2010年7月30日 星期五
2010年7月27日 星期二
好不好
我現在正在上的英文課，是給新移民增強英文能力的免費課程，一共有五級，在去註冊上課前，要先經過一個測驗，測試一下英文能力為何，如果英文能力已經很好了，是不會讓你浪費資源的，而如果什麼都不會或是只會一點點，就從一級開始。
測驗分為聽說讀寫四個部份，各項都會評定等級，然後再決定整體等級。對於測驗要不要全力以赴，有不同的說法，因為每個等級有固定的上課時數限制，因此有人會建議不要考太好，從較低等級的課開始上，可以多上一些時間。但也有人覺得，上較低等級的課是浪費時間，反正到高中教育為止都是免費的，想多學習不如去選中學英文更有用。
我的測驗成績是五級，原因是我的閱讀被評定為六級，拉高了成績。至於為何閱讀可以到六級，是因為最難的那兩篇，我看過相關的中文內容…實際去上五級時，因為這課程的首要目標是生活英文，因此聽說較重，一開始我是覺得有點吃力的，即便現在已經上了一個半月的課，還是會因為生活字彙不足而有茫然的時候。
在我的同學當中，像我一樣直接上五級的人不太多，有些人是從一級開始慢慢上，經過好幾年而到了五級，這樣的人多半聽說的部份已經沒有問題，但是讀和寫還是稍弱。比較多的人是具有一定的基礎，從四級開始上，然後在幾個月後升到五級，如果不是閱讀成績較高的緣故，我應該也是這樣子。
在各地開的這些英文課程，只要那個等級的班有位子，就可以去註冊就讀。我要就讀的時候，我想上的全天班，不必排隊的，就只有現在去的這個學校，雖然有點遠，但是搭捷運可以到，所以還是過來讀了。在這個學校，同時開有四級的班。
我的老師Mary跟我年紀差不多大，是個很開朗的女性，已經教了十五年，我很喜歡她。因為也沒有其他的經驗，所以無從比較，但我覺得個人特質與教學態度都是很不錯的。不過同學間還是會有微詞，有一位同學是從別的學校過來的，她覺得原來的老師比較好，讓她感覺學習較多，不過因為那個學校沒有開暑期班，她不想浪費兩個月空等，所以就過來這邊。
還有一些同學，純粹是跟自己預想的不合，有的人認為聽說比較重要，所以對於Mary每天都會讓我們做些文法練習感到不耐，也有人覺得Mary的進度太慢。通常這樣的人，就會開始缺課，有時一早來上課，到了休息時間就走人。
這樣的聲音在學生間流傳，四級的人大概也都聽到了。最近有些四級的人要升上五級，就有人說，不想過來。我也遇過人問我，Mary好不好。
問我的這個人，我見識過她不討喜的一面，所以我只回答她：據上過別的學校同學說，那間學校的環境和設備比這裡好。(說實在的，我上的這個學校，教室和設備真的是有點遜)
我心裡的納悶是：在你們挑老師的同時，有沒有想過，你們是否是合宜的學生？為什麼會覺得沒有東西可學習呢？難道你超過老師的水準了嗎？帶著想法來學習的時候，可學習到的往往就被自己的想法篩掉了。好的老師當然很重要，就像我人生中遇到了主耶穌，就改變了我的命運。但是再好的老師，學生的態度不夠正確，效果會打折多少呢？
同時我很感謝 神。因為相信 神一切會引導，因此我來上這個課，覺得很開心，覺得無論老師提供什麼，都值得學習，都有意思。也想到同學因為不認識 神，或是即便認識也只是把信仰和生活切得很清楚地來過，所以失去了很多。
在教會，也有類似的情形。有些人會挑指導者，當然既然要過信仰生活，要奔跑天路，能遇上跟自己很合的指導者豈不更好，不過雖然指導者不是自己生來喜歡的那一型，但是相信指導者都是 神在主管，都是主所差派的使命者，終會照著旨意被引導，另外也是藉此挑戰自己的界限，這樣就是雙重意義的教育與學習。
「即使很小，也要當下領受並紀錄才可以。假如因為那是很低的地面或階梯就不踏上去，便無法爬上很高的地方。」~20100726清晨箴言
就像這樣，即使不喜歡，也要思考有益自己之處。若只想挑自己喜歡的，就像偏食，會失去造就自己不足之處的機會，久了也會因營養失衡，危急自己的靈命。
所以在不滿這個那個，到處探聽這個那個之前，或許先想想自己，是否犯了偏食的毛病吧，千萬不要東挑西揀，結果選到一個賣龍眼的啊。
2010年7月25日 星期日
2010年7月24日 星期六
帶著愛來的
有一天，看到一篇啟示話語，主耶穌問在教會長大的孩子，是帶著什麼樣的心情來聚會的呢？
