不會抓著不放

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清晨禮拜中，聽到了這樣一句箴言：「　神不會抓著錯誤和矛盾不放。」


想到有些人，很會抓著別人的錯誤和矛盾不放。


並不是要為犯錯的人脫罪，犯錯就是犯錯，應該要面對，但有的人即使對方道歉了，以後也不再犯了，還是三不五時就拿過去的事情一講再講，像是在對方身上貼了永遠脫不掉的標籤。


有的時候，不是滔天大錯，也不是故意犯下，但是抓到了就咬著不放，做得太過頭反倒讓人起反感。


一直提起對方過去的錯誤有什麼益處呢？就會顯得自己高大上嗎？


固然要不要原諒，是各人的選擇，並不是說對方道歉了就一定要接受，就一定要釋懷，畢竟不是說對不起就能將事情復原，硬要強迫人家原諒，也是一種道德綁架。


但有時候死不原諒，對雙方其實都沒有好處。可以原諒了，卻還堅持著不原諒，最後本來站得住腳的都可能失去支持。


最近身邊就有這樣讓人覺得何必如此的事情發生，所以聽到：「　神不會抓著錯誤和矛盾不放。」頓時有種「好帥氣啊！」的感覺。


神不會抓著錯誤和矛盾不放，這是說，　神是很會原諒的　神嗎？


神當然是很會原諒的　神。彼得問耶穌說：「主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？」耶穌回答他：「我對你說，不是到七次，乃是到七十個七次。」對於可原諒的事情，　神就是原諒。


但有個感覺：這句箴言並不是針對原諒講的呢。


原諒，是就此放下，是不再論這事的對錯，讓事情到此為止。不會抓著錯誤和矛盾不放，卻不是單純放下而就此為止，卻是因為有所解決，所以再無好抓著不放之處，便向前邁進了。


所以會感到帥氣啊！


聖經人物中，大衛是有名的　神所使用並且認定稱讚的人，但大衛也曾在　神的面前做錯事。


其中之一是奪了烏利亞的妻子拔示巴為妻，這讓　神甚不喜悅。


看看　神是怎麼解決的？不是單純原諒來結束。


大衛悔改自己犯了罪後，　神除掉他的罪，但也以拔示巴為大衛生下的兒子夭折為代價來清算這件事情。之後大衛重新站立，拔示巴再為大衛生下了所羅門。


後來大衛不顧反對數點了百姓，得罪了耶和華。覺悟到自己犯了罪的大衛向　神告白說：「我行這事大有罪了。耶和華啊，求你除掉僕人的罪孽，因我所行的甚是愚昧。」　神便讓大衛選擇解決事情的方式。大衛在此做了有智慧的選擇：「我願落在耶和華的手裏，因為他有豐盛的憐憫。我不願落在人的手裏。」果然　神降災到一半便停止了。


像這樣，屬　神的人，若在　神面前犯了錯，　神不是單純以原諒來揭過去，而是讓人付出了相應的代價，清算乾淨後，繼續為　神所使用。


錯誤和矛盾既經清算修正，便不會，也不必抓著不放。


神是清清楚楚的　神，絕不拖泥帶水地清清楚楚做該做事。


我想，原諒很好，但不只單純地原諒，按照旨意去清算修正錯誤與矛盾，使得再無可抓住之處，更是漂亮啊！