神啊
您是最棒的管理者了
因為做了完全的計劃
完美地創造天地
並且設定了無瑕的理致
所以天地得自動良好地運行
自動運行
也就不需要特別管理
這種事前的管理
真是太高竿了啊
聖靈啊
您是最棒的管理者了
雖然都不露臉
但是像不可缺乏的陽光一般
像令人感到安心的月光一般
將感動投射在我們身上
內心有感動
就有動力去做
這般讓我們產生意願的管理
真是太美麗了啊
主啊
您是最棒的管理者了
要走在我們前面
又要陪伴在我們身邊
要與我們一起做
又要提前幫我們預備
傳講話語做徹底的教育
又以身作則讓我們學習
如此無微不至的管理
真是太強大了啊
並且
聖三位雖各是獨自的個體
卻又全然地合一
所以
又高竿
又美麗
又強大
一應俱全
真是最棒的管理者啊
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晨禱的時候，想到管理生命的問題，又想聖三位是怎麼管理的，體會到三位各有特色，但又成為一體，因此形成了最棒的管理。
所以在禱告中這般告白了。
禱告也是有方法和訣竅的。假如請愛人做某些事，但他有時候只是說很愛你卻不為你做，這時就要用其他方法來祈求。要像滷牛腿、滷豬腳一樣慢火細燉般來哄愛人才可以。
主也是如此。向主禱告時，要與主對話、談話，也要像製作各種風味獨特的料理來招待般，為主做各式各樣的事、為主唱歌，也要回想過去的日子，並感謝和談論過去主為我們所做的一切。~20120212主日話語
總是談到最後，慢火細燉出來的愛情是不可缺乏的。
禱告跟主懇求是這樣，管理生命也是這樣。
教會有位姐妹，她管理生命到對方就算對話語還無法有深入的體會，就算對方陷入低潮連一動也不想動，還是會打起精神來教會做禮拜，最起碼也會乖乖上線聆聽話語。
因為對方知道，這位管理者絕對死纏爛打地會揪著你不放，所以再怎麼樣，還是會努力做到基本的部份。
不過，事情並非那麼簡單，不是只是死纏爛打就可以水到渠成。
在一旁看著的我，看到這位姐妹其實是不管在信仰上或生活上，都對這些人都付出了許多的關心與照顧，這是對方可以接受她的死纏爛打的原因啊。
很久以前，前輩就告訴我：「因為你付出愛，對方也感受到你的愛，有這樣的基礎時，責備都可以接受的。」
一路走來，看到的也是如此。因為先付出深厚的愛，因此後來就算嚴格地教育，對方也知道你是在愛他的基礎上做的，就算辛苦，也會甘心接受。
所以禱告不順利的時候要思考，除了時機時候的問題外，是不是只自顧自的講個不停，根本沒考慮到聖三位的心情？
管理不順利的時候也要思考，除了時機時候的問題外，是不是並沒有真心付出愛與關懷，只是像創造業績一般地做管理？
都需要慢火細燉啊。
晨禱的時候，想起了幾天前發生的一件事情。
有個客人買了加幣二十幾元的東西，然後給了我一張五十元的鈔票付款。
我要找她錢的時候，心裡有個小小的想法，想問她有沒有零錢可以湊她要付的錢的零頭，這樣就不會找回一大堆零錢。但是那時她跟她的朋友在講話，我那小小的靈感就被打消了，就打入收了五十元，收銀系統計算出餘額之後，把該找的錢拿好，連同收據一同遞給客人。
這時，客人卻對我說：「我是給你一百元。」
頓時我愣住了，現在這個工作我已經做了一年，收錢找錢的動作已經很熟練，拿一百說五十的狀況怎麼可能發生。
