前幾天，看到了一段影片，講到：「一見鍾情就該行動嗎？」
在攝理，有許多精闢的主張，不過，若在不了解「精闢」何來的狀況下乍聽結論，反倒很容易讓人覺得這是「邪門歪道」，而產生誤會。其中一個就是：「對『談戀愛』敬而遠之吧」。
乍聽之下，一定會覺得瞎毀？怎麼會有這樣的主張？相愛不是天性？談戀愛不是自然？連共產主義都沒管那麼寬，你家是住海邊的喔？果然不負「邪教」、「異端」之傳言！
這個，其實跟看到小孩玩火，馬上就打他的手，命令他：「不准碰火！」有點類似。
為何要敬而遠之？是因為「你要在對的時候再使用火」，是因為「你要在對的時候再談戀愛」，而這時，不適宜。
這時不適宜？子非魚，怎麼知道這時不適宜？果然是住海邊的。
好吧，的確子非魚，不過，攝理人因為老師有在說，而且平常看很多，所以，真心誠意地勸告躍躍欲試想栽入愛情的少年少女(不論是年紀上或心境上)：「休蛋幾咧！」
為什麼要休蛋幾咧，先看看這個「一見鍾情就該行動嗎？」的影片吧。
那時候喜歡，不見得這時候還喜歡；那時候覺得喜歡的是那個，這時候又覺得喜歡的是這個才對。
一見鍾情時的感動是不能否認的，但是那感動是否足夠真實，那感動到底是什麼，那感動又能持續多久，過來人忍不住要提醒一定要注意這些，因為雖然一個人從小到大，熱衷的東西可能不斷地改變，過程中或許有好有壞，可以想成就像在try and error一樣坦然面對，但是，並不是所有的事物都堪得起try and error的。
感情的事，一旦error，有多傷呢？或許有人覺得沒關係，但以我來說，我對感情是很認真的，下意識的，就不允許失敗，真要失敗，傷痛難以計量，所以，在具有成功的實力之前，敬而遠之是好的。
可是，幹嘛這麼烏鴉嘴呢？世上一見鍾情然後白頭到老的，也不算是稀有品種啊。是的，在我們的身邊，的確有這樣的例子，不過，即便是這樣的伴偶，若問到：「你始終，都還覺得非君不可嗎？」答案或許很殘酷。
為什麼呢？曾經聽過一位前輩說：「人啊，之所以讓人感動，是因為展現了『神性』。」所以，你一見鍾情的，是這個人？還是這個人在那當下展現出來的「神性」？
在某篇文章中，提到「有導師提出，學校不實施早自習後，有許多學生拿出手機一起玩手遊。在師長眼中，沉迷於電玩手遊……」然而，有個高中生對此卻表示：「我們並不是沉迷於電玩，是沉迷於歸屬感。」
你沉迷的，是這個人？還是這個人在那當下展現出來的某個感覺呢？不清不楚的話，能夠感動多久？能夠沉迷多久？能夠負責多久？
所以，休蛋幾咧，請等一下，並不是危言聳聽、烏鴉亂飛，反而，是很有擔當的作為，是苦口婆心。
那麼，我就一見鍾情然後就給他直走到底，絕不轉彎，絕不下車，這樣夠有擔當了吧？ 愛情一來，就應該義無反顧地墓仔埔也敢去啊！
是的，世上有很多這樣有擔當的人，度過銀婚金婚鑽石婚，白首到老，然而，這不影響先等一下會更妙的前提，這樣的人，在稍等一下更多成長後，能得到更理想的銀婚金婚鑽石婚。
無論如何，擔當是一定要有的，但是休蛋幾咧，讓自己更成長一些，更成熟一點，再來擔當，會是更好啊。
如 神在創造人類的時候，定下了循序漸進的祝福：「生養眾多，遍滿地面，治理這地。」不要著急，而是在最好的時候，再享受最好的果實。
攝理人，就是這樣想的，所以這樣勸著。
不是邪教，不是異端，不是莫名其妙，是很精闢的主張呢。
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