窄路寬門

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聖經中，馬太福音7章13-14節記載著耶穌說道：「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」

這是很有名的章節，許多基督徒都可朗朗上口，在勉勵人持守信仰時，也常會引用這經文。

然而，耶穌為什麼要這麼說？

難道說，這就是人得面對的命運？求生就是那麼困難，而滅亡則是稀鬆平常？還是說在茫茫人海中，注定進入永生窄門、走上永生小路的人就是少的？而更多的人就要遭受滅亡的捉弄？

為何　神要在創造人之後，卻給人這樣令人不甘的命運？難道不覺得悲憤嗎？

但是，並非是這樣的。

耶穌就現實，描述了一個狀況。而現實雖是現實，卻並非就等於預定的目的，也並非就是注定的將來。

並非　神把永生路造得窄小難行，卻把滅亡路造得寬大好走。在　神的旨意中，引到永生的那門、那路，從來沒窄小到拒絕任何一個想要走的人；而引到滅亡的那門、那路，也從來就不是寬大到無論是誰都會無條件地落在那上頭。

有意願要走，小路就會大到能走，沒意願要走，大路也會此路不通，這不過都是由自己的內心來裁定而已。

所以，首先是要戰勝自己。

人是以「肉體」生活下去的，因此會先有「屬肉的想法」，也就是滿足肉體感官的想法產生。肉體討厭付出辛勞、努力來與自己爭戰，屬於肉體的內心會說：「為什麼非得要付出辛勞、努力來爭戰呢？」想吃就吃，想睡就睡，想玩就玩，喜歡就想要，討厭就丟掉，順著自己的心意去做，當下就覺得很舒服。如此總是眼前的舒適、即刻的喜悅以及當下的安逸會在想法中先佔上風，而可顧全大局、展望未來等更深一層次的想法，就得排隊慢慢等候，也或許，就沒有登場的機會了。

這樣做，很容易，路顯得又大又寬，不是嗎？

成功的人，會克制自己當下的慾望，忍耐、盤算、分辨，然後再去行動。然而直到訓練自己養成體質，而不會按照肉體的想法隨意去做為止，這都不是條寬大易走的路。

同樣的，要走上聖子引導的生命道路，得要戰勝自己屬肉的想法，而採用聖子的想法去行動才行。在自己擁有屬肉體質的狀況下，直到訓練自己養成體質這樣去做為止，有許多爭戰要度過。

所以說，「引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」因著屬肉的體質，就造成了這樣的現象，但卻不是　神所預定的命運。

無論是誰，若沒有先通過稱為「自己」的這道門就沒有未來。成功與否的結果差別很大，但其實一開始，都是一念之間而已，就只是在那一瞬間能不能戰勝自己的差異而已。

不想戰勝，就變得很難，若想戰勝，因為要戰勝的對象是自己可了解的自己，又不是無法掌握的別人，若從最容易得勝的事情開始，一點一點地佔領，原本覺得窄小的路也就隨之放大好走了。

此刻，也戰勝自己吧，從戰勝自己那不想去碰觸與挑戰的內心開始，永生之門、永生之路，就變得寬大了。