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「埃及不是在豐年時昌盛的，而是在荒年時昌盛的。」聽到了這樣的分享。
舊約聖經中記載的埃及，是個大國，但一開始，卻也不是絕對突出的存在。
埃及走向得以傲視群雄的巔峰，還得要從不是埃及人的約瑟說起。
從迦南地被哥哥們賣去埃及當奴僕，後來還因被誣陷而下獄的約瑟，因為有 神的同在，解開了法老王所做的預示未來的夢，受到法老王的賞賜，當上了宰相。在他的帶領下，埃及在人們享受著意氣風發卻不明將來辛苦的豐年時，努力囤了如海邊的沙一般無法勝數的糧，然後迎接到了七個荒年。
埃及並不是沒有受到荒年的影響，荒年來臨，埃及一樣受到了極大的痛苦，全地都有饑荒，到百姓不得不向法老王哀求糧食的地步。
法老對他們說：「你們往約瑟那裡去，凡他所說的，你們都要做。」~創世記41:55
荒年甚大，饑荒遍滿天下，沒有人躲得過，而因著約瑟事先的計劃與安排，埃及成為了四圍國家中唯一有糧的地方。約瑟所囤的糧，不只解救了埃及百姓，也是其他地區的人唯一的指望。
各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧，因為天下的饑荒甚大。~創世記41:57
想要活下去，就得去找約瑟，就得向埃及王屈服，就得拿東西來換，於是，埃及毫無疑問的，徹底地坐大，成為了傲視其他國家與地區的超級強國，埃及王成為了最富有的王。
豐年時，大家都好，沒什麼特別的，反而在荒年時，實力的差別，就明顯地展露了出來。
也是受到痛苦的，遇到的狀況不會讓人覺得是蒙福的，但是，跟別人不同的，是因著有根基，因著有積蓄，因著有條件，所以得以逆勢成長。遇到荒年的埃及是這樣，在被害受苦中翻轉命運的約瑟也是如此。
「 神的攝理歷史也是一樣，有遇上艱辛困難的時候，有質疑為什麼 神的歷史要遭受這般痛苦的時候，但卻是在這樣的時候，更有機會可以有突破性的發展。」分享的人這麼說了。
是呢，過去，不是已經領受了很多恩典嗎？過去，不是已經累積了很多力量嗎？過去，不是已經都造就了嗎？過去，不是已經都成長了嗎？
所以，遇到困境，當然是不好受，但是，有什麼可以阻止有根基、有積蓄、有條件的攝理人前進呢？
的確是荒年，的確是悖謬的世代，的確是黑暗的時刻，但卻不因此是就要傾壞，就要跌倒，就要認輸的時候。
反倒，可以逆勢突破。
這是大氣的風範呢。
埃及並不是沒有受到荒年的影響，荒年來臨，埃及一樣受到了極大的痛苦，全地都有饑荒，到百姓不得不向法老王哀求糧食的地步。
法老對他們說：「你們往約瑟那裡去，凡他所說的，你們都要做。」~創世記41:55
荒年甚大，饑荒遍滿天下，沒有人躲得過，而因著約瑟事先的計劃與安排，埃及成為了四圍國家中唯一有糧的地方。約瑟所囤的糧，不只解救了埃及百姓，也是其他地區的人唯一的指望。
各地的人都往埃及去，到約瑟那裡糴糧，因為天下的饑荒甚大。~創世記41:57
想要活下去，就得去找約瑟，就得向埃及王屈服，就得拿東西來換，於是，埃及毫無疑問的，徹底地坐大，成為了傲視其他國家與地區的超級強國，埃及王成為了最富有的王。
豐年時，大家都好，沒什麼特別的，反而在荒年時，實力的差別，就明顯地展露了出來。
也是受到痛苦的，遇到的狀況不會讓人覺得是蒙福的，但是，跟別人不同的，是因著有根基，因著有積蓄，因著有條件，所以得以逆勢成長。遇到荒年的埃及是這樣，在被害受苦中翻轉命運的約瑟也是如此。
「 神的攝理歷史也是一樣，有遇上艱辛困難的時候，有質疑為什麼 神的歷史要遭受這般痛苦的時候，但卻是在這樣的時候，更有機會可以有突破性的發展。」分享的人這麼說了。
是呢，過去，不是已經領受了很多恩典嗎？過去，不是已經累積了很多力量嗎？過去，不是已經都造就了嗎？過去，不是已經都成長了嗎？
所以，遇到困境，當然是不好受，但是，有什麼可以阻止有根基、有積蓄、有條件的攝理人前進呢？
的確是荒年，的確是悖謬的世代，的確是黑暗的時刻，但卻不因此是就要傾壞，就要跌倒，就要認輸的時候。
反倒，可以逆勢突破。
這是大氣的風範呢。
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