確認了，才放心的

“讓你們在夢中或在現實中看到一次啟示，
你們就能相信那啟示並擺上性命去實踐嗎？
難道不會懷疑「這是不是對的」嗎？
神顯現了啟示後，
你們就能放心地投注人生去做嗎？”


主日禮拜的證道中，　神透過攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師，在話語開始沒多久，就拋下了這麼一個問題。


呵呵，不得不說，　神真是太瞭解我們了啊。


不要說人難免有信心不足的時候了，即便因著有信仰，會把「按照　神的啟示去做」視為理所當然的行動，但是，因為人有肉體，生活在肉界，就算心情上是義無反顧，對於自己在領受這啟示時是否屬靈，卻不見得能有把握，也不敢就輕率地阿們去行動，萬一不是　神的啟示，又或萬一體會錯了，那可糟了！會有懷疑，真的是正常呢。


聖經裡面，雖說看起來中心人物對於　神的吩咐多是二話不說地遵行，但也有不敢相信而一再確認的，士師基甸就是最有名的例子。


神的使者找上基甸的時候，基甸滿臉問號，之後確認了很多次。


第一次是確認「與我說話的真是主嗎？」為了確認，他預備了一隻山羊羔，用一伊法細麵做了無酵餅，將肉放在筐內，把湯盛在壺中，帶到橡樹下，獻在使者面前。然後，


神的使者吩咐基甸說：「將肉和無酵餅放在這磐石上，把湯倒出來。」他就這樣行了。
耶和華的使者伸出手內的杖，杖頭挨了肉和無酵餅，就有火從磐石中出來，燒盡了肉和無酵餅。耶和華的使者也就不見了。


到此基甸正式確認了來者是　神的使者，對他說的話就是　神的吩咐！才照著吩咐去毀了偶像巴力的壇，砍了壇旁的木偶。


但後來　神要基甸帶領以色列人去對抗宿敵米甸人時，基甸又遲疑了，再次要求進行確認，這確認還不是一次完成，是經歷了雙重認證！


基甸對　神說：「你若果照著所說的話，藉我手拯救以色列人，我就把一團羊毛放在禾場上：若單是羊毛上有露水，別的地方都是乾的，我就知道你必照著所說的話，藉我手拯救以色列人。」
次日早晨基甸起來，見果然是這樣；將羊毛擠一擠，從羊毛中擰出滿盆的露水來。
基甸又對　神說：「求你不要向我發怒，我再說這一次：讓我將羊毛再試一次。但願羊毛是乾的，別的地方都有露水。」
這夜　神也如此行：獨羊毛上是乾的，別的地方都有露水。


確認到滿意的基甸，按照　神的吩咐，揀選了符合　神心意的三百名勇士，整裝要去攻打米甸人。這時　神不等基甸要求，直接跟基甸表達了「關於我會把米甸人交在你中這件事，我會先給你一個確認」的意思。


當那夜，耶和華吩咐基甸說：「起來，下到米甸營裡去，因我已將他們交在你手中。倘若你怕下去，就帶你的僕人普拉下到那營裡去。你必聽見他們所說的，然後你就有膽量下去攻營。」


對確認有著執念的基甸，當然不會錯過確認的機會，悄悄地就前往了米甸的營區去探聽。


基甸到了，就聽見一人將夢告訴同伴說：「我做了一夢，夢見一個大麥餅滾入米甸營中，到了帳幕，將帳幕撞倒，帳幕就翻轉傾覆了。」
那同伴說：「這不是別的，乃是以色列人約阿施的兒子基甸的刀；神已將米甸和全軍都交在他的手中。」


如果這個夢是基甸自己做的，恐怕基甸還要設別的條件來確認吧，所以　神直接讓米甸人做夢，也讓米甸人自己說了洩氣的話，一次解決好幾回合地給了基甸確認。


之後果然如已確認的啟示一般，基甸帶領著三百勇士，靠著　神的幫助，大敗了米甸人。


固然不到基甸這麼龜毛，但是攝理人，還是會確認的啦。雖然世人對攝理和老師總有「攝理人是被洗腦了」、「邪教魔頭施展詭詐之術讓人無法抗拒地聽話而任其宰割」、「以不順從就會下地獄來威脅」等等誤解，但實際上，就如　神問攝理人的問題所說，要成為攝理人，沒有誰是沒有什麼想法、一次就放心地投注人生下去的啦。


攝理有名的聖經課程「三十個論」，一課一課聽得花上三十回，再怎麼精簡來聽，也不是一次就聽得完的，即便是第一次聽到話語就有很大的感動的，教會方面也不會欣喜若狂地馬上就說：「哈利路亞！你，就是攝理人了！」務實一點來說，不瞭解攝理的人對攝理會有戒心一樣，在世上對攝理誤會多於善意的現實下，攝理對首次見面的人，也無法完全放心，難免要有點保留，總是雙方都需要時間去證明彼此是不是值得交往。


歷經各樣的患難風波，還是不改心意的攝理人，並不是在一腳踏入　神的攝理世界時，就能那麼堅定的，而是不斷地經歷、思考、判斷、確認之後，才有了放心，才會越來越堅定的。即便是我們的老師，也不是一開始就明白自己的使命，只是很單純地相信　神、相信耶穌，是經過在生活不斷地實踐而磨鍊過來，終究確認　神的旨意，並且累積了實力，也體會了使命。


老師自己這樣走過來，也是這樣教導攝理人：


“假設某人說了一句話：
「聽我的話，跟隨我來生活吧！
那麼你的夢想就會實現。」
你們可以單單相信這句話、投注自己人生的一切時間，
並產生追隨的心嗎？
必須與那個要你跟隨過來的人繼續見面、深入對話，
才能確認實體。
然後要再進一步實踐更多才能確信。”


“就像這樣，如果在夢中或在現實中，
聖靈、耶穌或你們所相信並跟隨的老師
說了一句充滿希望的話或展現出行為，
你們仍然會不斷懷疑：「這是對的嗎？還是一種體驗？」
這時必須持續製造機會去實踐，
才能根據自己的才幹和能力，
藉由那一個成果來實踐更多，如此賺取銀子。”


“　神所說的話有祂明確的旨意和計劃，
然而人卻不太瞭解。
因此，試著去做並理解　神與人共同實踐的部分，
一再研究那件事、一再去做，如此靠近　神看看吧！
這樣就會確實明白
顯現啟示的那位是不是歷史的主人、是不是自己愛的對象。”


都有教的，也都有在確認的，所以，才能夠放心。


攝理人，是這樣的啊。


*基甸的故事請見聖經士師記6-8章