2010年7月7日 星期三
2010年7月6日 星期二
2010年7月5日 星期一
深而又深的世界盃
圖片來源：http://www.fotosearch.hk/lushpix-illustration/jesus-is-on-my-side/UNN437/
有時，我感覺似乎自己是屬靈的。
但有時，我覺得屬靈這個詞距離我甚遙遠。
特別是世界盃的時候。
第一次知道世界盃，是大二要升大三的暑假。我記得冠軍賽那天，我正參加管樂團的巡迴。冠軍賽是半夜，一些男團員很興奮地說一定要堅持到底看球賽，不過事實就是一早起來沒人能說出個所以然來。那時我還不認識主。
再遇到世界盃，我已經受洗，也已經脫離學生的身份，在證券公司工作。這次冠軍賽是在下午，用來看盤用的電視牆一整片都是球賽實况，真是有夠壯觀的。雖然過了四年，我對世界盃的理解仍淺，那時教會裡踢足球的風氣也還不盛。對這一屆的世界盃，我的印象就是滿場跑的黃色巴西隊...
接下來的幾屆，隨著教會弟兄踢足球的風氣漸起，看得就比較多了。不過我不是很有研究的人，也不是追星的人，所以並沒有特別支持的球隊，但多少在球賽進行前，會有勝負的預測。一般而言，我會希望強隊獲勝，並不是瞧不起弱隊，而是我總覺得越是強隊，應該要越顯出實力在球場上榮耀神才對。
但很快地，我就發現在這一方面，我非常不屬靈。不要說是預測哪一隊蠃了，有時看著兩隊，連一點想法也沒有...
常常，我只能張著嘴，接收一幕幕我來不及想像的畫面。
啊，感到屬靈這回事，距離真的很遙遠啊。
為什麼會如此呢？我想，事實證明，在這件事上，主的眼光與心思與我的相差甚遠。
因為，這並不是一屆盛事而已，牽涉上百個國家，為了進入三十二強，之前有無數練習與激烈的預賽，並且不只是球員與之有關，許多國家幾乎是全民介入...
那個國家的狀況是怎樣呢？是信神的國家嗎？是謙虛的國家嗎？是需要鼓勵的國家嗎？這國家是否愛足球超過愛神？這國家有多少人正在做合宜的禱告呢？在場上的球員是否全力以赴呢？這麼一看，就知道我了解的太少，少到連要判斷誰是強隊都有問題。事實是，主看著一場一場賽事要考慮的東西，遠超過我所了解及我可掌握的啊。
原來我真的了解很少，層次也不高，視野也不甚廣。所以很不屬靈也是就理所當然。
話語說，只站在個人觀點，做的是小事，提高到更高的層次，才能做更大的事。果然需要提高層次，才有辦法參與更多啊！
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2010年7月4日 星期日
Who am I
有一天上學途中，從廣播裡聽到了這首歌，當下內心湧現感動，覺得好好聽，但是並不知道是什麼歌曲。
結果幾天後，竟然教會的讚美之夜，出現了這個曲目。
我非常喜歡這一段歌詞：
Not because of who I am,
But because of what you've done.
Not because of what I've done,
But because of who you are.
是啊，because of who you are，這點是最根本最經典的了。
另一段告白也是非常動人：
I am a flower quickly fading,
Here today and gone tomorrow,
A wave tossed in the ocean,
A vapor in the wind.
Still you hear me when I'm calling,
Lord, you catch me when I'm falling,
And you've told me who I am.
I am yours.
當我呼叫的時候就聽見，當我墜落的時候就抓住，所有人心目中的白馬王子，不就要是這樣嗎？
所以心甘情願地，自然而然地說出：I am yours. 帥氣吧！
Who am I?
I am yours.
Dear Lord.
2010年7月2日 星期五
手扶著犁向後看的人...
耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」~路9:62
這幾天，內心一直浮現這個句子。
有許多不認識耶穌、不相信耶穌的人，會拿著聖經中的句子來挑耶穌的毛病。
主耶穌說這句話，是因為有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。」
按社會常理來看，這人的要求合情合理，特別是在甚重視家庭倫理、家族關係的東方國家，一人要離開家，不是一件該開家庭會議，或說應該取得家裡長輩同意的事嗎？
然而主耶穌卻說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」
我自己初看這段經文時，也覺得語氣好強烈。
我想，有那麼嚴重嗎？回家跟父母稟報一聲，得到父母的同意與祝福，不是很美滿的事情嗎？為何主耶穌要這麼說，那個想跟隨主的人，聽到這樣的話，不會像心上被刺了一根針一樣嗎？
我問了教會的前輩，前輩說，因為那個人回去就回不來了，所以主耶穌才會這樣說。
聖經裡沒寫到這麼詳細的部份，所以我無法確定是否如此。那時我剛來教會沒多久，有很多不了解的，跟主耶穌也不親，前輩的解釋可以理解，但是沒辦法有「確實如此啊」的體會。
我的父母是很開明的父母，能擁有這樣的父母，我感到莫大的感謝。如果我想做什麼事，經過思考與計劃，再去跟他們商量時，或許他們的看法並不是跟我一樣樂觀，但總是尊重與同意我去闖蕩。
「回去了就回不來了」是什麼樣的情況呢？
當時不了解的我，日後卻看到各種例子，而不禁想到，就是因為這樣，所以主耶穌會說出「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」這樣的話嗎？是因為主耶穌預見這人在途中會發生意外嗎？是因為主耶穌了解到這人的心意並不堅定呢？或是主耶穌覺得這人一旦回家就會被父母監禁呢？還是主知道錯過這一刻，就算想跟隨，能夠再見面也不知是何時了？
我們每個人，會遇上什麼樣的情形呢？遇上時，又怎麼去面對呢？那想要回家辭別家人的，後來怎麼了呢？經上沒有寫。或許他當下就有所決定，寧願將來再向家人解釋，或許得不到家人諒解也是，就跟隨了耶穌，成為使徒中的一位；也或許他就像少年財主一般，因為被主說中了不堅的心志，便憂憂愁愁地走了；還是他向主打包票說絕對沒問題，很快就會回來，卻從此就消失在歷史當中了呢？或者，他以為回去再回來很容易，結果是經過很多波折，才回到主勸他走的道路，感到不勝欷噓呢？
漸漸地，可以想見主耶穌講出這句話的語重心長。要分析的話，我們可以說，當下的反應，便說明了自己的心志狀況，也因而走向什麼樣的道路便可預見，所以並不是強硬，只不過是簡潔有力地做了結論罷了。
並不是說要人徹底離棄家庭父母，同樣講到跟隨，使徒雅各和約翰兩兄弟是捨了船，別了父親而跟隨了耶穌，還有舊約時以利亞找到繼班人以利沙時，以利沙特別回家，宰了牛跟親朋好友道別，之後跟隨了以利亞。
從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。~馬太福音4:21-22
以利沙就離開牛，跑到以利亞那裡，說：「求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你。」以利亞對他說：「你回去吧，我向你做了什麼呢？」以利沙就離開他回去，宰了一對牛，用套牛的器具煮肉給民吃，隨後就起身跟隨以利亞，服事他。~列王記上19:20-21
著名的十誡中亦有一條：當孝敬父母。耶穌教導少年財主要得永生的條件之一也是要守孝敬父母的誡命。
有一個人來見耶穌，說：「夫子，我該做什麼善事才能得永生？」耶穌對他說：「你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。」他說：「什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？」耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。~馬太福音19:16-22
所以不要誤會神，不要斷章取義。這裡是講有時有這樣的例子，當天的時機與人認為的時機相衝突時，當下該怎麼決定？當然是為難的，只是順從天時，天來負責，順從人時，人來負責，而很現實的，人很難負責些什麼。只看得到世上跟一時的人，難以理解，但知道有天上地下以及永生的人，便可了解，順從神的人，神負責他的一切，甚至到永生，而再怎麼盡心盡意的人，能做到的，總還是一時，總還是有限。
如果人都能夠看得清楚，怎麼選擇應該不難。難就難在自己的水準還不夠，看得不清不楚，因此很難下定決心。只是事情常常有時機性，錯過了便不再來，因此，不了解也能順服就成了有智慧的選擇。
所以當主說出：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」不管怎麼樣，就繼續向前走吧。
2010年7月1日 星期四
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