我們在收錢的時候，一般都會跟客人回報：「收您五十元。」當時客人並沒有說什麼，這時她卻說她給我一百。我跟她說我是收五十，也是打入五十，但是她不相信，她說她的皮包裡全是百元大鈔，一定是給我一百。她的朋友也搭腔說，對，皮包裡都是百元大鈔，一定是給我一百。
這種時候，只好請店經理調錄影帶來看。店經裡去調的時候，我再仔細想了一次，記起我曾經想要跟她要零錢的部份，於是再跟客人說：「我很確定您是給我五十，因為我曾想跟您要零錢，好找您二十五元整鈔。」但是客人回我：「錄影帶結果出來了嗎？」她的朋友也是一副「你不必再解釋了」的表情。
說的也是，這時再怎麼解釋也是多餘，所以我閉了嘴，心感無奈地繼續幫下個客人服務。後來錄影帶結果出來了，證實我拿到的是一張紅色的五十元鈔票，而不是黃色的百元鈔票。堅持她是拿出百元大鈔的客人這時快快地跟我說：「不好意思，是我記錯了。」她的朋友還說：「奇怪，皮包裡面應該都是一百元的啊。」然後兩個人就快閃了。
這件事就這樣結束了，我雖然無奈，也沒有怎麼掛在心上。然而幾天後在晨禱時，卻又想起來。回想的時候，先跟主道歉，那想要零錢的念頭該是主給的靈感吧，當時錢都還沒有收到收銀機裡，客人自然無法說我手上拿的五十元鈔票是一百元，但我卻沒有徹底執行，所以後來又繞了一大圈。然而很感謝主，最後還是順利地結束了。
邊回想邊跟主報告時，當天不明顯的冤屈感卻強烈地湧了出來。要是說小數目，可能拿零錢的時候找錯個 一兩 枚硬幣，但是這麼大的數目，不論說是弄錯，或是想要污錢，這都是很要命的錯誤，所以草率地說人收一百講五十，對一個收銀員來說，真是莫大的羞辱。
當然因為不是小數目，客人有疑問的話，弄個明白是應該的，只是態度和語氣上或許再和緩些會較適當，如果客人跟我說：「不好意思，我印象中皮包裡都是百元大鈔，或許我是記錯了，不過是否能調一下錄影帶讓我確認一下。」這樣也不會弄得收銀員很受傷，最後客人也很難堪的狀況。
「真是冤屈呢，主啊。」這樣跟主說的時候，又想到，要說感到冤屈，應該是當下感受最深刻吧，然而當場我卻只是稍感無奈，就繼續服務別的客人。
「主啊，因為你與我同在，對吧？所以當場我才能很順利地度過，對吧？」
再想想，攝理史受到更多大大小小的冤屈呢，主也是在世上受到天大的冤屈，不是嗎？ 鄭明析 老師曾跟主訴苦，說不了解的世人常常辱罵他，結果主跟 鄭明析 老師說：「你是第二名，世人罵最多的其實是我…」
那些回想起來真的會揪心流淚的冤屈，一切都是因為主同在，所以在當下，都克服了，都安然度過了。或許還有許多冤屈未雪，但因主同在，我們很幸福地走過這些道路了，並且深信最終就像是錄影帶做出鐵證，一切都會真相大白的。
主啊，謝謝您讓我們很幸福。願我們獻上的愛，也能撫平些許主所受的冤屈。
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Overcome 克服；得勝
加幣一百元約為台幣三千元
那時，天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。其中有五個是愚拙的，五個是聰明的。愚拙的拿著燈，卻不預備油；聰明的拿著燈，又預備油在器皿裡。新郎遲延的時候，他們都打盹，睡著了。半夜有人喊著說：「新郎來了，你們出來迎接他！」那些童女就都起來收拾燈。愚拙的對聰明的說：「請分點油給我們，因為我們的燈要滅了。」聰明的回答說：「恐怕不夠你我用的；不如你們自己到賣油的那裡去買吧。」他們去買的時候，新郎到了。那預備好了的，同他進去坐席，門就關了。其餘的童女隨後也來了，說：「主啊，主啊，給我們開門！」他卻回答說：「我實在告訴你們，我不認識你們。」.所以，你們要警醒；因為那日子，那時辰，你們不知道。~馬太福音25:1-13
