講古:講古是閩南文化中的一種民間口傳文學藝術,它運用閩南話的豐富詞彙,特有韻律、諺語、俗話、掌故、歌謠等,內容大多是章回小說的故事。講古人被稱為「講古仙」或「講古先生」,講古的地方則被稱為「講古場」。(維基百科)
前幾天寫了一篇「場面話」,裡面提到我覺得使徒彼得可能是第一次看到靈而手足無措,不過因為自己的老師就在旁邊很淡定的樣子,所以彼得很努力地管理臉部表情,在明明不知道說什麼才好、明明甚是懼怕的狀況下,還是努力地說出了場面話:「拉比,我們在這裡真好!」

十二門徒之中,有一個加略人猶大去見祭司長,要把耶穌交給他們。
他們聽見就歡喜,又應許給他銀子;他就尋思如何得便把耶穌交給他們。
~馬可福音14:10-11
耶穌從殿裡出來的時候,有一個門徒對他說:「夫子,請看,這是何等的石頭!何等的殿宇!」
耶穌對他說:「你看見這大殿宇嗎?將來在這裡沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。」
~馬可福音13:1-2

奉獻,是信仰人的日常之一。
1月1日到1月15日,是攝理人歸榮耀給 神的節期- 神的日子。在這段時間中,全世界的攝理人以 神的自然聖殿、攝理人的靈修園地月明洞為中心,或是聚集過來月明洞,或是在自己所在之處,盡情地在各個方面歸榮耀給 神。
有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌摸他們,門徒便責備那些人。
耶穌看見就惱怒,對門徒說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在 神國的,正是這樣的人。
我實在告訴你們,凡要承受 神國的,若不像小孩子,斷不能進去。」
於是抱著小孩子,給他們按手,為他們祝福。
~馬可福音10:13-16
過了六天,耶穌帶著彼得、雅各、約翰暗暗的上了高山,就在他們面前變了形像,
衣服放光,極其潔白,地上漂布的,沒有一個能漂得那樣白。
忽然,有以利亞同摩西向他們顯現,並且和耶穌說話。
彼得對耶穌說:「拉比,我們在這裡真好!可以搭三座棚,一座為你,一座為摩西,一座為以利亞。」
彼得不知道說什麼才好,因為他們甚是懼怕。
~馬可福音9:2-6

圖片來源
法利賽人出來盤問耶穌,求他從天上顯個神蹟給他們看,想要試探他。
耶穌心裡深深的歎息,說:「這世代為什麼求神蹟呢?我實在告訴你們,沒有神蹟給這世代看。」
他就離開他們,又上船往海那邊去了。
~馬可福音8:11-13

圖片來源
有句話說:「上有政策,下有對策」。
耶穌離開那裡,來到自己的家鄉;門徒也跟從他。
到了安息日,他在會堂裡教訓人。眾人聽見,就甚希奇,說:「這人從哪裡有這些事呢?所賜給他的是什麼智慧?他手所做的是何等的異能呢?
這不是那木匠嗎?不是馬利亞的兒子雅各、約西、猶大、西門的長兄嗎?他妹妹們不也是在我們這裡嗎?」他們就厭棄他。
耶穌對他們說:「大凡先知,除了本地、親屬、本家之外,沒有不被人尊敬的。」
耶穌就在那裡不得行什麼異能,不過按手在幾個病人身上,治好他們。
他也詫異他們不信,就往周圍鄉村教訓人去了。
~馬可福音6:7-13
耶穌在世的時候,人們尋找耶穌,有為了聆聽永生的話語的,也有不少是為了請求耶穌醫病、趕鬼的。
在馬可福音第四章,有個名場面,是耶穌平靜風和海的片段。
讀馬可福音二到三章時,好幾個場景讓人感覺有所相似。
話說馬可福音第一章快速地記載了許多事情的發生,讓人感受到耶穌真的好忙。
從2015年開始,每年我在1月1日到1月15日之間,每天寫一篇文章,用以在攝理人每年的第一個重要節期「 神的日子」歸榮耀給 神。