勝利之後的自暴自棄

 

最近少聽說了，不過在我剛到教會的那幾年，三不五時會聽到：「不要陷入勝利之後的自暴自棄！」這樣的話。

 

勝利之後的自暴自棄？聽起來，真是沒道理。但是很殘酷的，就是會有這樣的事，所以才會有這樣的句子出現。

 

什麼叫做「勝利之後的自暴自棄」呢？

 

是樂極生悲嗎？也不盡然。樂極生悲感覺比較是人無法控制的，但勝利之後的自暴自棄，講的是在獲得大勝利、大成功，心情飛上天之後，卻像著了道一樣，竟為了微不足道的小事，讓自己的氣洩掉，而癱軟在地上這樣讓人很鬱悶吐血的狀況。

 

舉例來說，以利亞在迦密山上，對抗八百五十名假先知，獲得無比的勝利，也彰顯出神的大能與同在，那沖上天的意氣風發，竟因耶洗別撂下一句：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。」(列王記上19:2)就消失殆盡，逃到曠野去，坐在樹下，然後跟神抱怨說：「讓我死了吧！」

 

還有約拿，在呼喊神的信息而讓整個尼尼微城翻轉過來，從王開始都在神面前悔改，這是了不起的勝利，然而在神決定不毀滅尼尼微城時，約拿卻反而內心感到大大不悅，甚至發怒，也跟神抱怨說：「讓我死了吧！」(約拿書4:1-3)

 

明明之前的勝利應該會讓自己充滿力量到百毒不侵的地步，但是卻莫名其妙地為了不怎麼樣的事情而讓狀況急轉直下，讓人大大錯愕。

 

在攝理史中，主傾注了無比的愛，一直以來不斷地賜予我們極有力量又有恩典的話語，往往聽到令人讚嘆不已的話語時，會以為，主已經把最頂極的話語講出來了吧，然而主卻從來就不曾停歇，總是讓我們一再地感到讚嘆，不得不說不足的我們在主的全知全能面前簡直就是「無」啊。

 

聽到話語時，充滿了力量，看看弟兄姐妹，也是這般的感動模樣，然而，一天兩天後，卻發現有兩極的發展。

 

有人憑著「一次的感動，一輩子的奔跑」這般的信念，領受了恩典，又脫胎換骨一次地提升層次奔跑，但也有人竟莫名其妙地癱軟在地，彷彿之前聽話語時領受恩典沒發生過，甚至比起之前還要來得無力。

 

這是「勝利之後的自暴自棄」嗎？我這樣想。

 

為什麼會如此呢？

 

啊，是根性的緣故啊。

 

個性修造不完全的話，就算獲得了大勝利，在之後若遇到擾動自己壞脾氣的小事，就比起平常還要更加難以忍受，爆發得也就更不可思議地驚人。

 

領受恩典時，若條件稍稍不足，或還可以承受，調整一下也就平衡了，但是若條件很不足，就像排水不良的地方，在久旱逢甘霖之際，卻是變成淹大水一般，景況比起之前還要慘。

 

不管怎樣，勝利之後卻洩氣，總不該是正常的，我看到了根性帶來的矛盾。在這最後的時機，真的要好好面對根性的部份啊。

怪怪的？

 

我希望，我盡量不要寫下怒氣沖沖的文字。

 

實際上，脾氣不好的我，已經在主面前告狀了好一陣子。

 

對於這樣的事，我真的，很難不怒氣沖沖。

 

起因是，有人問我：「以前有人跟我說某某人怪怪的，所以我都不敢去跟他多認識。到底，他有沒有怪怪的？」

 

那某某人，我認識快二十年了，是不常見面，但是有著兄妹情誼的人。

 

所以這句話著實讓我忍不住要怒氣沖沖。不是對問我這問題的人怒氣沖沖，會問這樣的問題，表示他自己也覺得不對勁。但是我真的對那說人怪怪的人，很有意見。

 

