「比起牛，更喜歡狐狸。」攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師，說了這麼一句話。
咦？這是什麼意思？
在聖經中，存在許多比喻，一隻動物出現，有時真的是在講那種動物出現了，有時則是在講像那種動物的人出現了。
牛給人的感覺，好的部份是勤奮、吃苦耐勞之類的，傷腦筋的部份則是固執、脾氣很大等等。而在聖經中，大衛在作詩時，曾經使用「有許多公牛圍繞我，巴珊大力的公牛四面困住我」這樣的描述，一整個讓人覺得好像是被紅布惹瘋的鬥牛要衝過來的樣子。
那狐狸呢？聖經裡，狐狸也是不討喜，有「毀壞葡萄園的小狐狸」，有「荒場中的狐狸」，還有耶穌在講到想追殺自己的希律王時，用了「那個狐狸」來形容他……
這樣子，兩個都不是很想要呢。而實際來說，雖然牛也有令人傷腦筋之處，可是比起狐狸來，好像還是牛比較可取吧？為何會說「比起牛，更喜歡狐狸」呢？
一般提到狐狸，總是跟「狡猾」連在一起想，不過能夠狡猾，也代表有一定的聰明。而韓國人看待狐狸，似乎是比較著重在「有賊賊的聰明，會耍賴撒嬌使小手段而使目的達到」上，有種難以言諭的感覺。
很會看眼色，見人說人話，見鬼說鬼話；很會看氣氛，這邊搓一搓，那邊順一順；很會看狀況，有時撒點嬌，偶而仗點勢。要說是巧言令色，靠嘴做餅，也算有些道理，不過總是有這樣的人在，基本上場面都不會冷清，尷尬的事情也比較容易過去。
我想到我剛來攝理不久，台灣攝理從一個教會變成三個教會。三個教會各具特色，而我所在的元老教會，我感覺就像是個身肩家族重任的大哥(但確實是如此還是自我感覺而已，多年過去，我也分不清楚了)，比起來，其他兩個教會，要活潑許多，有因為牧者本身就是活潑的人，也有因為教會裡有很會帶動氣氛的人。
有一天，我的牧師跟我說，她有點羨慕別的教會有「很會狗腿的人」，這些人讓教會的氣氛變得很熱絡，對教會發展來說，這是很有利、很有力的狀況。
鄭重聲明，這「很會狗腿」並不是貶抑，我的牧師是韓籍宣教士，中文算是不錯了，但很多眉眉角角的地方，還是無法精確掌握，從她跟我描述的狀況，我想，在她的理解中，「狗腿」就是「很會，甚至到有點誇張的地步，來說讚美的話」，是正面的意思喔。
聽到牧師這麼說，我對我太較真、狗腿能力有限感到很抱歉……
我真的可以理解她在羨慕什麼，有時候，很需要橋，很需要台階，很需要有門有窗有條路，有這麼一個狗腿族來搭配，多麼相得益彰。
這時候，如果來的是固執不知變通，甚至脾氣很大的牛，恐怕就災難了。
而與其說需要「狗腿族」，我後來覺得，需要「守份際的狐狸」是更貼切的。
狗腿，不過是狐狸的招數之一啊，稱職的狐狸，要懂得察顏觀色，不管是天的臉色或是人的臉色；要懂得說話的藝術，也要懂得事情要怎麼做，才能說出有效的話；要懂得人情世故，才能狐狸對方向；要懂得自己的份際在哪裡，才不會聰明過頭反誤事……
或許對牛來說，有時會覺得狐狸什麼都沒做，只是出一張嘴，簡直就是靠討好和哄騙吃飯，還吃得很好，真是氣死人了。但其實目的就是目的，看著目的，有需要牛努力盡牛的責任的時候，也有需要狐狸努力盡狐狸的責任的時候。
有說「比起狐狸，更喜歡牛」的時候，也有說「比起牛，更喜歡狐狸」的時候。
彼此不要輕視對方，因為，牛是技術活，狐狸也是技術活啊。
最後，來聽首韓國的狐狸童謠吧：여우야여우야 뭐하니
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