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2026年10月18日 星期日
大數據
前幾天在Facebook上看到一則貼文,裡面提到:
如果在耶穌當代有AI,
倚著大數據詢問:「耶穌是誰?」
你得到的答案應該會是:「耶穌是異端,但他的信徒們相信他所行出的神蹟。」
「你現在感到害怕嗎? 建議你可以尋找傳統猶太教法利賽人的老師詢問相關信仰資訊。」
看了心裡感覺很複雜,一方面作者非常傳神地描述了AI的行為,這讓我忍不住笑了出來;一方面,這答案,又讓我感到非常之心酸。
如果人們不相信 神,不需要耶穌,這樣的答案就像問AI:「臭豆腐臭嗎?」然後得到:「大部分人認為臭豆腐聞起來確實很臭,但對喜愛它的人來說卻有『聞著臭、吃著香』的獨特魅力。」這樣的答案,不管接受不接受、滿意不滿意,都不要緊,聽聽就罷了。
然而相信 神的人,需要救援的人,聽到這樣的答案,卻是反而走向跟 神旨意相反的道路,事情就很大條。
有多大條呢? 神在主日的時候,透過攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師,佈達了這樣的內容:
耶穌時代,
那時代的民族,以及在律法裡等待彌賽亞的人,都不相信耶穌。
若因此就求 神直接審判他們所有人,
毀滅 神在四千年當中動工的所有救援歷史,
神就得要將 神的歷史統統毀滅並終結。
這麼一來, 神終究無法達成一直以來展開的旨意,
而撒但將會揪著這點來質問 神。
於是,彌賽亞耶穌決定走上拯救不信彌賽亞之人的路。
神讓彌賽亞代為承擔他們的罪,走上藉由犧牲來施行拯救的路。
因為等待之人沒有盡到責任,
所以 神讓彌賽亞替他們擔負責任,
走上十字架的路、不在預定內的路。
是本來理應被統統毀滅並終結的大條呢!但 神讓彌賽亞代為承擔世上的罪,藉由犧牲立下條件來施行拯救的路,才翻轉了命運。
但彌賽亞犧牲,又是另一種大條。
世人認知的大數據,從耶穌在世時的「猶太地區認為耶穌是異端,但他的信徒們相信他所行出的神蹟,而世上其他地方則不知道耶穌是誰」,到如今「認定耶穌是彌賽亞」的人大約佔了世界人口的三分之一,這條走了兩千年的路,血淚交織,既辛苦又漫長。
如果是問真正知道答案的人,不會是如此。
有關信仰的問題,應該要從 神那裡得到答案。
舊約聖經中的約伯,經歷各種試煉,還有來自相識之人的各樣辯論,最終還是由 神來下定論。
人說約伯是犯了罪,所以遭受患難以為刑罰,但 神對議論約伯的人說:「我的怒氣向你和你兩個朋友發作,因為你們議論我不如我的僕人約伯說的是。現在你們要取七隻公牛,七隻公羊,到我僕人約伯那裡去,為自己獻上燔祭,我的僕人約伯就為你們祈禱。我因悅納他,就不按你們的愚妄辦你們。你們議論我,不如我的僕人約伯說的是。(約伯記42:7-8)」
人說耶穌是異端,但 神說:「這是我的愛子,我所喜悅的。(馬太福音3:17)」
在每個時代,有許多依大數據看來是「這樣」的事,在 神眼中,其實是「那樣」的事,這時代也是如此。
應該倚賴的,不該是以數量取勝的大數據,而是以 神的真理取勝的「大」數據。
無論哪個時代, 神差來者都擔起責任,
想盡辦法開闢拯救全人類的救援之路,如此負重前行。
他們讓相信這點的人都領受了救援。
他們以義人的身分,擔當了罪人的罪。
若在不瞭解這點的情況下相信,就會受試探。
所以 神教導攝理人:「必須朝著 神的旨意前行。」
當 神為了旨意動工時,
無論人再怎麼禁食、懇求,方向都不會改變,
神只會讓為了旨意而走的路變得比較好走。
因此,行走 神旨意的道路時,
就算別人說了什麼,就算別人施加痛苦並惡評,
也不會覺得委屈。
人若禱告, 神會說:
「必須一邊達成我耶和華的旨意,一邊前進。」
還會讓人體會 神的旨意,
藉此讓人反而能開心又感謝地走那條旨意之路。
如果禱告並行義,
自己的內心和行為都會產生變化,
進而瞭解 神的旨意是那麼地好。
只要一邊達成 神的旨意,
一邊走該走的路就行了。
這樣,走著走著,做著做著,終究 神的旨意會達成,大數據會翻轉,水落而石出。
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