底蘊

六月，在不少國家是畢業季，不過其實要不是家中有畢業生，或是從事跟教育有關的工作，一般人對於畢業季的到來，大致上不會有太強烈的感覺。


但是今年，「畢業生致詞」居然成了話題。突然間，網路上出現了各校畢業生致詞的影片，而引發這個現象的起火點是2025年哈佛大學畢業生致詞。


來自中國的哈佛碩士畢業生蔣雨融是今年哈佛畢業生致詞代表之一，她的表現，有人說好，有人說糟，我則是看了覺得渾身不對勁。


怎麼說呢？如果有個小朋友說：「我以後要當總統。」通常大人不會覺得「這孩子是怎麼了？」反倒會持樂觀其成的態度，笑著說：「加油！」但如果這個小朋友長大了，還一直把「我以後要當總統」掛在嘴上，很大的機率人們會說：”Hello? Are you OK?”


蔣雨融在畢業生致詞所講的內容，平心而論，有不少是蠻高尚的情操，但說實在的，這些話，得要有相應的底蘊，人們聽了才不會覺得「假大空」。比如說，想像是德蕾莎修女來講類似的內容，可能人們聽了會是完全不一樣的反應。不過有底蘊的人應該是不會輕易說出這些話的，因為，經歷過就會知道，事情並不是嘴上講講那麼簡單。因此，這樣的內容，在我看來，本質上就有尷尬，再加上略嫌浮誇的背稿演講方式，就讓我很黑人問號，心想：「這是小學生演講比賽嗎？」


所做之事，總是要與底蘊相襯，才會讓人心服口服，內心舒暢。


前一陣子，兒子提到了他的某個作業，是有關詩的賞評。老師提供了三組不同主題的詩作，每組有兩首詩，學生針對兩首詩來發表感想，兒子選擇的那組主題是”Death”。第一首，詩人描述了戰場的殘酷，並感嘆「沒有看過戰場上的四散殘肢之前，不要輕易說出『為國家去死是多麼光榮』的話」；第二首，是一首讚美詩，詩人抒發了「因為有　神，死亡並不足懼」之類的內容。


兒子說，因為有信仰的背景，因此對第二首詩要表達的意思很熟悉，可以認同，也可以理解，但其實第一首詩對於Death的表達給他的震撼是更大的。他說，詩裡面描述的畫面帶向了結果，像是解數學題時，A=B，B=C，因此A=C，讓他心服口服，無話可說；而第二首詩，就像是要挑戰解數學題時，卻直接告訴你答案是A=C，知道是對的，但感受性，弱。


確實，就像聖經詩篇23篇，是大衛王很有名的詩作，許多的信仰人也非常喜歡這篇。


耶和華是我的牧者，我必不致缺乏。
他使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。
他使我的靈魂甦醒，為自己的名引導我走義路。
我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為你與我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
在我敵人面前，你為我擺設筵席；你用油膏了我的頭，使我的福杯滿溢。
我一生一世必有恩惠慈愛隨著我；我且要住在耶和華的殿中，直到永遠。


有過類似經歷的人，會覺得這首詩絕對是經典中的經典，完全寫出自己的感受與感謝，就如同是自己的告白；然而沒有這樣經歷的人，一讀再讀，恐怕頂多只能贊同這是一首優美的詩、勵志的詩，其餘全憑信心和想像。


有沒有經歷過，感受很有差，考慮很有差，選擇很有差，結果也很有差。


信仰也是這樣，即使每天禱告、讀經、聽話語，之後若沒有實際照著話語度過生活，就很難在信仰上成為有底蘊的人，如同雅各書2章26節所說：「身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。」


攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師對攝理人說了自己的經歷：


「神、聖靈、聖子和耶穌是靈，
為了與祂們合一，老師一直以來都唯有想著　神的旨意，
真正實踐話語來造就自己的生活。
即使辛苦，我仍然實踐了數十年。
我每天絕對地喜歡並愛　神，一片丹心地過生活，
如此讓自己成為　神的人、聖靈的身軀。
我開心喜悅地絕對實踐，
所以成為祂們的身軀、擁有祂們的內心來度過生活。」


不光是實際看過老師如此生活的人，即便沒有看過，但是透過老師所傳講的　神賜下的時代福音、老師將　神賜下的感動及　神動工的事件記錄下來的書、老師按照　神的構想所打造的自然聖殿月明洞、老師所栽培出來的眾多優秀弟子……，都能夠為老師的信仰底蘊做出見證。


老師說：「你們既然聽到了我如此經歷後傳達的話語，就該要見證。」


所以我寫下文章，願能成為有效的見證。


也衷心地感謝　神，讓我遇見這樣的老師，跟著學習而可望成為在信仰上底蘊漸增的人。