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攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師在主日證道中,提到了一段自己在禱告時與 神的對話。
「我之前得到的回應是,我所禱告的 神會動工,所以我滿懷著希望,但是到現在都還沒得到。」
「按照你的期盼動工會無法成就,所以我用其他方式動工了。」
聽到 神的回答,老師再次思考,發現果然是已經得到了,不得不讚嘆:「 神果然是神奇又奧妙的奇妙策士。」
若問不相信,或是本來相信但是後來不再相信 神的人原因,很多會說:「如果有 神,為什麼 神沒有……」
簡單來說,因為 神沒有照自己的期望成就所想,所以覺得 神不存在,或者,不想相信這樣的 神。
所求為何未成就?老師教過攝理人,一是所求並不合宜,有時是那事本身就不合宜:想要傷人害命,想要不勞而獲,想要強取豪奪……;有時是所求之人立下的條件並不足以讓那事成就;二是所求合宜但時機未到,需要耐心等待。
但還有時候,所謂所求未成,是因為所求未按照自己所想的方式成就。
很久以前有位前輩分享:小時候有一陣子家裡的經濟狀況很不好,甚至到了會餓肚子的程度。她從小去教會,所以很自然地就禱告來懇求 神幫助。因為聖經中記載著:先知以利亞在基利溪旁躲藏的期間,有烏鴉早晚叼餅和肉來給他吃,所以前輩禱告也有烏鴉叼餅和肉來給她吃。但禱告了很久,始終未能如願,讓她非常地失望。長大後她遇見了鄭明析牧師,聆聽了攝理經典聖經課程三十個論,學習到烏鴉叼餅和肉來實際是怎麼一回事,也才回想起,當年 神雖沒有按照她的禱告,讓烏鴉叼餅和肉來給她吃,但卻有人施予援手,送了糧食過來。
神到底是垂聽了她的禱告,然後用了更好的方式來達成。事實上,要是真的由烏鴉叼了餅和肉來,能叼多少來呢?叼來的時候,那餅和肉又會呈現什麼模樣呢?結果,吃與不吃都是一個糾結。
在聖經中,也有一個 神垂聽了禱告,但卻不是按照禱告的內容來成就,而是以著更好的方式來動工的著名例子。
當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前說:「日頭啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亞雅崙谷。」~約書亞記10:12
這場戰役的結果,是以色列人徹底擊敗亞摩利五王,還留下了「日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。」這樣的記載。
真的是日月停止了嗎?雖然禱告懇求日月停止,但實則是為了有足夠的時間來戰勝敵人,因此 神讓他們趁夜及早出發,猛然臨到而進行攻擊,讓敵人措手不及;並且 神降下了大冰雹,為以色列人解決了多數的敵軍。
本來預期是一場極度難纏的戰役,非常可能打到太陽西下都還無法完結,所以約書亞才心焦情急地想要讓日月停止,但事實是超乎想像地早早結束了!抬頭一看,太陽居然還在頭頂上!不得不來了就是日月停止了的感覺!
當時沉浸在勝利氣氛,並且科學知識遠不及現代的以色列人,應該是覺得 神就是按照約書亞的禱告成就了!不過,今日來看,就知道 神哪是讓日月硬生生地停止了來讓約書亞的禱告成就呢?是行出了高效使用時間的神蹟來達到約書亞想要的成果啊,果真 神就是神奇又奧妙的奇妙策士。
想想,對禱告的人來說,是追著實現禱告的內容比較重要,還是實際讓禱告的目的成就比較重要?
理性來看待這個問題,都會說是後者是核心。
然而,現實中很殘念的,人們是常常看不清楚這點的,反倒會抓著沒有按照自己禱告的內容成就這一點而感到失望。因為人與 神之間的水準相差甚多,以至於要在表面上看見自己禱告的內容有沒有成就很容易,瞭解 神的內心去體察到 神以更好的方式來成就自己的禱告卻是很難。
因為不瞭解而誤會,感到失落,進而有疏離感,甚至說出:「沒有 神。如果有 神,為什麼 神沒有……」的話,真的很冤枉,很可惜。
如 神告訴老師的:「誰能瞭解我耶和華的內心和作為呢?人們只能稍微感受到一點點,因此,越不瞭解就會越擔心憂慮,也會經歷越多的痛苦。」
瞭解了,就更能明白 神的動工,也更能體察到合宜的禱告, 神都垂聽並成就了。
我想,這是很大的祝福啊,是值得更加造就自己的內心與行為而達到領受層次的祝福呢。
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