「正面表列」與「負面表列」

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有一個名詞，叫做「正面表列（Positive Listing）」，大致的意思是：「只有列出來的是合規的，除此之外都是違規」。


相對於「正面表列」，也有「負面表列（Negative Listing）」，也就是：「列出來的為禁止，除此之外都OK」。


就管理來說，用「正面表列」來規定「可以做的事情」，其餘的則不行，把事情限縮在一定的範圍內，管理起來似乎相較容易。所以許多官方的規定，都會以「正面表列」來進行。


好比在加拿大，針對食品安全，官方對於食品添加物就是採用「正面表列」，不只是在表上的才可以用，而且可以用在哪些方面、可以用多少，也得符合表上列出來的範圍，不然就是違規。像台灣廠商很喜歡使用天然的材料來當染色劑，民眾也多少有「天然的最好」的觀念，所以用紅麴來染成紅色、用梔子黃來增添黃色，用蝶豆花來展現藍色，都是市面上常有的事情，而且通常使用起來都很自豪：「那些用人工色素的超low」；但這樣的事情，在加拿大卻是違規的，因為這些「天然色素」，並不存在於官方正面表列的色素名單上，可以說用紅麴是為了增添風味，卻不可以說用紅麴是為了染成紅色，一旦被認定添加紅麴是為了染色，這個商品就得因違規下架。


事實上，使用這樣的天然色素並不見得不安全，因為在東方，早就使用不知多少年了，要有什麼大問題早就乏人問津了；但因為文化不同，西方對這類的天然色素並不熟悉，在缺乏科學佐證，並且也不是沒有准用的色素可用等等前提下，直接禁止掉表上沒有的東西是比較簡單的。


不合「正面表列」，可以確定的是不合官方規定，不是官方心目中認定的乖寶寶，但會不會真的出問題？那還真不一定，或許一點問題也不會有。然而，若想要享受在那規定上的福利，就要讓管理者管理得順心，就得照那正面表列的規定來，其餘的要再說，那都屬藉口了。


聖經中，也找得出「正面表列」和「負面表列」。


約翰福音14章6節，耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」就是絕對的「正面表列」。


而創世紀2章16到17節則是絕對的「負面表列」：


耶和華　神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！」


在其他地方，也找得出有「正面表列」和「負面表列」的存在。但有意思的是，有時候看起來是違規了，卻又沒關係！讓人感到「那到底是應該要怎樣？」


不管是「正面表列」或是「負面表列」，首先應該要釐清這個表列是「針對什麼來列的」，這樣才能在茫茫表海中找到應該依循的表，而看得清楚到底應該如何是好。


一個有名的例子是耶穌門徒在安息日掐麥穗。


那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。
法利賽人看見，就對耶穌說：「看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！」
耶穌對他們說：「經上記著大衛和跟從他的人飢餓之時所做的事，你們沒有念過嗎？
他怎麼進了　神的殿，吃了陳設餅，這餅不是他和跟從他的人可以吃得，惟獨祭司才可以吃。
再者，律法上所記的，當安息日，祭司在殿裡犯了安息日還是沒有罪，你們沒有念過嗎？
但我告訴你們，在這裡有一人比殿更大。
我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。
因為人子是安息日的主。」～馬太福音12:1-8


按照　神透過摩西頒布的律法，門徒是犯了「安息日不可做的事」這個表上的規，但為什麼有這樣的規定呢？這個規是要規範僕人的，卻不是用來掐住兒子的呢。


有時候我們看話語，好像會有「咦？不是說那樣才對，怎麼現在變這樣才對？」的疑惑，但仔細去釐清，就知道那樣才對是基於那樣的狀況，而這樣才對是基於這樣的狀況，並不矛盾。只站在那樣去看這樣，或只站在這樣去看那樣，都很容易落入「非敵即友」或「非友即敵」的極端態度。


特別是時代從舊時來到此時，固然有亙久不變的部分，卻也有要脫去從前的舊人舊事，迎接新人新事的部分。好像美國FDA，以前也是不接受蝶豆花使用於食品色素添加，但在2021年9月，經過了三年多的審核，終於批准了蝶豆花提取使用於食品色素添加，是FDA第一個批准的植物來源天然藍色色素。


時代會改變，會有更新的、更適合這時代的正面表列與負面表列來取代過去的，宗教歷史也是如此。


這是從原理推展到理致呢。