呃？

突然看到Yahoo要收掉部落格的公告，驚~~~

本來想po篇新文章的，一下子靈感和趣味就被驚走了...

幾年當中，也寫了九百多篇了呢。

當大家開始用Facebook的時候，我抵死不從，只想簡單地守著這個小小的窩。這時，卻也由不得人了。

啊，要不要到十月底前努力一下，湊到一千篇呢？

哈，我就是個不懂浪漫情趣的歐巴桑啊，不會隨便起舞的啦。

還是快快找個地方搬好家，走變化更新的路線好。

那麼，新地方見囉。

 

自救

 

加拿大的法定貨幣共分為100元紙鈔、50元紙鈔、20元紙鈔、10元紙鈔、5元紙鈔與2元硬幣、1元硬幣、25分硬幣、10分硬幣和5分硬幣。本來還有1分硬幣，不過因為考量鑄造與流通成本實在不划算，所以已經不再發行並使用，雖然貨幣計算的最小單位仍然是1分，但是遇到需要使用1 分硬幣的狀況時，就往最靠近的5分單位來進退位，去除1分硬幣的使用。

 

在我工作的地方，值班的收銀員在上工時，會領到一個裝有2張20元紙鈔、5張10元紙鈔、5張5元紙鈔、25個2元硬幣、25個1元硬幣、40個25分硬幣、50個10分硬幣和40個5分硬幣的銀櫃，以應付找客人錢的需要。

 

大部份的加拿大人並不會帶太多的現金在身上，而是習慣用金融卡和信用卡來付帳，然而華人或說亞裔移民都差不多，卻有不少人喜歡帶現金、支付現金。有時才開門沒多久，收銀員就連番受到百元大鈔的攻擊，備用的那幾張小額鈔票很快就用光。

 

找不開其實是件不太愉快的事，所以多半收銀員在這樣的情況下，就會向辦公室求救，要求換些小額鈔票來用。只是有時候就是很不巧，沒什麼小額鈔票可換，弄得大家都心煩，我不得不說，最好是一整天都不要聽到收銀員要求換錢啊。

 

前幾天，因為好幾個收銀員請假，所以排班經理只好安排了現在跟我一起擔任客服的一位同事上場，她是我們店裡最資深的員工，在當收銀員的時期，收銀記錄非常良好，幾乎每天都是不多不少的完美狀況。

 

在她站櫃的過程中，有一段時間，她因為要去洗手間，請我幫她頂一下。我收了客人付的錢，要放進銀櫃的時候，發現那銀櫃裡5元和10元的鈔票都沒了，我想要是其他的收銀員，應該早就求救了，然而她卻沒吭聲，這讓我感到很有意思。

 

後來她跟下一個收銀員交接了，回到辦公室算錢。我稱讚她說：「剛剛我幫你站的時候，你一張5塊或10塊的鈔票都沒有，可是你都沒有求救呢！」結果她很自豪地說：「拜託！資深收銀員連這樣都要求救的話，還混什麼呢？其實很多客人都有小額鈔票的，只是給大張的想要你找而已，跟他們說現在只能找他們一堆零錢，他們就還是會把小額鈔票拿出來的啦，你看我最後5塊和10塊都變多了咧。」

 

聽她這麼說的時候，我忽然覺得，收銀員也有上中下等級的差別啊。有人做得很輕鬆愉快，有人卻做得壓力很大。

 

同樣都會遇到問題，但是遇到問題的時候，是直接求救還是先設法自救呢？

 

求救而去除困境，看來好像比較簡單，但是實際上卻不見得如此呢。首先會想要求救，表示那狀況自己覺得要承受不住了，很有壓力的感覺。再來，求救不見得就會得救…也得看另一方能否配合，這等未知數也是一種辛苦。倒是在了解如何自救並去執行時，反而很遊刃有餘，並且可以享受成就感與樂趣。

 

我想，工作也好，信仰也好，過人生也好，當然有需要交託的部份，但也都有因自救而獲得成就與滿足的部份。若太容易就流於求救，就很難晉升到上等層次吧。

 