因為知道給了
你也是想著我會怎麼做而使用
所以我放心地
把全世界都交給你
因為知道你賜下的
總是為我想過千遍萬遍的最好
所以我不疑地
說聲阿們而接受所有的一切
不言而喻
心有靈犀一點通
這般美麗的交通
是從誰先開始的呢？
是賜下的先賜下
還是交出的先交出呢？
啊
到了這樣的程度
你就是我
我就是你
美麗就是美麗
硬要釐清就破壞了氣氛啊
「耶穌啊！我們去別的地方吧！」
「好，我們走吧！」
你就是我
我就是你
這一體的美麗
就是美麗啊
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從話語中，感受到主與 鄭明析 老師之間深厚到已渾然天成的情，心想，真的好美啊，而這般的美麗，是哪一方先開始的呢？
固然要釐清的話，總是可以說出從這個角度來看，是主先開始的，而從那個角度來看，是 鄭明析 老師先開始的，然而，已經進入渾然天成的東西，硬要去釐清，就不美了啊。
因而想著想著，寫下了這些文字。
之前有個主日禮拜的話語，提到名畫家梵谷在生前不受賞識，鬱悶之餘，拿起手槍自殺了。在他死後，人們才對他的畫作打開眼睛並趨之若鶩，連只是練習用的畫作，都價值連城。
話語提到這個，是要說明即使現今許多人都不認定攝理，不看好攝理，但主所帶領開展的攝理史確實是價值非凡的，在日後昌大之前，現在就來的人們，就如同在梵谷未成名前，以低價買進他的畫作，這是積效驚人的投資啊。
主日結束的第二天，我們復習了一些主日話語的內容，在提到這一段的時候，講道的人一時口誤，把「結果梵谷以手槍自殺了」說成了「梵谷以『手機』自殺了」。一說完，大家哄堂大笑，講道者自己也忍不住笑開了，連忙更正。
不過這卻成了一個梗，那天兒子動不動就問教會的哥哥姐姐們：「你有手機嗎？要小心喔，不要拿手機自殺喔。」
雖然是個笑話，不過說實在的，我覺得現在很多人，正在以手機慢性自殺。
在公車上，捷運上，甚至路邊站著的人，特別是年輕人，幾乎都低頭把玩著手機。禮拜結束後，許多人也是馬上拿起手機端詳一番。有一天，我們去朋友家吃飯，吃得差不多的時候，就見一個一個的，拿出手機來目不轉睛地盯著，彷彿在說那裡面的世界比同桌共餐的人更加重要。
我的同事告訴我，有一天他們家和朋友一起去一家日本料理店吃飯，當天有「坐吧台送主廚特製小菜」的活動，所以他們十個人把吧台坐滿了，但是一長條很難聊天，所以他們就開始互傳簡訊來聊天…原本日本料理店的吧台座位有提供客人和師傅對話的功用，但是這一群人卻只是低頭盯著手機，後來吧台裡面的師傅很不高興，要他們不要再玩手機了，我想如果是遇到頑固老爹，大概就拿菜刀趕人了…
到底那裡面的世界有多吸引人，有多重要呢？其實絕大多數是看了也不會對人生有多大益處的東西。人們以為那樣是跟資訊連結上，然而那裡面的許多資訊並不重要，只是消耗掉了許多時間與心力，同時也減損了人與人之間實際的相處。並且養成習慣之後，變得不看就好像要去掉半條命一樣，好像中毒一般，被手機給下了蠱。
我覺得，那是一種慢性自殺。就跟沉迷在看電視、打電動是差不多的，只是打著「智慧、通訊」這樣的名義，多穿了一件冠冕堂皇的糖衣罷了。
你有手機嗎？真的要小心，不要以手機自殺啊。
