講古

講古：講古是閩南文化中的一種民間口傳文學藝術，它運用閩南話的豐富詞彙，特有韻律、諺語、俗話、掌故、歌謠等，內容大多是章回小說的故事。講古人被稱為「講古仙」或「講古先生」，講古的地方則被稱為「講古場」。（維基百科）


人們聽講古，是為了什麼呢？


可能喜歡聽有意思的故事，本來就是一種本能吧。有趣也好、恐怖也好、浪漫也好、燒腦也好，各種引人入勝的內容，讓人不由得跟著產生喜怒哀樂的變化，在平凡的日子中，提供了一些不同的色彩。


所以說，聽講古最起碼有休閒娛樂的功能，讓生活有了些許調劑。


然而，也不是只有這樣的功能。總是讓人聽了一想再想、不斷回味的，才算是成功的講古。而為什麼讓人一想再想、不斷回味？那必然是對腦子產生了衝擊，無法就這麼放著過去。


在一想再想、不斷回味間，有人便體會了些什麼，學習了些什麼，長了知識。還有人在長了知識之後，更去應用了些什麼，實現了些什麼，而長了能力。


於是，同樣是聽講古，有人是從中得到了當下的樂趣就結束，卻也有人是從中累積了知識，有人還從中養出了能力。


無所謂對錯，聽個故事要是要求太多，好像也太沉重了。不過就是不同的對待，所以有不同的結果，是好是壞，各人自去評斷。


而像我這種喜歡計算，好聽是務實，難聽就是斤斤計較的，當然是覺得一兼二顧，摸蜊仔兼洗褲的最好，聽個故事，得要得歡樂，還要長知識，進而長能力，才是最划算的組合啊！當看到有人只是當場講古聽完就結束，不免就會覺得「拍損啊！拍損！」



特別是，如果那個講古的人是我，就更覺得圈圈叉叉了：「我又不是靠講古謀生的人，講這故事給你聽是想把我寶貴的經驗傳授給你，讓你學起來好彎道超車，結果你只是當成在聽故事，光是聽高興而已？」


禮拜天的主日證道中，　神透過攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師說了這樣的內容：


得到體會的時候
宛如淋到雨、宛如淋到雪，會產生實體感，
後來雨或雪下完了，
那種感覺便會消失。


因此，得到體會時，就要立刻實踐。
要將那份體會告白出來並見證，
也要呼喚　神、聖靈、聖子和主，
如此度過生活時才會持續對那份體會產生實體感。
這麼一來，那份體會才會是活著的，
像一開始得到體會時那樣，
自己會一直被感動，也會感覺很真實。


「啊，不只是因為沒有去實踐而漸漸淡忘，若是　神、聖靈、聖子和主，透過話語、透過感動、透過各樣的啟示，傳達了訊息，但人只是像聽講古得趣味一樣，就更會當下雖有滿滿的感覺，之後便流失得一乾二淨啊。」我這麼想了。


不想要拍損的話，我覺得首先心態要改變。若只帶著聽樂趣的心情去聽講古，得到的就頂多是樂趣；若帶著「我今天會從中學習到什麼呢？」的心情去聽講古，想必除了精彩的故事帶來的樂趣之外，還會有更多「如此一般，就是如此」的體會。


生活中、聆聽話語時、讀經禱告的時刻，若總是帶著「神要對我訴說些什麼？今天我要學習並實踐的部份是什麼？」的心情，想必就會有截然不同的行動與結果。


講古不只是講古而已，感動不只是感動而已。


聽道而不行道的，就像人對着鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。（雅各書1:23-25)


阿們。