小小的收銀事，很鮮明的例子啊。

pig head

 

昨天在整理以前上英文課時留下的資料，看到了一個字：”stubborn”，也看到我在這個字旁邊加註了”pig head”。

 

在中文裡講到豬頭，有愚昧、笨蛋之意，不過在英文中的pig head並不是這個意思，而是指頑固的人。(以前有韓國人跟我說，在韓文中，豬也不是用來比喻笨的動物，通常講笨是用到熊，而豬則是用來指：「肉很多」…)

 

不過不管是愚昧，或是頑固，甚或是肉很多，都不是件美妙的事情。(當然肉很多是拿來吃的話就不錯啦，但是若是長在自己身上就大大地不妙了。)

 

話說，秀才遇到兵，有理說不清，遇到愚昧的人，或是頑固的人，還有肉太多而動不了的人，真的會令人抓狂。

 

為這樣的事情，跟主碎碎唸：「主啊，遇到pig head時，該隱的性格都被激發出來了，真是頭痛啊，我還想空提呢。是不是不要理會，避開過去是比較好呢？還是要更有耐心地教導呢？ 鄭明析 老師說過，不要用武力，只要做正確的教導，體會的人自然就知道該怎麼做了，可是，所謂正確的教導，要做到什麼程度呢？講了也沒用的話，講多了也只是槓上的感覺，好像就避開過去，氣氛還比較好啊。」

 

這時想到 鄭明析 老師的一篇證道中，講到神對人的動工有幾個階段：一是呼召，二是教育，三是賜恩，然後會揀選。

 

啊，教育後，還要賜恩呢。

 

人啊，或許都還蠻熱衷於教育的，不過在賜恩方面，能做到好的，不多啊，這就是問題吧。

 

只是教育，沒有賜恩，沒有給予愛，就想要揀選，就好像沒幫齒輪上油，就硬要機器運轉得很好一樣。

 

呵，所以我也是豬頭…

 

得要禱告並治療腦，讓豬頭退去啊。

技術

 

在一篇話語中， 鄭明析 老師提到「技術」的重要性。

 

「如果看到在路上跑的車子跑得很快，有些人就會認為那一定是引擎很好的車，對吧？有些人看到跑得很快的車就會這麼說。但是有人卻會說：『不是的，理致上來看，都是一樣的車型，可是這輛車卻跑得很快，這是因為這輛車的駕駛很會開車的關係，很會踩控油門的關係。』有的車子並不是好車，引擎也很弱，車型也是小型車型，但是卻跑得很好，是因為駕駛技術很好的關係，而跑得很好。」

 

這個我曾在別的例子上有所體會。

 

以前還看電視的時候，曾經看過購物台在賣鍋子。那銷售展示的人員手腳俐落，舌粲蓮花，一支炒鍋在他手上翻來翻去，照他所說的，只要有了那支鍋，什麼菜都沒問題。

 

表演到最後，他來了一招絕活：「鍋內不沾不希奇，我們的鍋連外面都不沾！」就把鍋子翻過來，用鍋底煎了一個荷包蛋…

 

說真的，鍋子能不沾，對作菜的人來說，是件相當好的事情，雖然我相信正常人都不會買個鍋卻拿鍋底來煎荷包蛋，不過那「不沾」的效果，的確是深入人心。

 

只是，說是不沾鍋，但是弄到整道菜都糊掉的，也是大有人在。(Trust me. Of cause you can do it…..)人家demo時隨心所欲地使用，彷彿不會做菜的人馬上都可以變成阿基師，不過自己用的時候，卻完全不是那麼一回事。

 

可能demo用的鍋子是特製的吧…

 

而每次去夜市，看到那在做快炒的師傅，用的是一點也不優雅又不科技的笨重生鐵鍋，卻從來也沒有沾粘的問題。

 

就是技術的問題嘛。

 

