推論

我，是留下的人。

你，是離開的人。

 

我百思不解地說啊就沒有那樣的事。

你卻信誓旦旦地說啊就有那樣的事。

 

有和沒有相衝突，理論上來說，

這不是我不實，就是你不真。

 

 

但其實想想也有可能成立的時候咧。

 

 

若 A + B = the thing

又 A = 0

則 B = the thing

 

對吧？

 

若真有那樣的事，又與留下的人無關，

那麼我推論那樣的事是離開的人的份，

也該算合理吧？

關於「攝理人加菲梅格的文字事工」

我是個攝理人，至於什麼是攝理，除了點進去看我們在台灣的官網以外，還可以看這篇文章"攝理到底是什麼意思"，作者是我的老公，他是個電腦人，文字風格跟我差很多，不過我覺得他的文章很率真。

我有兩個部落格，一個在這裡，一個是"攝理人加菲梅格的生活札記"，在xuite裡。這裡比較著重在我的一些體會，生活札記則比較多是寫生活上的一些記事。

我是個相信神的人，而且自認我還算是個表現不錯的正常社會人士，能有這樣的成績，我要感謝我的父母，以及在我求學過程中遇到的良師益友，並且不可否認的，目前影響我生活最鉅的，就是我從1992年開始加入的由鄭明析總會長帶領的攝理。

對於我們這個團體，社會上有著許多不同的聲音，爭議性的、負面性的當然也有，我身為一個有著正常生活要過的人，是沒有能力與時間去一一解釋與回應的，所以我選擇去做的是在我的部落格，寫下我所經歷的，我所體會的，我所思考的部份。

過去我寫文章，不會特別把我是攝理人表現出來，原因是我覺得攝理很正常，這裡的生活態度是一個很好的形態，跟我自己所想的好生活很符合，對不了解的人來說，攝理可能是個陌生、神秘(?)、有爭議的(?)的地方，但是對我來說，卻非如此，實在沒什麼需要特別說明的。只是最近我們認為因為過去我們太少講了，以至於人們蒐尋攝理這一單字結果是沒什麼好話，所以開始挑明了講。因為每個人寫文章有每個人的風格，既然我已經在此說明，以後我寫文章，大半還是不會太刻意地標註我來自攝理。不過，我是攝理人是不會改變的，對攝理有興趣的人，也不妨透過我的文章來做一種了解。

PO文之後有人回應應該是蠻好的一件事，表示有人看，有人在乎，看倌們若要回應我的文章，非常歡迎，但是如果我覺得回應影響我的部落格風格，我先說我會不客氣地把它刪掉喔，畢竟這是我的部落格嘛。

再次謝謝各位光臨，歡迎觀賞我的部落格。文章歡迎引用，但要引的話就請全文引用，最起碼要留下連結讓別人看得到全部原文，免得產生各樣的誤用與誤會。最好是引用時告知我一聲，不然日後我在天涯海角的某一處發現我的文章，我會嚇一跳。

鼠年好

今年是鼠年。

去年金豬年，寫了一篇「豬年好」，今年也來一篇鼠年好吧。

在十二年前，也就是上一輪的鼠年，在新年的禮拜中，鄭明析牧師提到屬鼠的人得人疼，讓正逢本命年的大鼠小鼠們都笑得合不攏嘴。但是在賀卡的製作上，鼠來寶卻沒有像大金豬那麼受歡迎的樣子，到目前為止，只挑得出五張老鼠圖案的賀卡來，氣勢不如人啊！

不過去年有些豬我不敢茍同，但是今年這五張都還蠻OK的，沒有讓我覺得三條線的設計。大家一起看看吧。

手法

昨天在書店，想為兒子買本新的讀物，看到了一本「世界童話之旅」(可參考http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010379836&)。

 

過去我幾乎沒有買童話給兒子看，而是選了不少創作繪本給他，因為很多童話對我來說，實在太天馬行空、欠缺邏輯，我實在不知道在當中要拿出什麼來教導兒子。

 