什麼叫怪怪的呢？怪在哪裡呢？跟自己不一樣，就是怪怪的嗎？有些根本性的事情，可以說跟正確的不一樣就是怪怪的，但是有更多，是因個人特質、角色不同、環境不同而會有這樣有那樣的事情，即便看來不一樣，怎能隨便就說是怪怪的呢？

 

很多不負責任的說法飛來飛去的啊，人的嘴巴怎麼會這麼輕呢？

 

我說：「他哪裡怪怪的呢？他要是真的怪怪的，就不會這麼長一段時間，在被別人孤立，甚至冷嘲熱諷之下，還默默地持守他該做的事情了。」

 

或許說他怪的人，就是做不到這樣的人吧，所以才會說能這樣做的人怪。

 

說實在的，也不知道有多少人說我們一家人怪怪的咧，我自己都已經不怎麼在乎別人說我們怪還是不怪了，我就怪怎樣？怪我也還是要繼續奔跑天路。但是想到像我哥哥一樣的人被這樣對待，一整個內心就不由得激動起來。

 

唉，脾氣不好，還是怒氣沖沖啊。

 

然而，拜託都嘴巴重一點，不要隨便講話啊。

解答

 

解答是考完試後才會出來的。意思就是所有事情結束後，優缺點才會出來。20120904清晨箴言

 

每次基測、指考、高普考等等大考結束之後，的確與考試相關的人，總是引領期盼著解答的公布，聽到這句箴言時，我腦海中浮現了這樣的畫面。

 

但雖說如此，接下來我想到：了解一切的人，在解答公布以前，其實已心知肚明了，不是嗎？

 

這了解一切的人，有出題者，也有對考試範圍了解透澈，怎麼考都不會倒的人。

 

了解一切的人，也等待結果公布的那一刻，不過，卻不是像其他的人一樣忐忑不安。

 

對於信仰，對於人生，對於再臨，對於空中提升，對於這個時代，也是如此。

 

不明白的人忐忑不安地等待著，了解的人卻不過是照表操課，穩當地等待著結果的到來。

 

攝理人理當就是這樣令人看了肚子痛的考生。

 

感謝聖三位的教導與賜予，及鄭明析老師付出生命去獲得解答來給我們啊。

該做

 

不論有什麼理由，時間的刀柄被撒但搶奪的人，總是被撒但主管，做任何事情的時候時間都會被奪走，無法做該做的事，導致靈與肉都無法產生變化。在該禱告的時間卻讀經，在該管理的時間卻玩樂，在該跟聖子主見面相愛的時間卻睡覺。那時間原本是要做自己該做的事情，卻當成零碎的時間使用，後來時間就會被奪走而無法做該做的事情，結果導致失敗。~20120902主日話語

 

在該禱告的時間卻讀經…

 

或許有人聽到這句，感到扎心吧。

 

一般而言，「讀經」應該是被視為「好的」信仰工作之一，多多益善才對的， 鄭明析 老師讀經很多不也是令人津津樂道的事蹟嗎？

 

不過，就像「生養眾多」、「遍滿地面」、「治理這地」是神創造時賦予人的三大祝福，但若順序錯誤，原本是祝福的事情則反墜為墮落一般，原本是好的信仰工作，若並非按照神的旨意去做的話，也無法理直氣壯地說「做得好！」

 

我受洗通過的那個禮拜，話語主題是：「禱告不要灰心」。以前曾經分享過，我並不是容易灰心的人，也不太會對禱告的內容尚未成就而沮喪，所以我的「誕生主題」，讓我著實納悶了不少年。

 

那時對我而言，還不太能嚐到禱告的滋味，更糟糕的是，我還不太感到這有什麼要緊，然後我自己想了一個「替代方案」，因為比起禱告，閱讀聖經似乎更能讓我領受些什麼，所以我想：禱告的時候，沒什麼感動的話，就不要太勉強，不如以讀經來代替吧。

