記載下了更多

在聖經中爭得版面的女子並不算多，來自撒馬利亞的婦人是其中一位。


她與耶穌在敘加城的雅各井旁的精采對話，在歷史中流傳了下來。


耶穌藉由跟婦人要水喝，開始了彼此的對話，而婦人或者是因著聖靈的引導，或者是本身有聰慧的敏銳，對著一位陌生人，問出了自己一直以來很好奇的事情。


因著耶穌不同於他人卻讓人感到通體暢快的回答，婦人說出了佔據歷史地位的那一句：「我知道彌賽亞要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」然後得到了耶穌帥氣無比的回應：「這和你說話的就是他！」


在那時候，耶穌身邊雖然已有弟子跟隨，卻還沒有人認出自己的夫子就是那一位。


不是理應為了迎接基督預備最多、在宗教界具有身份地位的人，也不是生活在耶穌的四周，與耶穌一起吃喝、睡覺、行動的弟子們，卻是一個被猶太人瞧不起、生活上略嫌命苦、在算人頭時還不會被計算到的撒馬利亞婦人，首先認出了耶穌是誰。


「撒馬利亞婦人不懂＜舊約＞、不懂＜歷史＞，也不懂得怎麼解釋＜聖經＞，她沒有任何信仰上的職位。然而，在她提出了幾個問題，看見耶穌滔滔不絕地回答後，就立刻知道耶穌是彌賽亞。」攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師，如此說明了撒馬利亞婦人的背景。


「她的頭腦很好，是天才。」並給了她如此的評價。


但撒馬利亞婦人，在聖經中就只登場這麼一回，有關她的部份，在那城裡的人，因聽了她的話，跑去見了耶穌，並求耶穌同他們住上幾天，又因耶穌的話徹底地相信，還對撒馬利亞婦人說：「現在我們信，不是因為你的話，是我們親自聽見了，知道這真是救世主。」之後，就再沒她的消息，到底她之後，還有沒有跟隨耶穌到底，有沒有好好度過信仰生活，不得而知呢。


因著聖經中或歷史上有後續的記載，所以我們知道使徒們跟隨到底，甚至殉教了；知道抹大拉的馬利亞在耶穌過世後仍心心念念著自己的夫子，是耶穌復活後第一個見到耶穌的人；知道那身為猶太人的官、趁著夜晚去請教耶穌的尼哥德慕，在祭司長和法利賽人想要捉拿耶穌的時候，仗義說了：「不先聽本人的口供，不知道他所做的事，難道我們的律法還定他的罪嗎？」還有在耶穌於十字架上過世之後，帶了沒藥和沉香來，幫忙按著猶太人殯葬的規矩，把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了……


可能是看過許多在狀況好的時候擺出一副全天下就我最愛　神、愛耶穌、愛老師，但狀況不好的時候就兵敗如山倒、怪天怪地又怪人、行背叛捅刀之事面不改色的人，我就有點疑神疑鬼：「　神啊，後來都沒有撒馬利亞婦人和那城裡的人的記載，不知道他們有沒有繼續做得好呢？會不會，之後就不了了之了呢？」


突然有句話進了腦海當中：「你自己寫文的時候，如果稱讚過的人變質了，會怎麼做呢？」


吼！那簡直就是吃到蒼蠅的感覺啊！馬上就想到曾有過的改文、刪文經歷，在邊改邊刪的時候，還邊感嘆：「唯有　神是信實的，以後只要寫　神的動工，不要再見證人了……」


「　神啊，我都這樣了，　神又怎麼會妥協呢？如果本來做得好的那個人之後讓您不喜悅，之前做得好的部份，就算保留記錄，也只會當事件記下來，不會再提到那個人，只會提到　神的動工而已，是不是呢？」


如此，在聖經當中留有記錄，就算之後沒有相關資料，也可知道在那之後並沒有虧欠。所以我的老師這麼說：「即使沒有教導撒馬利亞婦人教理，她也絕對相信並跟隨了。而且她在跟隨時好好事奉耶穌，成為了新約歷史的偉大棟梁、偉大人物。她的事蹟在歷史中長久流傳，燦爛發光。」


「哇！　神啊！比看到的文字，記載下的是更多的東西呢，聖經真的是好奇妙啊！難怪老師讀了那麼多遍，還是樂此不疲，並且也要我們多多讀經呢！」


真是有意思啊，我如此體會了。


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