說謊精

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關於食品，不同的人因為文化、習慣、認知、偏好等等的因素，對同一個東西有著截然不同的評價，是常見的事情。


像臭豆腐、榴槤、香菜就是很典型的例子，喜歡的是愛不釋手，討厭的是深惡痛絕。還有像北部粽vs.南部粽、鹹豆花vs.甜豆花，也都可以引起轟轟烈烈的論戰。


因為現在的工作跟食品有關，幾年來見過各種不論品質只論好惡的狀況：因台灣人推薦，來自中國的客人跟著搶買手工肉圓，結果第二天要求退貨，說吃一口就吐了出來；台灣人從小熟悉的便當配菜——玉筍，不知有多少次被投訴是餿的；客訴某款沙琪瑪味道不好，但對方推薦的那款我吃了才覺得味道不好......


這些都還只是口味不同的問題而已，只能說「甲之蜜糖，乙之砒霜」，但有一些則是認知不同，或說有所誤解，進而導致詆毀的狀況了。


比如說覺得紅標豆干太硬，堅稱是品質不良，懷疑是加了塑膠！可是紅標豆干本來就是硬的啊，我們家可都拿來開車時當口香糖嚼，提神用，不硬才不對勁啊！


又比如說因為蜂蜜結晶，就指控不純，是假的！攙了糖！殊不知不同的花蜜來源會有不同的葡萄糖和果糖比例，葡萄糖比例高的就容易在溫度下降時結晶，就算是純蜂蜜也逃不掉！但可能台灣氣溫高，常見的龍眼蜜又是比較不會結晶的，台灣人很容易有結晶就不對的潛意識。有意思的是，加拿大的蜂蜜多半容易結晶，所以本地人反而看到液狀的蜂蜜會有疑慮。


還有一個，最近遇到的，是果乾的白霜（果霜）問題。


果乾上會有白霜其實並不稀奇，最常見的就是柿乾上的柿霜，這是果肉內的糖分滲出並在表層結晶形成的白色粉末，是天然析出的葡萄糖結晶。不只是柿乾，理論上果乾都有機會出現表面白霜，端看當下的環境與條件符不符合。


最近讓我啞巴吃黃蓮的是一款甘草橄欖，之前多批都沒有出現白霜，但農產品本來每一批本身含糖量就會有差異，再加上溫濕度等條件也有影響，結果這一兩個禮拜陸續有人以「發霉」為由要求退貨。為了減少這樣的情形，我們在商品旁邊特別加註說明，表示這批橄欖有白霜現象，雖屬正常但賣相不佳，會在意的人請選購其他商品，也讓收銀員結帳時提醒客人，但還是有人買了之後再來嚷嚷。


我可以理解這些客人因不瞭解「白霜」而覺得是「發霉」的反應，但我雖然因理解而沒有拒絕退貨，卻必須在退貨前說明商品本身並沒有問題，否則就好像默認真的是發霉。不過很讓人氣餒的，到目前為止沒有一個認為白霜是發霉的客人被我說服，即便橄欖上的白色粉狀物為結晶狀，不是毛狀，分布均勻不是一叢一叢的，也沒有異味，摸起來也是乾爽的，我甚至還實際吃了一顆覺得很好吃，但我每解釋一句，都可以感受到對方的眼神在說：「說謊精！我看你要狡辯到什麼時候！」「還在演！趕快把錢還給我！」「賣爛東西還愛騙！整家店都不老實！」


一整個鬱悶，心力交瘁。明明就不是那樣，但秀才遇到兵，非常之委屈。


突然就想到：


當伽利略在宣揚「地動說」時，也是有一堆人如此看著他說：「說謊精！」


當耶穌和使徒們在傳揚福音時，也是有一堆人如此看著他們說：「說謊精！」


當攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師按照　神和耶穌的吩咐對著人們傳揚新時代話語時，也是有一堆人如此看著他說：「說謊精！」


當老師和攝理面臨各種誤解與惡意在說明與解釋時，也是有一堆人看著我們說：「說謊精！」


我們不是。


就像橄欖上的白色粉狀物是糖析出形成的白霜，並不是發霉。即便不瞭解的人振振有辭地說那是發霉，並且理直氣壯地對無辜的人發洩脾氣，那還是你所不瞭解、不認識的白霜，而不是發霉。


「啊，　神、耶穌、老師所承受的，就是這樣的狀況，並且更甚百倍千倍。　神透過這樣的事情，讓我深刻地感受了。」我如此體會了。


在給攝理人的信件當中，聖靈讓老師這麼對我們這麼吩咐了：


被樹立為表率的人，
即使世上編造謊言誣陷他、使他痛苦，
他還是得立下絕對的信心條件，因此必須喝著苦杯繼續前行。
但你們不是那樣，
不正確的部分就必須說出來，才會是證人。
要是默不作聲，世人就會認為那些謊言是正確的。


阿們！


經上說：「靜默有時，言語有時。（傳道書3:7)」該說的時候，就要說。


不知道曾經有所誤解並冤枉了別人的人，在知道自己過去主張的並不正確，反倒對方才是對的時，會不會感到愧疚，會不會進行彌補，但總之，即使背負罵名，即使被說是說謊精，即使之後也等不到一句道歉，我們都會繼續見證　神在這時代進行的攝理歷史。


我們要負起責任的最終對象，終究是　神，而不是走在不同道路的人啊。


延伸閱讀：
CGM基督教福音宣教會官方公告