中午休息時間，同事A私下跟我抱怨了同事B。
同事B是個很有意思的人，她家境很好，不需要出來工作，不過是陪朋友一起來，結果朋友沒待下來，她卻上起了班，就當打發時間和貢獻社會了。而這個人的個性與習慣，某個程度，算是個仙女(關於仙女，可以稍微參考一下這篇文章：教會裡面有仙女)。整體來說，有很可愛的時候，有值得讚賞的時候，也有很白目的時候，還有我行我素的時候。而因她的白目和我行我素，已經聽過幾個同事的抱怨。
同事A呢，之前回台灣待了一段時間，最近才回來。她一直是個好相處的人，不論是跟老板或是跟同事之間，關係都不錯，一回來跟店裡的幾個新人也處得不錯，突然聽到她抱怨同事B，我有點驚訝。
「這麼快就連她都惹毛了！」對於同事B的戰力，我真是深深地在心裡嘆了一口氣。
這事起因是同事A在這天擔任了向來店的客人們介紹某項食品的工作，有一位客人試了之後，很感興趣，就問了如何調理，同事A跟她說：「在滾水煮個三分鐘。」
這時，擔任收銀工作的同事B卻猛然地從收銀區裡甩出一句：「不用！只要用微波爐叮個幾秒就好了！」瞬間同事A感到很無語，覺得同事B不但是撈過界，講的內容還像在拆她的台，所以內心不舒服，於是趁著休息時間，問我為何同事B會這樣。
那個食品，在包裝上其實是建議「用熱水浸泡三十秒」，不過根據我們自己試過的經驗，用熱水浸泡簡單迅速，但吃起來的口感沒有用滾水煮一下來得好，所以我們選擇了滾水煮三分鐘的方式來烹調。而當客人在問時，回覆的是我們怎麼做的，好讓客人有「照著這麼做會有相同效果」的認知，而用來評斷自己適不適合、要不要購買。用微波爐加熱當然也是可以，不過每台微波爐的功率不同，時間得各自拿捏，而且有些消費者其實是不用，甚至是排斥微波爐的，所以不管是同事A或是我，都覺得若有需要，微波爐加熱和用熱水浸泡，當做附帶的建議方式就好。
但顯然同事B不是這樣認為，對她來說，可能覺得以微波爐加熱最好，因此一腔熱血地向客人建議。但介紹的工作是同事A在擔任，若有意見，應該要私下建議，就算當場要講，也應該是以補充的方式，而非以否定的方式，反像是在吐嘈。同事B的那句「不用！」不但讓同事A心生不快，現場聽到的客人恐怕也會覺得尷尬，心思比較敏感的人甚至可能因不同的說法感到疑慮而失去興趣，就是一個不妥與不妙。
小小的一家店，不過幾個人，很普通的工作，我遇上了這件事，覺得 神的法則，到處都適用。
神在這世上展開歷史時，總是樹立中心人物(中心人物是什麼？可以從這篇看起：攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論小介紹)。在小地方、短時間，有低層級的中心人物，例如在挪亞一家中，挪亞就是家庭的中心人物(其實挪亞也算是當時那地區的中心人物啦，只不過，除了他們一家，其他人都因不聽中心人物的話，在洪水審判中GG了！從此就只能管自己一家了……)；在大地方、長時期，則有高層級的中心人物，比如說舊約時代的摩西、新約時代的耶穌。
大凡政府部門、有規模的機構、集團、公司，總是設有發言人，為對外發言的唯一窗口，其他人放的話，不與發言人所言相符的，不會被承認。在 神的歷史中，中心人物就是 神在那個主管圈中所指定的官方發言人，具有絕對的話語權，其他的人，也有可能會得到 神的吩咐，不過卻是輔助的立場，並不能超過中心人物。
除了中心人物，其他人得到 神的吩咐、 神的啟示，是為了什麼呢？終究是為了在中人心物講出核心之後，補充中心人物未提及的細節罷了。
在這樣的前提之下，越線的部份、抵觸的部份，無可推諉的，就是不妥、不恰當。
這時代也是，若說領受了啟示，卻遠離了主，那麼，那啟示鐵定不是來自於 神，不是自我主觀強出了頭，就是撒但已經滲入。
耶穌說過：「學生不能高過先生，凡學成了的不過和先生一樣。(路加福音6:40)」也說：「不與我相合的，就是敵我的；不同我收聚的，就是分散的。(馬太福音12:30)」
何為主？何為輔？原則是什麼？核心是什麼？份際是什麼？如果不能認清自己的位子，謹守自己應當的部份，還不如不要領受啟示，不要領受使命。
擴大縮小，小地方、短時間是如此，大地方、長時期也是如此。
回到同事A和同事B的事情，我安慰了一下同事A，跟她說：「她確實有時在份際上比較搞不清楚，不過你不要生悶氣了，我覺得她其實不知道她這樣做不妥，所以下次遇到時，你要馬上教她，跟她說她這樣做是怎樣不好，又要怎麼做才是比較好，她會接受的。」
這樣，都會變好的。
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