雖說工欲善其事，必先利其器，但是，沒技術的人，再怎麼好用的鍋，最後也只能當家飾品來使用。就像照片殺手就算是用高級傻瓜相機，也照不出什麼好的照片來一樣。

 

過人生，過信仰生活，也是一樣的。很順遂的人，並不是「命好」一詞就能解釋的，更多是因為具備了「技術」之故。

 

若說話語是說明書、教科書，那麼實踐就是去累積技術了。已經有好老師、好教材，最後一步就是把那些都變成屬於自己的技術。

 

都努力晉身為技術人士吧。

年輕人-大事

有一個年輕人，嗯，現在已不是年輕人了，不過，接下來講的，是從他很年輕很年輕的時候所開始的一段故事，所以，我們就稱他「年輕人」吧。

年輕人的家鄉在偏僻的山野中，一家九口，住在屋齡已經超過一百歲以上、牆壁裡長滿了臭蟲的破舊茅草屋裡，耕種著幾片貧脊的田地，過著餓不死，但也從來不知道什麼叫做飽的生活。

弟兄姐妹七人當中，年輕人排行老三，跟排行老四的妹妹，一起有著不利的宿命：一邊要聽大哥、二哥的使喚，一邊還要照顧三個幼小的弟弟…而年輕人又因為是男生，不得不比起妹妹，更擔負著更多的責任，從懂事以來，就每天都在跟辛苦的日子搏鬥。

因為生活很苦的關係，年幼的年輕人，腦袋裡開始思想起其他同年齡的人不曾有過的問題。

「人，到底應該要怎樣過人生呢？」

「為什麼，有人可以過得很好，有人卻過得這麼辛苦呢？」

「難道，這就是我的命嗎？我怎樣才能脫離呢？」

在每天辛苦的生活中，年輕人最喜歡的一件事，就是去學校了。雖然如果拿去上學的時間，上山去摘野果、拔野菜，或許可以讓肚子稍微充饑一下，但是可以學習到從來都不知道的事情，那份喜悅讓年輕人覺得餓肚子也沒關係，反正肚子餓已經是常態了，再餓一點也是沒有太大的差別嘛。再說，有時候學校還會發些意想不到的好東西呢，有一次，老師就發給每個人一顆糖果，年輕人還捨不得吃掉，一直握在手中，等到放學時趕快跑回家分給弟弟們吃，雖然糖果在手中都融化了，但是兄弟幾人分著舔那從來沒吃過的好滋味，都開心得不得了。

有一天，學校的老師跟大家講了耶穌的故事。老師說，耶穌是救世主，相信耶穌的話，可以得救援，可以得永生。

什麼叫做得救援，什麼叫做得永生，小小年紀的年輕人其實沒有什麼切實的概念，但是，聽起來應該是會很好的樣子，應該是，相信了耶穌之後，就能夠很好、很幸福吧？

學校老師只是點到為止，但想要相信耶穌的念頭，已經深入年輕人的小小腦袋中。可是，要怎麼信呢？想要相信，但是不知道要怎麼信呢，要是雖然有心，但是沒有正確地做，那不是白忙一場嗎？如果耶穌就在眼前，就馬上抓住他的手，說：「我要相信你，請你救援我。」這樣就再好不過了，但是，要去哪裡找耶穌呢？

正在覺得沮喪之際，年輕人發現，大哥和二哥在禮拜天早上都會不見人影，追問之下，大哥說：「我們要去教會。」

「教會是什麼地方？」

「教會是相信耶穌的人去的地方。」

相信耶穌的人去的地方！這不就是自己正在苦惱的問題答案嗎？於是年輕人纏著大哥帶自己去。

「你要去教會做什麼？」

「我也要相信耶穌啊！」

「你不要開玩笑喔，那可不是玩樂的地方唷。」

「我知道，我不是開玩笑的，我想要相信耶穌才去的。

「是嗎？去那邊的話，要乖乖坐著聽講道，不可以打瞌睡，也不可以東張西望，更不可以跟旁邊的人講話…」

「沒問題！我會乖乖坐著聽講道，不會打瞌睡，不會東張西望，不會跟旁邊的人講話…」

抝不過年輕人懇求的大哥，最終帶了年輕人去教會。雖說是教會，卻也並非什麼了不起的建築，只不過是那位在課堂上跟學生說了耶穌故事的老師所租下來的一間舊房子，但是，年輕人覺得好興奮，終於踏上相信耶穌的第一步了，雖然沒能當面見到耶穌，但是聽說耶穌有一天就會再來，到時候就可以見到了吧？

