寧為雞口，不為牛後。
這句話，到底算是正面的，還是負面的呢？
網路上看到對這句話的解釋是：「寧願做小而潔的雞嘴，而不願做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不願在局面大的地方聽人支配。」
有一些人，離開攝理的原因，並不是因為覺得攝理有什麼不好，或是有什麼問題，而是雖然覺得話語很好，也認同 神在這裡開展旨意，但是覺得全力以赴的攝理生活超過自己想負荷的程度，於是轉離了腳步，不再來攝理教會。
但是畢竟是聽過話語了，也些許知道 神的旨意了，還是會想在自己容易做到的範圍內相信 神，所以離開攝理後去找一個「不會那麼累的」教會聚會，還蠻常見的。
因為那裡的狀況是「不會那麼累」，所以只要拿出在攝理全力以赴的幾成功力，就可以榮登「信仰良好」金榜，並且在社會生活中，也不難成為在人群中還算吃得開的人。
想來這多少都有成就感啊。
或許會覺得這樣很好，很適合自己，是自己的理想世界吧。
前幾天我夢到了一位很久很久沒有來的弟兄。這個人，如果留下來的話，現在鐵定在台灣攝理有一定的地位了，可惜他很久很久以前，就因個人因素離開了。
在夢中，他看到我之後，很高興地跟我打招呼，我去看他在做什麼，結果發現他正依循著以前在攝理中做過的一些事工，在社會上舉辦小規模的公益活動。
他因為自己的原因，回不來攝理，但有些習慣和認知已經養成，所以就在外面做著類攝理的事情。
雖然是做公益，做好事，但是在別人不知的，唯有我跟他的氛圍中，卻是他覺得遺憾、後悔、無法獲得平安與滿足，而我覺得無能為力，最後只能默默苦笑相對的畫面。
寧為雞口，不為牛後，到底是好還是不好呢？
見仁見智，因人而異。
就像有人喜歡公寓式住宅，有人則喜歡獨棟住宅。
喜歡＜私人獨棟住宅＞的人，不論空間大小，都要在私人獨棟住宅中生活，才會感到滿足又喜悅。
符合自己的喜歡與偏好，才會感覺滿足又喜悅。
所以人們會按照自己的偏好、在那方面付出努力，每個人都會按照自己的偏好來建造。
因為是按照自己的體質、偏好來喜歡的，所以就算有「更好的地方」，也不願意搬過去。
或許有些人體質上、個性上就是不想當牛後。
然而，如果那牛本質不好，不要說是牛後，連牛頭都別當是好。但如果那牛是好的，牛後又如何呢？更何況，能努力達到的位子，可不僅止於牛後啊。
就算彼此都說「自己的房子和環境」更好，並按照「自己的體質和偏好」來喜歡，但若進行＜比較＞，仍然會產生差異。
攝理生活的確不輕鬆，但卻是一分耕耘一分收穫，並且一旦養成體質，更是會甘之如飴並且感到幸福滿溢。
若養成體質、成為偏好，就算那是「較差的事物」，人也會說那很適合自己並覺得喜歡。
＜信仰＞也是如此。
所以必須要提升「自己的體質和偏好的層次」。
「錯誤的體質和偏好」終究會遇到界線而無法撐下去。
是不是這樣呢？
是這樣啊！在我夢中的現實，也是這樣述說了啊。
我之前有想過耶，神既然很愛我們，就讓我們全部都進天國不就好了？但這樣一來很不公義，非常努力和非常懶散的人都獲得一樣的待遇，這樣誰想要努力呢？所以，終究每個人都是根據自己願意付出的程度來獲得啊。
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