試探

在教會中，我們把「人因某些事情而對主、對教會、對指導者、對弟兄等產生質疑，特別是不正確的、莫須有的質疑」這樣的狀況，叫做「受了試探」。

 

受試探，不是件好事。

 

因為波動的心情是撒但很喜歡利用的條件。

 

讓人受試探，也不是件好事。

 

當然也有為了　神的旨意，暫且無法說出秘密，只能看著誤會發生，而不了解的人受了試探，這樣的時候。不過這樣的時候，因為是為了　神的旨意，總是　神會負責所有的一切，受試探的人若是跟　神之間的關係沒有問題，終究會修復到不再受試探的狀況，而要是自己跟　神之間的關係有問題，那也只能說是利用了這次的機會進行了善惡分別罷了，沒有什麼好抱歉的。「主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。」（彼得後書2:9）

 

然而大多數生活中讓人受試探的事，往往是個人缺失，結果就造成了讓人受試探的狀況。

 

習慣不好、粗心大意、不夠體貼的人，就容易做些事情惹人受試探。而自信不足、自尊太強、吹毛求疵的人，就容易把受試探掛在嘴上、套在身上。

 

常常，有人做了讓人受試探的事，然後有人便因此受了試探。

 

誰的錯？

 

討論下去，恐怕就變成了雞生蛋，蛋生雞這等攪和不休的問題了。

 

最糟的就是，讓人受試探的，還大剌剌地對那受試探的說：「人被試探，不可說：我是被神試探；因為神不能被惡試探，他也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」(雅各書1:13-14)

 

還有，那受試探的不饒人地對那讓人受試探的說：「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。 這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！」(馬太福音18:6-7)

 

拿刀互砍，兩敗俱傷。即便本是亞伯，一旦爭吵起來，就馬上被認為是該隱。

 

讓人受試探的能了解自己的過失而道歉、改正，就自由了；受到試探的能體會自己的心情要堅強，不要陷在這樣的陷阱中，也就自由了。

 

誰先從這錯誤的狀況脫離，誰就是勝利者。

 

希望在　神的歷史中，每個人都成為勝利者。