攝理人的靈修園地月明洞裡有許多的樹木，在主要區域內的每一棵樹，都受到極好的照顧。
不過隨著攝理人陸續把附近的山和土地買下來，就多了許多算是山野的區域，景象自然無法像主要區域一般井然有序，像是叢林一般、布滿荊棘和雜樹的部份也是有的。
雖是那樣的地區，卻也是有許多的寶在當中。
上週，攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師走在月明洞的山路上時，突然得到聖靈的感動，望向一旁的雜樹林，發現其中有一棵松樹。再走近瞧瞧，發現那棵松樹被雜草和雜樹包圍，所以照不太到陽光，只有頂端的部份略能照到陽光，還勉強有點生氣。
那是一棵樹形優美的松樹，卻因雜草雜樹的緣故，幾乎要死去。老師連忙清理了雜草和雜樹的枝葉後，原本被遮住的松樹終於看起來好多了。
老師得到了聖靈的感動，切實地體會到：「攝理史的人們也是如此！」所以老師禱告說：「如果有人像這棵松樹一樣，懇求聖靈讓他在聆聽並實踐話語後掙脫出來。如果在 神的聖殿內有被樹叢掩沒而逐漸死去的松樹，請引導我救活它。也請您如此讓我拯救攝理史的眾生命。」
後來老師又到了另一個地方，約莫走到一半的時候，看到一棵松樹被橡樹的枝葉遮住而大事不妙，內心產生強烈的感動，就叫了身為月明洞工作人員的弟子們過來一起清理雜草和樹葉，結果發現了更多被遮住的松樹。最後老師率眾將數十棵松樹從雜草和橡樹裡救出來，讓它們照到了陽光。
老師讓我們看了前後對照的相片，差距真的很大，整理過後的松樹顯得十分清爽，周圍也變得明亮。
在主日禮拜的時候，聽到了這樣的內容， 神和聖靈，還有老師，心心念念著眾生命，讓我很感動。
但在感動之餘，老喜歡東想西想的我，居然想到了：「都說雜草生命力強韌，那些包圍了松樹的雜草和雜樹，也是拼了命地求生存，所以威脅到了松樹。救了松樹，就斷了雜草和雜樹的生路呢……難道，只有松樹值得活著，雜草和雜樹就注定是賤命一條嗎？」
「 神所創造的天地萬物，各有其所，貪圖別人的位子，強行越界的，都不合宜。主人在管理時，會去掉不合宜的，只留下合宜的。就像再怎麼承認蟑螂老鼠有生存權，也不會就讓牠們進來自己的家裡一起生活。」腦中出現了這樣的內容。
「啊，所以說，橡樹在橡樹園中是主角，在松林中就是雜樹；雜草在荒山中無人會管，但在庭園中就要拔除，這樣很合理呢。但是，樹是比喻人嘛， 神愛世人啊，不管是松樹一般的人，橡樹一般的人，雜草一般的人， 神都愛啊，然而，照剛剛所說的，只有松樹能待著，而橡樹一般的人，雜草一般的人，若想在松林佔位子，就被視為不合宜，會被移除呢！這樣感覺只看重像松樹一樣的人呢，這是，分了等級嗎？鐵定有人會不服氣，借此還會說 神的壞話啊！」我又想到了新的部份。
「雖說會拿萬物來比喻人，但人和萬物本質是不同的，萬物沒有靈，不會變，是為了人才創造的，人卻是有靈，有魂，有可以行動自如的身軀，所以人可以無限造就，可以變化更新。因為有那樣的特質，所以拿那種東西來做比喻，卻不代表結局就已經確定。橡樹一般的人，只要造就，可以變成像松樹一般的人；雜草一般的人，只要造就，也可以變成像松樹一般的人。所以，想要在松林佔有位子不被移除，那麼就造就自己成為松樹；想要在最頂級的地方穩穩地佔有位子，那麼就造就自己成為傑作品。」很快地又感受到了新的內容。
於是我除了因 神和聖靈還有老師非常看重生命而感動外，又因體會到 神創造人類，賦予人可以因造就開發而變化為傑作品的權利，更加感動。
禮拜結束後在教會外面除草時，也就更有勁了。
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