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2020年8月11日 星期二

兩個世界

 

Photo by Artur Łuczka on Unsplash


上週,一件爆炸案驚動了全世界。可以用來製作炸彈的兩千多噸硝酸銨,六年來被存放在黎巴嫩首都貝魯特的港邊倉庫無人聞問,直到倉庫失火引爆,瞬間就奪走了一百多條生命。


突如其來的事故引發了各式各樣的善後問題,而實際上,這個國家的困境,還不僅於此,長年政局不穩導致國內經濟狀況惡劣,光是今年,匯率就暴跌七八成,通膨嚴重,物資缺乏,全國有三分之一以上的家庭處於貧窮線下,有五分之一的家庭連食物的取得都有問題,加上這場爆炸也波及了儲存糧食的倉庫,讓食物短缺問題更加嚴峻。


同時,全球都蒙受其害的新冠疫情在這裡也無法避免,整個國家的狀況,就是雪上加霜。


然而,若去到距離貝魯特不遠的一個高級度假俱樂部,所見到的奢靡享樂景象,根本就無法跟上述這些慘況聯結起來。這個俱樂部的會員來自黎巴嫩最富有的兩百個家庭,他們因為新冠疫情各國封境而無法出國度假,只能留在國內消費,因而造就了俱樂部輝煌的業績。


天與地的差別,讓批評的聲音不斷出現。俱樂部的會員們在受訪時,表達了自己也在困境中深受其害,來度個假不過是苦中作樂的無奈;俱樂部的經營者則覺得人們對他們的批評很不公平,並說:「我來這用餐不代表我對那些沒飯吃的人沒感覺。」




我並不仇富,俱樂部能夠經營,會員們能夠有錢去消費,原就是各憑本事。貧富差距在世界各地都有,是各國政府皆頭痛的問題,即便是讓人感覺能過得很舒服的加拿大,因著這樣那樣的原因,在2018年也有十分之一的人口生活在貧窮線以下,而我覺得富有者之所以富有,必然有其原因,都是已經付出代價,不然就是正在付出代價,或是以後會付出代價的,所以旁人也無需置喙。只是,雖然影片經過剪輯,剪出來的內容不見得就是受訪者完整的心聲,但單就影片呈現的部份,我很想說:「『不代表沒感覺』並不代表就是有感覺,『有感覺』也不代表有等同的感覺啊。」


即便說感同身受,就真能說是有同感嗎?處於不同狀況的人,再怎麼想要感同身受,也是很有界限吧。


好像攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師在主日的時候,提到韓國目前有些地區飽受水患痛苦,然而沒有下雨的地方,就怎麼也不會想到水災的問題。


是兩個世界啊。


最近有機會拿到一些價格相當優惠的台灣製醫用口罩,我自己用不了那麼多,想說或許有人需要吧,結果令我很蠻驚訝的。


我的生活圈很單純地分成兩大部份,一是工作相關,另一則是教會相關。工作相關的這個圈子,這幾個月因MIT口罩的供給需求問題而熱鬧滾滾,眾人執著的程度,簡直有著「MIT口罩就是今日奮鬥目標」的態勢。在飽受這等氛圍的影響中,我詢問了教會相關圈子的人有沒有需要MIT口罩,回應卻相形冷淡。


教會的成員來自各族裔,從台灣來的幾個,有的因為可以在家工作,有的是工作單位會提供口罩,有的則是親友已經給了足夠的量,所以暫時都沒有需要;從中國來的,在MIT口罩出現在市面上之前,早已使用產自中國的口罩了,固然品質有好有壞,但總是不缺,針對一般性的防護也是足夠了;從韓國來的,我們家兒子早就說了,韓國人只愛韓國貨,不會對MIT口罩有興趣的啦;而土生土長的加拿大人,則是比起一次性的口罩,更樂於配戴可清洗而重覆使用並具設計感又顧環保的布口罩……


所以,結果是沒有人有需要!


這,徹底的,就是兩個世界!


如果我只在某一邊,一定想像不到另一邊的狀況,更別說有所感受了。而兩個世界的大不同,瞬間讓我感到有點暈眩:都有道理,都有原因呢!只知道一個世界的話,是多麼地狹隘啊,在突然要面對另一個世界時,又是會多麼捉襟見肘呢?而看到兩個世界的人,又要怎麼做才更合宜呢?


