季節的實體

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如果沒有在季節過去之前做那個季節該做的事，
就無法實體地感受到那個季節。


要吃到當季水果，
才會知道草莓季過了沒、西瓜季過了沒、
南瓜季過了沒。


週三的夜晚，　神透過攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師，傳講了這樣的話語。


最近溫哥華的市場上，各種莓，還有櫻桃、李子，正是時候。不過在夏天，最受歡迎的，應該還是從南方過來的西瓜。


對消費者來說，「當季」看的是「現在」，不過對進口商來說，所謂「當季」，得要提早好幾個月前就開始有動作，不然「當季」就會淪為過季。


傳統上，中秋節應景的就是月餅和文旦，喔，在台灣的話，烤肉也要來湊一腳。


文旦是比較耐運輸的水果，是在異鄉不難吃到的家鄉味之一。不過雖說是不難，其實也是一年一次，錯過了就得等一年！為了趕在中秋節前到達，訂單得早早敲好，一到可採收的時候，趕快封箱裝櫃運出，就可以讓海外的遊子在中秋佳節時有文旦相伴。


幾年下來，還蠻習慣有麻豆文旦過中秋呢，然而今年，因為丹娜絲颱風，麻豆文旦，掰掰了。


認識的麻豆柚農說，幾乎都完了，倖存下來的不過一成罷了。並且不只文旦，就連在文旦之後的紅柚，也是凶多吉少，讓柚農欲哭無淚。(新聞報導：丹娜絲衝擊嘉南地區臺南麻豆文旦損失9成)


雖然說現在台灣也不只麻豆有老欉，許多地方出產的文旦品質都相當好，但中秋節就這麼少了麻豆文旦的蹤影，還是讓人不免有淡淡的哀傷。


習慣大啖麻豆文旦過中秋的人，不知道在今年中秋時，會不會感覺中秋沒來呢？


神的歷史中，時機是相當重要的一環。


舊約的時候，按照　神透過摩西記錄的律法，人們在　神面前以僕人的立場來度過生活。


新約的時候，按照　神透過耶穌傳揚的福音，人們在　神面前得以子女的身份來度過生活。


但耶穌來的時候，接受了福音，相信並跟隨，真正從僕人跨越到子女身份，真正實體感受到舊約過去，新約來到的人，卻是不多。


即使經過兩千年的發展，新約的歷史有相當大的發展，回顧耶穌初臨的時候，還是很難說只有少少的人相信並跟隨，甚至耶穌還要上十字架來代贖人類的罪，這樣的狀況是　神預先計畫中想要成就的模樣。


那麼大的逼迫，拿丹娜絲颱風對於南部農作物的重創程度，也不足比擬。


在逼迫中突破重圍，於當下來到新時代主管圈的，少之又少，不要說原本應有的十分之一，該是連萬分之一、百萬分之一都沒有，真的是稀有的倖存者了。


這時代也是。


耶穌都以靈再臨了，並透過地上的使命者，宣講了讓人從子女身份跨到新婦身份的福音，明明，就是這樣的季節。


卻在患難風暴中，只有少之又少的人，實體地認知到。


然而，如同再大的颱風來了也是，季節到了，就是那個季節。即便颱風讓收成變得艱難，季節還是沒有遲疑地準時到來。


突破重圍存留下來的，成為見證季節的寶貴果實。嚐到那果實的，就成為實體感覺那季節、享受那季節、讚嘆那季節的人。


是推翻不了的實體喔。


攝理啊，就是這樣，是不得不獻上感謝與榮耀的實體呢。