶄新的新歌曲。
也有正視智慧財產權的考量，也有另一個重要的原因，就是雖然原本用的那些曲子，曲調並沒有問題，但畢竟不是專為新歌詞產生的曲調，還是會有心情不搭的狀況，比如歌詞是幸福快樂的，曲調卻是悲傷消沉的，就是讓人難以舒坦，所以，就都重新作曲吧！
舉個例子，我剛來攝理的時候，有首改詞歌，叫作「立起的愛情塔」。
這首歌是來自於上個世紀五、六零年代韓國的一首流行歌曲”무너진 사랑탑”(倒塌的/傾毀的愛情塔)，當時日本、韓國和台灣，這類曲風的歌謠很盛行。
原歌詞的內容簡單來說，就是講曾經海誓山盟說愛到千年也不改變的愛人，現在到哪裡去了呢之類的。
而攝理人要唱，當然不會是唱這樣的內容， 神賜給鄭明析牧師靈感，僅僅是更動當中的一些詞，整首歌就變成了積極正面的歌曲。
只是雖然比起現今強調愛恨分明的流行曲風，原曲帶有的傷心哀愁並不是那麼強烈，但跟 神賜下的光明燦爛歌詞，就還是無法完全吻合。我不知道在韓國攝理，這首改詞歌的選唱度是如何，不過，在台灣攝理，算是很冷門的(我不記得我有好好唱過……)，等於是被埋沒的一首歌啊。
當攝理的音樂人，在幾年前重新為了這首曲子作曲時，才讓人確實地感受到：「啊！有這首閃亮亮的歌呢！」而讓這首歌活了過來。
同樣是愛情塔，從倒塌的，到立起的。
歷史的脈絡，也是從舊有的，來到了嶄新的。
這是， 神在這時代，所動的工啊。
這首歌聽著聽著心情也會閃亮亮XD
回覆刪除是啊，所以敘述破碎愛情的舊原曲真的不適合啊
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