這次倒是有不同的想法，覺得現在兒子也漸漸大了，應該不至於被無厘頭的故事混淆現實，可以單純地把它當故事文學來看了吧，另一方面，畢竟全世界不知道有多少小朋友，還是聽過這些故事的，也該讓兒子了解一些別人聽過的東西了。

 

各國童話流傳已久，編輯出版的版本甚多，有些文筆實在讓人覺得乏味，這也是過去我沒有買童話的原因之一，但是翻翻這一本，文筆和語調我還挺喜歡的，所以就看了起來。

 

這本書的第一個故事是格林童話中的「聰明的女廚」。大意是有個女廚廚藝高超，她愛喝酒，並老對自己料理出來的食物控制不住地偷吃。有一天主人要她烤兩隻雞(有些版本是說鴨，可參考http://www.epochtimes.com/b5/1/8/18/c3471.htm)預備招待客人，因為客人姍姍來遲，女廚在過程中忍不住喝了不少酒並把兩隻雞都吃光了。等到客人來的時候，主人去磨刀準備切雞肉，女廚對客人說，主人磨刀是為了割下他的耳朵，叫客人快逃。客人因為真的聽到了磨刀的聲音，所以嚇得趕快逃跑。這時女廚跟主人說，客人很過份，把兩隻烤雞搶跑了，主人一看客人果然是跑了，就很生氣地拿著刀追出去，這時客人更是嚇得摀住耳朵頭也不回地快跑，沒人發現是耍小聰明的女廚自己吃了兩隻烤雞，並且自導自演了一齣戲。

 

看到這裡，我就把書放下了。人有機智甚好，耶穌也對弟子說：「我差你們去，如同羊進入狼群；所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。」(馬太福音10:16)但不該用來使用在無辜的人身上，只為了隱瞞自己犯下的過錯。這結局實在令我不喜悅。

 

放下書準備離開書店的時候，腦海中卻出現一個靈感：「所以你要教導孩子，世上有這樣的事。」

 

是的，世上不知道有多少像這樣的事情已發生過、正在發生、將要發生。有的影響範圍很小，事態不大，或許就船過水無痕，沒人記得與在意了。有的卻是影響人的一生，甚至影響到一個家庭、一個民族、一個國家、整個世界。

 

自己行出的錯誤，應用巧妙的手法，可以順利地轉嫁到別人的身上，並且幸運的話，直到進棺材的那一天也不會被揭穿。面對誘惑，若沒有接受屬天的教導，擁有屬天的體質，如何能挑戰自己該隱的性格，不做出違背天理的事？

 

確實聽到磨刀聲了，卻不是要割他的耳朵；確實跑了，卻不是搶了烤雞而逃跑。被設計加入表演的人或是觀眾啊，這世上有多少似是而非的事情環繞著我們，若沒有來自天的智慧，如何能做出正確的判斷？

 

但你們若被聖靈引導，就不在律法以下。情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪蕩、拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、嫉妒、醉酒、荒宴等類。我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受神的國。聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。~加拉太書5:18-23

 

為了不行違背天理的事，不在這紛擾的世上製造出更多似是而非的錯誤，努力造就自己結出聖靈的果子吧。

 

你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明，在你一切所行的事上都要認定他，他必指引你的路。不要自以為有智慧；要敬畏耶和華，遠離惡事。這便醫治你的肚臍，滋潤你的百骨。~箴言3:5-8

 

為了不被情勢混淆，避免在似是而非的事件上為虎作倀變成幫凶，徹底地在神面前俯伏謙卑來得到答案吧。

 

願每個人都能從神領受自似是而非的漩渦中脫離出來的能力。

Look at me!