不只是可以等待耶穌，還有好些事情，讓年輕人非常喜歡去教會：在教會裡，大家會讚美，那是年輕人覺得好好聽的旋律，聽說那很多是從外國的歌曲翻譯過來的，年輕人從來沒想到自己這樣一個鄉下小孩也可以跟外國的事物牽上關係，頓時覺得自己水準上升了好幾級；禮拜後會發年糕或是麵包給大家吃，這對年輕人來說，簡直是過年時才受得到的待遇；還有，上教會的人都很和善，雖然或許出了教會後，大家的壞脾氣就又會跑出來，但至少在教會的時候，每個人都像天使一樣，這使得年輕人真不想離開教會。

就這樣，年輕人開始上教會，開始了信仰生活。小學畢業後，因為環境不允許，年輕人沒能再繼續升學。失去了學校學習的機會，年輕人唯一能學習的對象，就只有耶穌了，因此年輕人更勤奮地上教會，也抓住可利用的時間，努力地讀經、禱告。

於是在十歲到二十歲之間，年輕人確定了一生都要追隨主的人生道路；從二十歲到三十歲為止，年輕人在主的引導下，經歷了極大的鍛鍊，同時一邊實習、一邊造就自己，並為了未來所要達成的目的而預備準備；在三十幾歲的時候，領受了天的命令，開始奔跑；到四十幾歲的時候，年輕人所立的實績，已經多到可以說『來人哪！』這般的程度；到五十幾歲的時候，則是克服了世界性的大患難；到六十幾歲，立下極致的條件，解開了歷史性的封印。

回想過往，年輕人做了許多大事。然而，不可不提的，就是那在十歲之前，雖然或許是懵懂當中所為，但卻影響一生的大事。

「我這個人，就是你們稱呼老師的人，在十歲以前做了一件大事。並不是年紀很小就做不到，就算年紀還很小也可以做大事；我在十歲之前做了這麼偉大的事，我已經在尋找救援的道路，十歲之前已經開始相信　神，這不就是做偉大的事嗎？並沒有人叫我相信　神，但我就跟著前輩們去了教會。我就這樣開始上教會直到如今，我做了這件偉大的事。所以，不能說還不到十歲就做不出偉大的事。因此，當孩子還不到十歲時，孩子的父母一定要讓孩子相信　神，這表示讓他們做偉大的事。此外，十幾歲的時候一定要尋找到人生的道路！相信　神、相信耶穌，表示找到人生的道路。找到人生的道路，這是十分偉大的事情。」

到今天，年輕人已成為長者，但那自小開始做的「上教會、相信　神」的大事，沒有一天中斷，並且不斷地往更高的層次邁進，小時候盼望的「得救援」，已經在行這樣的大事中達成，並且，為了讓更多的人也得到救援，持續地奮鬥著。

倘若，你有機會遇到年輕人，或是遇見年輕人的弟子，或是聽見年輕人的故事，不論男女老幼，不論膚色人種，願你能接受主透過年輕人傳達的福音，也願主的愛與恩典能光照你，一同來做這永生的大事吧。

關於年輕人

罪價

 

如果直接帶著人們的罪去到　神面前禱告說：「請原諒這些人的罪。」　神會說：「由你來承擔他們的罪並且犧牲吧！就像耶穌一樣，因著他們的罪價替他們死吧！這麼一來，他們會度過稱義的生活。」或者會說：「由你來承擔那罪價，像耶利米和米該雅一樣，替人們去監獄承受痛苦吧！」~20130811主日話語

