釋然

Photo by Patrick Fore on Unsplash

看到一段文字：「這世上比渣男賤女文還要令人噁心的，當屬釋然文。」


什麼叫渣男賤女文？「他/她殺我全家，虐待我毆打我，我知道我要恨他/她，但我忍不住愛他/她。」


那釋然文又是什麼？「他/她殺我全家，虐待我毆打我，但他/她心裡就真的好受嗎？互相仇恨，互相折磨，只會讓兩個人都陷入痛苦，只有釋然才能獲得幸福。」


呃……我不想去比較呢，不論是哪一種，光想都讓人覺得不、舒、服。


但聖經中，耶穌說過這樣的名言：「你們聽見有話說：『當愛你的鄰舍，恨你的仇敵。』只是我告訴你們，要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子；因為他叫日頭照好人，也照歹人；降雨給義人，也給不義的人。(馬太福音5:43-45)」


如此看來，釋然，該是選項呢。


可是，愛仇敵，為逼迫自己的禱告，感覺非常「不合人性」呢！難道一定要這樣，才能走上天國之路嗎？


自古以來，不知道有多少人因為怎麼也看不明白，所以不願意跟隨主，接受這樣的信仰。


神是理致的　神，不會有不明白的部份，不過是人以著人的層次思考，也沒有屬　神的人來教導，所以無法瞭解，也就看不明白到底了。


比如說約瑟，身為舊約的中心人物之一，他年幼時是受到疼愛來度過的，然而後來因兄弟的惡念，被賣到了埃及為奴，還承受冤屈入獄，但最終他憑著為法老王解夢並提出解決未來問題的建議而獲得法老的賞賜，成了埃及宰相，帶領埃及成為強國中的強國。在與兄弟相認後，約瑟的父親雅各帶著一家族來到埃及團聚，以色列人在埃及成長為一個大民族。


結果很好，所以，約瑟該是對當時兄弟賣他的惡行、主人妻子陷害他入獄的惡行，都釋然了……吧？畢竟，沒有經過這些，怎會有後來的美好？或者，還要說那些人做得好，不過是在執行　神的旨意而已？


又比如說，耶穌為了拯救萬民而上了十字架，所以賣主的猶大是做得好？


不會覺得，這樣說，怪怪的嗎？


主日禮拜中，　神透過攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師講解了非常精闢的內容：


約瑟的兄弟們因為討厭約瑟而賣了約瑟，導致約瑟在埃及做奴隸，飽受委屈。
在買下約瑟的波提乏家中，波提乏的妻子明明自己喜歡約瑟，卻反過來汙衊約瑟並說謊，害約瑟冤枉入獄。
然而，約瑟在那裡依然毫不改變地愛　神，後來因為幫埃及王解夢而當上了大國的宰相。


假如約瑟沒有去埃及，想必就會因為以色列族太過微小而無法大規模地達成　神的旨意。
約瑟因兄弟們的過犯而前往大國「埃及」，雖然原因是如此，但約瑟終究是去達成「　神的旨意」的。


時代邪惡，使得他在承受痛苦的情況下持續達成　神的旨意。
不過，由於約瑟立下條件，以色列得以形成一支龐大的民族，讓宗教擴展到民族的層次。
而耶穌就是在那基礎之上、在民族的層次之上過來的。


看約瑟達成了　神偉大又龐大的旨意，就可以知道，即使約瑟沒有被兄弟們討厭也得要去埃及；即使時代不邪惡，約瑟還是要順理地去埃及達成　神的旨意。


以原因來看，約瑟是被兄弟們討厭而被賣到埃及的，在那裡也確實被女人誣陷而坐牢。
不過，以結果來看就會知道原因是「　神的旨意」。
若沒有　神的旨意，　神就不會幫助約瑟當上埃及的宰相。


這並不是說約瑟的兄弟討厭約瑟，以及女人在異性方面誣陷約瑟是　神的旨意。
是因為他們很邪惡。
倘若那是旨意，他們就會是義人，因為他們的行為是在達成　神的旨意。


不過，正是因為他們邪惡又無知地行動，約瑟的兄弟們才會在跟約瑟重逢之前都承受刑罰，說謊的波提乏的妻子同樣也承受了罪價。
應該要這樣理解。
這時代也是如此。


釋然，不是因為對方的惡行並不是惡行，而是因為，事情終究按照　神的旨意成就了。


如果只是說「約瑟是因為同父異母的兄弟才變成那樣的」，就會仇視那些人，到後來只會犯更多的罪，無法繼續走該走的路，也難以原諒仇敵。
但如果義人完全原諒仇敵，並為仇敵禱告到不能再多的程度，就不會被抓住條件。
如果義人連仇敵都原諒，那麼不僅不會被魔鬼抓到任何把柄，還會因為徹底遵守　神的法而成為潔淨的義人。
話語說：「報仇的事就交給　神吧！交給主吧！」
這樣　神才能放心地審判那些折磨義人的惡人，不讓義人在審判中受傷。


愛仇敵，不是因為仇敵不算是仇敵，是因為瞭解到有　神的旨意在進行。而仇敵所犯下的需要清算的罪，就由　神全權來處理了。


是因著　神，是看著　神，是懷抱著旨意，所以釋然，所以愛。


很清楚，很明白，所以釋然了、愛了，並不會不合人性。


人們無法正確解讀聖經，只認為是　神的旨意，或者只認為義人因為惡人而變得興盛了，如此把惡人也納入義人的行列。
但是，　神會透過正確解讀聖經並實踐的人來展開時代的旨意。


我很慶幸，遇到　神所使用的人為師，得到了令人內心舒暢的教導啊。

延伸閱讀：是不是旨意？