雖說是兩個世界,但我就是一個我啊,也許可以一體兩面,但總不是一分為二,不該有衝突與矛盾的。


我想,越是這樣,就越要睜大眼睛注意 神的動向,越要小心尋求 神的旨意,因為不管是這個世界還是那個世界,不管是這個道理或是那個道理,不管是這一面或是那一面,莫不在 神的主管之下。


如經上所說:「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的,那人有福了!(耶利米書17:7)

2020年8月5日 星期三

天國的顏色



“No purple. No pink.”


可愛的小男生在我面前,很認真地說了。


為了他的門面,他很堅持,然後從我手上,拿到了淡藍色的口罩。


許多小女生拿到時眼睛都會為之一亮的紫色口罩,完全被他鄙棄了。


我笑著送走他和媽媽,心想:「屬於他的天國世界,是什麼顏色的呢?是不是真的 “No purple. No pink.”呢?而喜歡粉紅色、紫色的小女生,她的天國又是什麼顏色?是不是被粉紅和紫包圍呢?」


天國,是什麼顏色呢?或說,天國裡,有什麼顏色呢?


使徒約翰在聖靈感動下,由天使帶著,去看了一座城。記載在啟示錄中的這座城是這樣子的:


牆是碧玉造的;城是精金的,如同明淨的玻璃。
城牆的根基是用各樣寶石修飾的:第一根基是碧玉;第二是藍寶石;第三是綠瑪瑙;第四是綠寶石;
第五是紅瑪瑙;第六是紅寶石;第七是黃璧璽;第八是水蒼玉;第九是紅璧璽;第十是翡翠;第十一是紫瑪瑙;第十二是紫晶。
十二個門是十二顆珍珠,每門是一顆珍珠。城內的街道是精金,好像明透的玻璃。
~啟示錄21:18-21



照此看來,天國就是一整個金光閃閃、七彩奪目的景象啊,而攝理當中一些領有看到靈界現象恩賜的啟示者們,他們去看了之後向大家分享的,也是這樣的畫面,在地上稀有罕見的黃金、鑽石、各式寶石,在天國就是叫做,嗯,建材。


我呢,算是比較小家子氣,也比較古板一點,然後美術細胞不太多的那種人,顏色上偏好中規中矩的低調顏色,對金銀珠寶也沒有太大的興趣,所以聽著滿是黃金、鑽石、寶石的天國分享,說實在的是感覺有些消化不良。


但那是天國呢!我對天國感到消化不良?這麻煩可大了。


我想,是不是,我的水準太低,眼界太狹隘,不懂好東西呢?只要我的層次提升,應該就會跟金光閃閃的天國越來越合了,對吧?


還是,使徒約翰還有這幾位啟示者剛好是同一類型,所以看到的都是那種樣貌的天國呢?話說千層萬層九萬層,肉界是一個,靈界卻是無窮,那麼,即便是積分相同,同一等級的天國也會隨著每個人喜好不同而長得不同嗎?就像小男生進到小女生的天國,也會覺得彆扭,所以,我的問題或許沒那麼大? 


水準太低?各有不同?水準太低?各有不同?水準太低?各有不同?


有時覺得是這樣,有時覺得是那樣,好像問著:「他愛我?他不愛我?他愛我?他不愛我?……」


難道說,天國的樣貌,像極了愛情?


直到有一天,我進到了位於攝理人的靈修園地月明洞內,由 神賜下構想,聖靈賜下感動,然後攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師親自帶領著弟子們打造的316空提紀念館。


配色明亮大膽,布置新穎大氣,我表面上是很淡定,但內心裡的小人是張大了嘴巴。那不是我一向偏好的style,甚至說那是我想像不出的style,但是,我看了就是讚嘆,就是驚為天人。


我仍不知道天國是不是沒商量的就一個樣子,而這到底是水準問題,還是喜好問題?我也還是釐清不了。但那時我體會到,所謂天國,會各自有各自的喜歡,卻也能欣賞對方的喜歡,而我越提升層次,就越能如魚得水。


好像以賽亞書裡所說的和平國度、理想世界:


豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;少壯獅子與牛犢並肥畜同群;小孩子要牽引他們。
牛必與熊同食;牛犢必與小熊同臥;獅子必吃草,與牛一樣。
吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口;斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。
在我聖山的遍處,這一切都不傷人,不害物;因為認識耶和華的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。
~ 以賽亞書11:6-9



好像我看到小女生拿到紫色口罩時眼睛一亮,我也跟著開心;好像我看到小男生拿到淺藍色的口罩滿意地離去,我便不覺莞爾。


天國,就是每個人都喜樂啊。

2020年8月3日 星期一

主在之處即為天國



“Where Jesus Is, Tis Heaven”是在上上世紀,1898年出現的讚美詩歌,由Charles F. Butler和James M. Black共同創作。


Where Jesus Is, Tis Heaven 

1 Since Christ my soul from sin set free, 
This world has been a Heav'n to me; 
And 'mid earth's sorrows and its woe, 
'Tis Heav'n my Jesus here to know. 

