秩序與感動

有人帶著小孩子來見耶穌，要耶穌摸他們，門徒便責備那些人。
耶穌看見就惱怒，對門徒說：「讓小孩子到我這裡來，不要禁止他們；因為在　神國的，正是這樣的人。
我實在告訴你們，凡要承受　神國的，若不像小孩子，斷不能進去。」
於是抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福。
～馬可福音10:13-16


到了耶利哥；耶穌同門徒並許多人出耶利哥的時候，有一個討飯的瞎子，是底買的兒子巴底買，坐在路旁。
他聽見是拿撒勒的耶穌，就喊著說：「大衛的子孫耶穌啊！可憐我吧！」
有許多人責備他，不許他作聲。他卻越發大聲喊著說：「大衛的子孫哪，可憐我吧！」
耶穌就站住，說：「叫過他來。」他們就叫那瞎子，對他說：「放心，起來！他叫你啦。」
瞎子就丟下衣服，跳起來，走到耶穌那裡。
耶穌說：「要我為你做什麼？」瞎子說：「拉波尼（就是夫子），我要能看見。」
耶穌說：「你去吧！你的信救了你了。」瞎子立刻看見了，就在路上跟隨耶穌。
～馬可福音10:46-52


讀到這些內容的時候，我想到以前看過的一個影片：世界知名的阿根廷足球明星梅西，在一群保全人員的護送下，正要步入飯店。這時有個小男孩不知道怎麼做到的，居然突破了重圍，拿著手機衝到了距離梅西大約只剩一公尺的地方想要跟梅西合影。但最終強大的保全網還是擋住了他，馬上把他往外送，男孩頓時哭了起來。繼續往飯店走的梅西探頭看了一下，讓人把孩子帶回來。孩子很快被帶回到梅西面前，接下來梅西給孩子簽了名，環抱著孩子的肩膀一起照了相，最後還給孩子一個深深的擁抱，整個事件以很溫暖的方式結尾。


有一回，在　神的自然聖殿、攝理人的靈修園地月明洞，舉辦了大聚會。在一個活動結束後，攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師要走回316空提紀念館，為了秩序起見，大家被告知不要一直跟著老師，到某一點就不要再前進，於是就看到一群人好像被無形的柵欄擋住一樣，停在那一點的外圍。但沒想到，還是有人繼續跟上去！然而老師並沒有責備，反倒是停下來，交談了幾句才繼續進去316館。


當下就有人問：「所以到底能不能跟上去？」


理智派討厭秩序被破壞，感動派痛恨感動被中斷，但說實在的，誰能斷言當下是該守秩序還是該重感動呢？要論孰是孰非、何者為上，只能問　神。


擋人的，沒有錯，那本來就是他們的職責；守秩序，沒有錯，沒秩序則難有大格局，無法成大事。但也有在秩序以上的理致存在。


哈曼想要殘害猶大人的時候，末底改想要王后以斯帖去見亞哈隨魯王，為猶大人在王面前懇切祈求。當時以斯帖因一個定例感到為難：「若不蒙召，擅入內院見王的，無論男女必被治死；除非王向他伸出金杖，不得存活。」而那時以斯帖已經三十日沒有蒙召進去見王了。


後來以斯帖懷著「死就死吧！」的決心，跟全體猶大人一起禁食三晝三夜後，違例進了王宮的內院去見王。結果亞哈隨魯王見以斯帖站在院內，就施恩於她，向她伸出手中的金杖，還說：「你要什麼？你求什麼，就是國的一半也必賜給你。」


王伸出金杖，打破了定例的秩序。像這樣，如果能夠感動到　神，　神也會伸出　神的金杖，賜下秩序以上的恩典，讓結果有更提升層次的美好。


耶穌讓小孩子過來，抱著小孩子，給他們按手，為他們祝福；問瞎子：「要我為你做什麼？」然後按照瞎子所願，讓他立刻看見，這些，或許人眼看不見，但都有　神如此動工的原因。


梅西讓男孩過來，滿足了他的願望；老師停留腳步，與跟上來的人交談數句，也都是因為，　神賜下了感動讓他們這麼去做。


到底要不要守秩序？我說，要的啊，秩序是穩固的基礎。但若內心有股非做不可的感動，那麼在　神面前好好地衡量之後，該踏出去就要踏出那一步，不然就會困在秩序內，錯失突破的機會。


而旁人，也不用對別人的境遇感到羨慕或吃味，因為　神公義對待每一個人，若想要得到什麼，與其看著別人，更應去立下可以得到那個的條件，這樣時機到時，自然就會得到呢。