 

難道不知道罪價是一定要支付的嗎？

難道不知道當自己代求時，

就要由自己支付代價嗎？

 

就算犯罪的人不曉得，

代求的人卻一清二楚。

 

在代求的時候，

就已經知道自己的命運了。

 

然而，

可以不上十字架，

卻還是選擇上了十字架。

 

可以拍拍屁股

獨善其身，

卻還是選擇了犧牲自己。

 

到什麼時候為止呢？

恐怕到最後一分力氣喪盡，

都還是會如此。

 

為我捨命的那位，

為我被監禁的那位，

為我支付罪價的那位，

是買下我生命的那位啊。

創傷

 

人的腦會按照聆聽、觀看和行動的內容全都記錄下來。這就是特徵。

受到衝擊性的經驗，或是看到衝擊性的影像、畫面等，之後腦中就會記錄並帶著那些。因著這衝擊，可能會無法去做某些事，或是在出現同樣的狀況時就會產生反應。這被稱為「創傷」。

屬肉的人會把創傷拉進自己的生活中，然後養成習慣、養成體質並讓腦僵硬；屬靈的人則會瞭解自己的創傷，也會在發現後改正。

腦中的記憶必須要完全改變。否則即使聆聽話語，也會因為剛愎的想法和內心而聽不太進去，還會因為自己原本的記憶更強而不斷想起那些記憶。

必須要只將腦使用在屬靈的事物上，藉此把自己造就成屬靈之人。這樣才能把自己的腦造就成更能與聖子主相通並進入天國的腦。

 

清晨禱告的時候，心想，若說到擁有「創傷」，多年來經歷無止盡的背叛、變心、加害，內心和腦不斷被刺破、劃傷的 鄭明析 老師，應該是世人中的第一名吧。

 

當然，聖子主若要出面競爭， 鄭明析 老師也只好甘拜下風，不過，既是講到「世人」，那麼說 鄭明析 老師是第一名，絕不為過。

 

那麼多的傷痛，要是一般人，早就活不下去了吧。但老師抓著主，邊治療著傷痛邊前進。我想，說不痛是假的，因為都付出了全心的愛的，但是，不會被那樣的痛打倒，不會被那樣的傷阻撓，這就是我們的老師給我們看到的「治療腦、治療創傷」的榜樣。想到這樣的老師，真的很感動，也更覺得要為老師多禱告。

 

一直被困在創傷中，多辛苦，又多不自由呢？退一步，海闊天空，並且，在退了那一步之後，未來可以前進很多步，所以並不是吃虧，而是划算得不得了。但是，真的很多人都困在創傷中呢。有的當然是傷得太重，一下子爬不起來，但是也有的人，明明不是什麼大問題，卻一直不肯放手，三不五時就要把「我很痛苦」當成廣告一樣來播放，一次又一次把別人的同情心消磨殆盡，就想拒絕往來算了。

 

或許這時候，除了原有的傷痛之外，又加上了新的一條：「我這麼可憐，別人卻殘忍無情地對待我…」可供利用…

 

經濟學中的一個原則就是：人選擇對自己效用最大的事情來做。痛苦該是負項，早丟棄早好，但是有人卻抓著，顯然對他而言，抓住痛苦是正項。

 

很久以前我就發現，有人會沉溺在「痛苦的喜悅」中。明明那是痛苦的事，但是卻沉迷於陷在其中，讓那苦楚在低迷的氛圍中打轉，即使快要消散了，就想辦法再發酵一次，好讓自己一直跑不出來，並對此樂而不疲。彷彿這樣就可以控訴他人的不是，來成就自己的偉大；彷彿成為悲劇主角是多麼可歌可泣，是飄揚著淒美的史詩…

 

腦一旦輸入莫名其妙的價值觀，人也不得不變得莫名其妙。

 