Chorus: 
O hallelujah, yes, 'tis Heav'n, 
'Tis Heav'n to know my sins forgiv'n; 
On land or sea, what matters where? 
Where Jesus is, 'tis Heaven there. 

2 Once Heaven seemed a far-off place, 
Till Jesus showed His smiling face; 
Now it's begun within my soul, 
'Twill last while endless ages roll. [Chorus] 

3 What matters where on earth we dwell? 
On mountain top, or in the dell? 
In cottage, or a mansion fair, 
Where Jesus is, 'tis Heaven there. [Chorus] 


這首歌傳入韓國後,出現了韓文版以方便傳唱,收編為讚頌歌438,歌詞大致的框架仍在,不過並不是完全以翻譯的方式來處理,在細節上有些差異。在讚頌歌中,宛如深切信仰告白的這首歌是很受歡迎的一首,許多攝理人,包括大家尊稱為老師的鄭明析牧師都非常喜歡這首讚頌歌。


내 영혼이 은총 입어 

1. 내영혼이 은총입어 
중한죄짐 벗고보니 
슬픔많은 이세상도 
천국으로 화하도다 

할렐루야 찬양하세 
내모든죄 사함받고 
주예수와 동행하니 
그어디나 하늘나라 

2. 주의얼굴 뵙기전에 
멀리뵈던 하늘나라 
내맘속에 이뤄지니 
날로날로 가깝도다 

할렐루야 찬양하세 
내모든죄 사함받고 
주예수와 동행하니 
그어디나 하늘나라 

3. 높은산이 거친들이 
초막이나 궁궐이나 
내주예수 모신곳이 
그어디나 하늘나라 

할렐루야 찬양하세 
내모든죄 사함받고 
주예수와 동행하니 
그어디나 하늘나라 


不同於英文歌詞是原版,還有韓文歌詞算是公定,這首歌的中文歌詞倒是有多種版本,不管是意圖忠於原版翻譯的,或是按照寓意修辭的,也都各有多種版本。看著不同的版本,有種誰也不服誰,或說各有自信為最好的感覺,很有意思。


而攝理人習於使用的中文版本則是本於鄭明析牧師按照著時代的變遷,領受了聖靈感動後修改過的韓文歌詞,再翻譯中文過來。何謂天國?主就是天國,主在之處就是天國,與主同在之處就是天國,在這首歌裡,表露無遺。


我的靈魂蒙受恩寵 

1. 我的靈魂蒙受恩寵 
聆聽主的生命話語 
在我內心許多悲傷 
聆聽話語變為天國 

哈利路亞讚美我主 
我的靈肉蒙受救援 
主耶和華與我同行 
無論何處就是天國 

2. 聆聽主的話語之前 
天國與我距離遙遠 
在這地上天國實現 
每天每天更新變化 

哈利路亞讚美我主 
我的靈肉蒙受救援 
主耶和華與我同行 
無論何處就是天國 

3. 無論高山無論荒野 
小茅草屋或是宮殿 
只要能夠侍奉我主 
無論何處就是天國 

哈利路亞讚美我主 
我的靈肉蒙受救援 
主耶和華與我同行 
無論何處就是天國

2020年7月30日 星期四

哪個優先?

Photo by Johannes Plenio on Unsplash


從去年年底冒出頭,並在今年搞得全世界雞犬不寧的新冠疫情,對許多人的生活造成了莫大的影響。攝理其實就是世界的縮影,全世界遇上的困境,攝理並不能被單獨提到空中來避免,也一樣要面對,然而,就像挪亞遵從著 神的吩咐造了方舟,所以在同樣遇到洪水時得以安然度過,絕大多數的攝理人,也是在同經患難的狀況下,平安喜樂地過來了。像我們家,除了因為疫情導致今年想回台灣的行程遲遲難見縱影外,全家都很健康,工作也沒有什麼問題,真的很感謝 神。


