葡萄園工人的比喻

因為天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，就對他們說：「你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。」他們也進去了。約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：「你們為什麼整天在這裡閒站呢？」他們說：「因為沒有人雇我們。」他說：「你們也進葡萄園去。」到了晚上，園主對管事的說：叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。」約在酉初雇的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先雇的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說：「我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？」家主回答其中的一人說：「朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我作好人，你就紅了眼嗎？」這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。～馬太福音20:1-16



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禮拜天的時候，給主日學的孩子講了「葡萄園工人的比喻」，講的時候，問孩子們會不會覺得這樣不公平？孩子們說不會，因為本來就講好是一錢銀子的。


啊，說不會是不容易的哩。


在我準備的時候，就在想，到底耶穌想告訴門徒的是什麼？首先尊敬　神？認同　神的支配方式？齊頭式平等？在後的將要在前，在前的將要在後？


在這個故事中，主人與最先開始工作的人講定了工價，其他的，只說所當給的，我必給你們，那些工人就進園工作了，之後，所有的工人，都是拿到一錢銀子。因此，我們能知道，主人衡量工價，並不只因工時而已，而從經文上來看，除了看到「主人作好人」這另一個因素外，無法確切知道是否還有其他因素及各因素所佔的比例為何。


耶穌會講這比喻，之前是有少年財主來問如何可以得永生，耶穌要他變賣家產給窮人後來跟隨，少年財主聽完就憂愁地走了。


相對於少年財主的憂愁，已經跟隨的門徒們顯得光榮獲勝哩，或許因此彼得興奮地接著問耶穌：「看哪，我們已經撇下所有的跟從你，將來我們要得甚麼呢？」


耶穌回答了這個問題，但也預告：「然而，有許多在前的，將要在後；在後的，將要在前。」


然後，耶穌講了葡萄園的比喻。

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跟隨主終將得到榮耀。然而，什麼是跟隨主呢？跟隨主，是用時間算，還是用品質算，甚或是用心靈算？


跟隨，能自己認定嗎？是主來認定吧。人是要學習　神的公義，而不是評定　神的公義的。


耶穌在最後問彼得：「約翰的兒子西門，你愛我比這些更深嗎？」又要彼得：「你餵養我的小羊。」


你愛我嗎？你愛我好的一面，也愛我不好的一面嗎？你愛我的堅強，也愛我的軟弱嗎？你愛我喜歡你，也愛我喜歡別人嗎？


你愛我嗎？你如果不夠愛我的話，浪子回來的時候，你能一起喜悅嗎？



你愛我嗎？你如果不愛我到底的話，你怎麼愛那你本來無法愛的呢？這樣到了哪一天，你就會像最早進園做工的人一樣，向我忿忿不平呢？


「幹嘛要跟稅吏、妓女、罪人在一起？別人都以為我也是那樣的人了！」


「那個人不過是個花瓶，為什麼對她那麼好？」


「我開始在做事時，那個只會耍寶的人還在包尿布哩，你都忘記了嗎？」


「我可是拋下一切來跟隨的啊！要給我的在哪裡？你在呼哢我嗎？」


「你真的是主嗎？」


結果是，一旦愛不再徹底，過去所擁有的榮耀反而成了絆人的石頭。那時，即使告訴你一個事實：「你常和我同在，我一切所有的都是你的。」能領受嗎？


所以耶穌講了葡萄園工人的比喻，天國，是首先愛得徹底才能達到的國度啊。

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「你愛我嗎？」


所以向　神懇求：神啊，請賜給我這樣的祝福。


「再怎麼軟弱的狀況，剩下的一絲氣息也要堅持愛主到底。」


～原發表於2003.12.20