 

固然說，事情行不通的時候要換個方法，不過日後我回想，覺得那時候我並沒有努力想要突破在禱告上面臨的界限，而自以為是的拿「應該可以被認同的」讀經來避開。

 

如果為了更能進入良好的禱告狀況，所以先閱讀一點話語或聖經，讓感覺運作起來之後，便開始進入禱告，這樣應該還算合宜，然而若是反而沉溺在讀經、讀話語上，或是根本是以讀經、讀話語來「殺掉」該禱告的時間，那麼就本末倒置，甚至是自欺欺人了。

 

像這樣，信仰生活中，甚至一般生活中，都可能陷入冠冕堂皇地閃避該做之事的狀況的。即便好像有很正當的名義，即便別人可能看不出端倪，然而神都看得清清楚楚，自己的內心深處，其實也是很清楚的。

 

幸好我後來還是體會了：對於我，不是因為會灰心而說「禱告不要灰心」，而是叫我無論如何都要禱告而說「禱告不要灰心」的，也漸漸地還是挑戰無論如何都要禱告。現在有時為了能進入更好的禱告，我還是會先閱讀一些經文或是話語，然而不會再以此來代替禱告。

 

好的事情，也是要在該做的時候去做，才是相得益彰，若非如此，價值會失去。 鄭明析 老師不是只有讀經很多而已，他在禱告、傳道、管理、領受話語等等方面，也是做到令人驚訝的地步，而更重要的是，他總是在該做的時間去做該做的事情，所以形成了強大的成果，他是主樹立給我們看的榜樣啊。

 

全能者　神對人類定下時間後，就讓人在那時去做。

人在成功和勝利方面，要有「稱為時間的資源」和「使用時間的技術」。

就像這樣，如果想要在人生中得到生活的勝利，就要抓住「時間」這刀柄。

~20120902主日話語

 

阿們！

好處

 

過去在律師事務所工作時，因為看到許多光怪陸離的案件，我感嘆：「在這行工作的好處之一，就是自己不必是當事人，親自承受那些難堪的事，但是卻可以了解到這世上有那麼多不可思議的事情，自己也好提高警覺，不要陷入啊。」

 

在攝理待得越久，也因為看到許多離開的人做出無法理解的事情，而有類似的感嘆。

 

再也不冰雪聰明，再也不溫柔理制。

 

原來，一旦脫離旨意，人可以變得如此。

 

看到如此，要說這是「好處」，其實也說不太出來。

 

不如說心很痛，寧願這般的好處，不要發生啊。

好吃

 

有些人吃起東西來，總是津津有味的樣子，讓人不覺好奇他嘴裡的那食物到底有多好吃。不過跟著去吃那食物的人中，也總有人會說：「大失所望，哪有那麼好吃？」

 

我想起我高中的時候參加樂隊，吹奏的樂器是算冷門的Baritone。即使這樂器很冷門，一般被選派要吹這樂器的人都不會怎麼開心，但是我卻非常喜歡我的樂器，甚至覺得這樂器是全樂隊中最棒的樂器了。那時我還不認識　神，不過可能在我骨子裡，　神早就埋下「　神總是給我最好的！」這樣的潛意識了吧。那時候，我會提早到學校去練樂器，也總是期盼著團練時間的到來，我毫不隱藏我對我吹奏這個樂器所感受到的驕傲。

 

應該是我太喜歡我的樂器，也太喜歡樂隊這個身份了，在我隨著樂隊教練去看下一屆的樂隊準學妹時，我的快樂散發出來，使得被選上要吹奏這個樂器的學妹沒那麼失落，甚至還有點期待的樣子。

 

當然，學妹們並不是我，所以或許她們後來回歸到現實，還是感到失落，會想說：「哪有像學姐表現出來的那麼棒啊？不過是個又笨重又不是主角的樂器啊…」

 