不過,或許是有 神特別的旨意,也或許是個人的責任分擔問題,有些攝理人在段期間中,不如其他攝理人平順,而面臨了重大的人生關卡。


有人在經濟方面受到很大的打擊,連生活都出了問題。對此,攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師說:「沒飯吃的話,要向教團反應。人要先活下來再說,否則有教會有什麼用?必要的時候,先把教會賣掉也可以。」


聽到老師這麼說,有弟兄說:「原來為了幫助經濟困難無法生活的弟兄姊妹,主也願意把教會賣掉啊。」


是教會優先,還是弟兄姐妹優先呢?都說生命是以天下也無法交換的,所以當然是弟兄姐妹優先了,必要的時候,把教會賣掉來幫助困難的弟兄姐妹,理所當然。不過,實際上有各種不同的狀況,作法並不會一定就是一種。


以奉獻來說好了,到底給 神的奉獻跟自己的需要,哪個優先呢?


曾經老師跟攝理人說,不要把錢都拿來奉獻而餓著肚子奔跑,也先去買個麵包給自己吃吧。那時還健在的老師爸爸聽到了,驚訝之餘,呵呵笑說:「這孩子以前可不會這樣說,他是什麼都先想到 神,把所有的都奉獻了呢。」


所以老師是改變了想法嗎?並不是呢,後來在其他狀況時,老師又對攝理人重申奉獻的重要性,鄭重地傳講了瑪拉基書裡有關奉獻的話語。


萬軍之耶和華說:「你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。」~瑪拉基書3:10


奉獻是感謝,是身為人應該對 神獻上的愛,也是應盡的禮貌,基於這樣的認識,老師從小在 神面前,不僅是做經上記著的十一奉獻,可以的話,十十奉獻也甘之如飴。該獻上卻沒有獻上,當然有不同的原因,但總是在 神面前是一種有所虧欠的立場,要不就以其他方式獻上,要不就將來也要補上,否則就是虧欠。如果可以獻上卻沒有獻上,這等同於克扣了該給 神的愛,等同於在 神面前沒有禮貌,這樣說得過去嗎?所以在人們對於奉獻有態度輕忽的狀況時,會強調應該重視奉獻,甚至會同意就算餓著肚子也堅持要奉獻,並相信 神會回報這般的心意。


但若只是形式化地奉獻,認為奉獻了財物就是盡到該盡的義務了,此等態度豈不像耶穌所指責的法利賽人和文士,說反正該給父母的奉養已經給了,就可以不孝順父母一樣,大錯特錯嗎?


或是想著若多奉獻 神就會多祝福而做出超出自己能力的奉獻,像在賭博一樣,那麼 神也會像是透過撒母耳先知教訓掃羅王所說的一般,宣告:「耶和華喜悅燔祭和平安祭,豈如喜悅人聽從他的話呢?聽命勝於獻祭;順從勝於公羊的脂油。(撒母耳記上15:22)」所以就省省吧,不要對奉獻有誤解了!


像這樣,不同的狀況,會有當下適合的解決之道。


站在教會是 神的聖殿,是 神的身體這個角度來看時,先有教會,再考慮個人,該是信仰人的基本,若沒有想要建造聖殿的念頭,多半也就顯示這人的信仰還不夠深刻。看看美國歷史,清教徒到達美洲時,首先蓋教會,這展現了把 神、把信仰放在最優先的態度,而對照起後來美國發展成世界大國的祝福,再符合也不過。


然而,當 神所愛的生命陷入辛苦當中,若賣掉教會建築物可以解決這個問題,就算沒了建築物,但弟兄姐妹透過一起解決問題,信仰反而會更加堅定,與 神也更加靠近,那麼 神會說,做得非常合宜。


所以總是要禱告,要詢問,而 神會透過話語給予答案。


神的道是活潑的,是有功效的,比一切兩刃的劍更快,甚至魂與靈,骨節與骨髓,都能刺入、剖開,連心中的思念和主意都能辨明。~希伯來書4:12


到底哪個優先?就在每個當下尋找到答案吧。


並且,向 神再靠近一步。

2020年7月22日 星期三

排列組合

Photo by Bianca Ackermann on Unsplash


高一的時候,有天聽同學說:「高二數學要上『排列組合』,那個很難呢!」我一直不是太上進的學生,「排列組合」是什麼東西?下一個學期才要上的課程,當然是到時再放進腦海裡嘛,但因為同學這麼說了,所以就留下了一個「排列組合很難」的印象。

2020年7月17日 星期五