對於因為不甘心而抓著痛苦不放，讓自己難受，也讓別人難受，如此來感到滿意的人，我真是不敢恭維。特別是如果這人已經是攝理人，主都給了處方箋，還是不好好採用來治療自己，始終不肯對創傷放手，我嘴上是無法說出來啦，但心裡真的只想到「自作孽，不可活…」

 

幸好這樣的人如果不改正，應該是跟空中提升無緣，如果我可以空中提升的話，就不會跟這樣的人再有交集了。

 

要以主的想法來填滿自己的腦，治療那不必要再留下來的創傷啊。

 

在清晨的禱告中，想到了這些，而寫了下來。

機會

 

即使你沒盡到責任而放棄，聖子仍會再次給予機會並動工。~20130804主日話語

 

這個禮拜，有了這樣令人感動且感謝的題目。

 

直到現在，都不離不棄、給予機會，著實讓對自己感到不滿意，並且心焦情急的人，得到了力量。

 

不過，實際上看來，並不是每個人都受用了。

 

當然這不是因為主的話語有問題，問題都是出在該好好聆聽並去實踐的人們身上。不是因為沒有好好聽，就是因為沒有好好實踐，所以產生了不受用的現象。

 

更殘酷的是，越是緊急需要用這話語來診斷並治療的人，越是踩在那受不受用的邊線上，卻有的連一點自覺也沒有。

 

看過去的例子，那再次得到機會的人，不見得都能掌握，特別是從高處掉下的人，要東山再起也是特別困難。

 

並不是沒有機會，但是機會來了，卻還是沒有成功，為什麼呢？

 

有的人是，說實在的，沒有盡心盡力。這算是，由奢入簡難嗎？待過高位，就越難再從根基乖乖做起嗎？或許，這就是終究會從高處落下的根本原因吧。

 

但也有人是，很努力了，最後卻還是再次失敗。原因是什麼呢？

 

即使自己沒盡到責任而放棄，但聖子不會放棄，反而會看著那令祂心疼的模樣，並因為愛的關係而再次給予能夠做到的機會讓你去做。

即使自己放棄了，但聖子和救援者不會放棄，反而會再次給予機會讓你去做，所以那等於不是由自己去做，而是由主去做的。必須要確實地體會這一點，並且把主當成頭來生活。

假如忘記主是頭，那麼自己又會成為頭、成為主人來生活。這麼一來又會因為失手或無法盡到自己的責任而又產生問題，然後再次放棄而面臨破滅。相信嗎？~20130804主日話語

 

聽到這一段話語時，真的不得不說阿們！就是因為自己的問題，所以之前沒成功了，如果不修正bug，不更新軟硬體，不restart，是怎麼有辦法避免再次失敗呢？

 

但是人總是急著要成功，所以雖然再次得到機會，卻仍是那令人不敢恭維的樣子，有的，始終是一張臭臉…然後，機會就再次很可惜地逝去。

 

結果，沒有大失手的人，感謝著領受這話語，而更加前進了；因為大失手而更需要再次的機會的人，反而又因自己的問題，落後更多了。

 

哇，隨時要警惕啊。

說

 

我以為

以為說了就會有用

是一種妄想

 

既是妄想

卻一說再說

就令人厭煩

 

在世上

說了就會成就的

唯有全能者神

 

要有光

就有光

 

要這樣

就這樣

 

但人的一張嘴

是哪裡有這樣的全能呢

 

說

是要說的

 

經上記著

該說未說

罪就記在你頭上

 

但也記著

說了對方不聽

後果就他自己承擔

 

倒是哪裡記著

出一張嘴就等著成就的呢？

 

先知敢說

必定會這樣那樣

是因為代言神的話

也不是他本人那張嘴的能力

 

所以

老想要用一張嘴說了

事情就完美地達成

不該說是妄想嗎？

 

更何況

說的同時

真的了解狀況嗎？

說的實在是太隨便了

 

想要事情成就

還是先求祂的國祂的義吧

 

當擁有億萬天使天軍

擁有全世界的神願意背書時

 

要有光

就有光

 

要這樣

就不會那樣

 

這時說了

就會成

 

這時

再來說吧