然而，我的快樂是真實的，所以我並不覺得，是我誤導了她們。真要說的話，該說是她們不了解我的快樂吧。

 

我的快樂，是付出而獲得的。那並不是像拿起杯子喝下冰涼的飲料就可以享受到的快樂，而是需要細細探詢樂器的巧妙和鑽研音樂的美好，付出辛勞而得到的。並且因為是付出而獲得的，所以極為實在，即便經過多年也忘卻不掉。我想，若是像我一般來看待這樂器並練習的話，也會品嚐到同樣的快樂的。

 

若是跟那吃得津津有味的人，對那食物有著同樣的心情，想必也可以享受到那般的滋味啊。

 

奔跑攝理也是如此呢。

 

或說，人生也就是如此啊。

 

看我的文章，聽我的分享的人，或許會覺得「這人是太好命了嗎，老是不知臉紅地把『幸福』掛在嘴上…」也或許就會覺得，我所去的地方，我所遇到的人，我所碰上的事情，都很幸運地很好啊。也可能有人就覺得，只要進到攝理，從此就可以過著幸福快樂的生活…

 

然後，若就一頭栽進來，發現好像並非就是如此，或許就會說：「這人在說大話。」或說：「這人為了騙我們去攝理，只說好聽的東西。」

 

唉呀呀，這真是百口莫辯啦。

 

我，可是很努力很努力地過著攝理人生呢。

 

然後　神就毫不保留地毫不保留地給我幸福。

 

並不是天上大放送，沒來由地就降下祝福，也不是躺著奔跑，就可以領受到努力才能得到的代價。攝理人的幸福，是在主的懷裡拼命鑽研並努力而獲得的。

 

這麼去做的人，都嚐到那妙極且恆久的滋味了。

 

所以，不要說：「哪有那麼好吃？」「哪有那麼棒？」「哪有那麼幸福？」

 

而是要知道，真的有人可以吃到那麼好吃，真的有人可以感到那麼棒，真的有人可以摸到那麼幸福，然後想想，自己還差在哪裡吧，也像獲得的人那樣做的話，就會知道這真是真的了。

 

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禱告當中，想到或許有人正在抱怨攝理哪有那麼好，就想起了這些那些，之後寫下了這些文字。

令人眼紅的幸福

 

時光飛逝。

 

回台灣四個禮拜，眨眼之間，這會兒我已經回到溫哥華一整天了。

 

第三次從台北飛溫哥華，這一次，行李已經沒有滿載。以後，會越來越簡便吧。

 

雖然很捨不得在台灣的親人，但是，回來還是覺得很開心。

 

快速的亞洲城市步調，讓我很難享受與主之間恬靜的幸福。就連在月明洞的那段期間，因為常常下雨，總是被迫擠在文化會館內禱告，身上又常是濕濕黏黏的，禱告的狀況也不是很好，不得不有焦慮的感覺。所以在回來的前幾天，我就開始期待回來之後的晨禱時間。

 

清晨禱告的時候，我說：「主啊，我回來了！好開心啊！」

 

兩年多以前，我離開熟悉的台北時，雖然知道主都為我們預備更好更美的道路，但是確實的感受並不足。

 

這一次，當我在處在快速變動的亞洲環境，但是細想到底在這樣快速變動的表面下，又真實改造了些什麼的時候，忽然覺得能夠去加拿大，真的很幸福。

 

這裡真的動作很慢，人也很少，教會也小小的，但是，好可愛啊。

 

可以不要大吃大喝，只吃少量但是細嚼慢嚥地吃下每一口營養；可以不要快速翻閱，但是確實詳盡地讀完一本書並思考；可以不要只算人頭，而是欣賞每一個生命的精采。

 

這樣那樣，沒有絕對的好壞，但是對我而言，我覺得，主真的給我最好的啊。

 

我想，這真是令人眼紅的幸福啊。