滑雪，對生長於亞熱帶的人來說，實在不是平常的事情。

 

戴上頭盔，把腳套進讓你膝蓋以下無法自由行動的雪橇鞋，再踩上雪橇，一不小心就會打滑，不自覺地，全身緊張得僵硬起來。

 

兩腳的雪橇若平行，從上往下滑的速度就會很快，所以要把雪橇擺成A字型增加阻力；想要停下就得把A字加大加深；右彎要向左前傾，左彎要向右前傾；身體要往前，將小腿壓在鞋上，重心才會穩…

 

就物理學來說，都非常地合理，然而實際做起來，卻老是要由教練當吸震器來把人給擋下來。有的時候，還無法停下來地就溜到了旁邊去，甚至把同學撞倒一排。果然理論與實際操作還是有差距啊。

 

再輪到我練習的時候，教練突然對著重心抓不穩，晃來晃去的我說：”Look at me!  Look at me!”

 

心裡覺得一震。

 

馬太福音14章裡記著：

 

夜裡四更天，耶穌在海面上走，往門徒那裡去。門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。耶穌連忙對他們說：「你們放心！是我，不要怕！」彼得說：「主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。」耶穌說：「你來吧。」彼得就從船上下去，在水面上走，要到耶穌那裡去；只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」耶穌趕緊伸手拉住他，說：「你這小信的人哪，為什麼疑惑呢？」他們上了船，風就住了。在船上的人都拜他，說：「你真是神的兒子了。」~馬太福音14:25-33

 

主啊，是你對我說：”Look at me!”嗎？

 

當眼睛注視著教練，而不是地上那兩根雪橇時，突然間覺得人輕鬆了起來，而人也真的就朝向教練順利地滑過去。

 

神的創造，原來是這麼單純，理解原理很好，不理解卻也不是那麼重要，只要看著，過去，然後到達。

 

滑雪是這樣，信仰是這樣，人生是這樣。

 

Just look at Lord.

保持緘默

保持緘默的原因很多。

 

有的時候，是因為說多了可能對自己不利。

 

有的時候，卻是為了保護對方而閉口不談。

 

還有的時候，是覺得說了還是原地打轉，只是徒增疲累...

 

上個禮拜帶一群孩子出國滑雪，孩子們很愛問東問西，其中沒意義的問題很多，回答了也沒有解決問題，還有回答時根本沒在聽，同樣的問題不同的人都會問一次，彷彿答案並不重要，只是要滿足他所擁有的發問權而已。到最後我一天要說好幾次：「我不要回答你們的問題了！」

 

有多傷腦筋呢？

 

案例一：

「我可不可以去跳樓？」(註：此處跳樓是用來代表不會被准許的事情)

「不行。」

「為什麼？」

「你既然問我可不可以，我說不行你還要問為什麼的話，你幹嘛問我？」

 

案例二：

「我先出去。」

「你去哪裡？」

「我要去上廁所。」

「去哪裡上？」

「廁所。」

「哪裡的廁所？」

「你剛才上過的那個廁所。」

「那我要不要去？」

「看你想不想上廁所。」

「你要去多久？」

「上完廁所就回來。」

「那我們要到哪裡去？」

「你們想走走就去走走，想待在這裡就待在這裡。」

「那我們待在這裡要做什麼？」

「…我真的很想去上廁所…」

 

案例一和案例二會在一天當中循環登場多次。

 

你說，要不要保持緘默呢？

不喜歡

我不喜歡那個國家。

可我的愛人在那裡。

 

我不喜歡那個國家。

可我的朋友在那裡。

 

我不喜歡那個國家。

可我的故鄉在那裡。

 

神啊，

為什麼要安排這樣的折磨呢？

 

因為，

我沒有創造什麼是讓人生來要不喜歡的。

 

豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥；少壯獅子與牛犢並肥畜同群；小孩子要牽引他們。牛必與熊同食；牛犢必與小熊同臥；獅子必吃草，與牛一樣。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口；斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物；因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。(以賽亞書11:6-9)

 

若豺狼裡沒有綿羊羔，

你願意凝視豺狼的雙眼嗎？

 

若牛犢未睡在熊群中，

你願意靠近熊的身邊嗎？

 

是折磨，也是鍛鍊，

更是讓你清楚看見世界的條件。