約定成就的責任分擔

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要相信　神的約定，而且絕對要禱告求　神按照那約定來成就。


聽到這一句話語時，覺得很感動。


鄭明析牧師為某件非常不利的事情強烈地禱告，即使已經得到感動：「結論是：不會發生」，還是繼續抓著　神，禱告到事情真的平安落幕為止。之後，以著這個經歷，告訴了我們這樣的話語，勸勉我們要這麼做。


神約定了，是多麼大的事呢？而難道　神會言而無信，不達成那樣的約定嗎？


會這樣想很正常吧，所以，放下心中一大塊石頭，然後舒服地躺臥的，大有人在也就不為奇。


突然想起一句話：「勝利之後的自暴自棄」。


很莫名其妙，感覺很不通順的話。但是，真的就有那麼一回事呢。


聖經裡的大人物，堪稱舊約兩大代表之一的先知以利亞，在迦密山上眾人面前轟轟烈烈地大敗八百五十名假先知後，竟然因為皇后耶洗別一句：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重地降罰與我。」就徹底崩潰，跟　神鬧說：「讓我死了算了！」


所謂打狗要看主人，看了之後還打，就知道這主人沒什麼好怕的。　神明明白白地讓八百五十個先知徹底地被擊打了，那背後的主人亞哈王和皇后耶洗別，還有什麼好怕的？但是卻失去信心，冒出了勝利之後的自暴自棄，這叫　神舉了一半的手，怎麼繼續下去呢？


當然，　神之後還是透過其他人的手，讓亞哈王和耶洗別遭遇了應得的下場，但若以利亞沒氣虛，　神不知又會多麼痛快地透過以利亞行大事呢？


回到現實當中，得到　神的約定，便放心地不再為那個約定努力，我覺得也算是另一種型態的「勝利之後的自暴自棄」。


神的旨意，就是　神的約定。　神既定意，　神既約定，就會達成。然而，在地上的旨意，必須透過在地上的人來展開，這是法則，因此，會如何達成，也就跟在地上的人如何盡到責任分擔有關。

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從人的角度來看，因為沒有盡到自己的責任分擔，所以那約定沒有在自己身上達成，就認為是　神丟棄了約定，但是，從　神的角度來看，這人沒有盡到責任，雖有遺憾，但會揀選下一個盡到責任的人來達成這個約定，終究旨意會完成。


所以，是要成為一起參加慶功宴的人，還是要成為失格而被撇棄在外的人呢？


凡事都有　神的責任分擔，也有人的責任分擔。


要相信　神的約定，而且絕對要禱告求　神按照那約定來成就。

要這樣做啊，然後，等到約定成就的那日，就與　神一起享受了。