主耶穌很清楚有些孩子是被父母逼著才來的，也知道有些是因形式性的習慣而來的。有些是帶著期待來的，有些是帶著喜悅來的，也有些是帶著愛過來的…
看了之後，我叫兒子過來，跟他說有那麼一篇話語，要他也看看。並且問他，如果這個問題是問他，答案是什麼呢？
這賊小子先問我：「有哪些答案？」
當我唸給他聽之後，他非常快速且理所當然地說：「我是帶著愛過來的！」
我必須承認，這孩子從小有的自豪，是我做不到的…
我是有一點點懷疑啦，不過他非常果斷地說：「對！就是帶著愛過來的！」
好吧，不管怎樣，這是他自己跟主耶穌之間的關係嘛。
過了幾天，參加教會的聖靈禱告聚會，結束後，他告訴我，他看到主耶穌了。
這並不是第一次，不過距離上一次也有些日子了。
身為媽媽的人，聽到當然很興奮，就想要問細節：「然後呢？」
「我就嚇一跳啊，然後主耶穌就對我笑啊。」
「然後呢？」
「然後就沒有啦。」
呃，又是這樣！之前也是，因為嚇一跳的關係，都是愣住、傻笑，就結束了。
這個禮拜，又到了聖靈禱告會，這次媽媽先交待了：「希望今天也在禱告中看到耶穌，然後你要跟耶穌說話，跟耶穌說很愛耶穌，然後問耶穌想跟你說什麼話喔。」
禱告當中，小子跟我要了面紙。嗯，起碼有落下比小雞般的眼淚還大滴的淚了吧。
結束後，小子很幸福地傻笑，賴在我身上，我就知道他又看到了。
情況是這樣的：
他在禱告中，看到主耶穌從大門進來，站在講台看著大家，小子就跟主耶穌告白：「主啊，我很喜歡你唷，我的媽媽也很喜歡你唷，我的爸爸也很喜歡你喔！」
主聽了他的告白就點點頭，然後開始發禮物：從天而降的藍色鑽石，發給每個人。
之後主抱了抱他，然後離開了。
什麼！就這樣！不是有交待還要問主耶穌想對他說什麼嗎？
小子說：「喔，我忘了。」
唉，怎麼這樣粗枝大葉的孩子，得到這麼多恩典啊？
他帶著愛而去的說法，似乎可以採信吧。
孩子啊，你自己，可要好好地記住啊。
2010年7月23日 星期五
As The Deer / Abba Father
As The Deer
by Marty Nystrom
As the deer panteth for the water
So my soul longeth after Thee
You alone are my heart's desire
And I long to worship Thee
You alone are my strength, my shield
To You alone may my spirit yield
You alone are my heart's desire
And I long to worship Thee
如鹿切慕溪水
主啊我的心切慕你
如鹿切慕溪水
惟有你是我心所愛
我渴慕來敬拜你
你是我的力量盾牌
我靈單單降服於你
惟有你是我心所愛
我渴慕來敬拜你
Abba Father
by Dave Bilbrough
Abba Father, let me be
Yours and Yours alone
May my will forever be
Ever more Your own
Never let my heart grow cold
Never let me go
Abba father, let me be
Yours and Yours alone
阿爸，天父
阿爸，天父容許我
單單屬於你
願我心思為主用
一生屬於你
永不讓我心冷淡
永不丟棄我
阿爸，天父容許我
單單屬於你
禱告中，這兩首歌從內心當中浮出來。這兩首很簡單、以真心告白的曲子，是我很喜歡的詩歌，相信也是許多相信 神的人，或是不相信 神的人也很喜歡的歌曲。
我知道有人在信仰很弱小、艱難的時候，靠著這樣的一首、兩首詩歌，成為抓住 神的繩索，而走過死蔭的幽谷，聽到這樣的見證時，感覺非常地深刻，並且動容。
然而也有人，跟我說過，非常喜歡這首歌，結果最後卻離開主的懷裡…對應說喜歡的那時刻，讓人不禁感到唏噓。
啊，喜歡歸喜歡，卻只是喜歡，而不是真心的告白吧，所以終究隨風而逝。
對於深愛著我們、救援我們的主，若也只是說喜歡的程度，而不是用盡全心來愛，是不是也會導致令人嘆息的結果呢？
所以寫下了這些文字，願所有的人從嘴上說喜歡，變化成為真心全意愛主而告白的人。
2010年7月19日 星期一
試探
在教會中，我們把「人因某些事情而對主、對教會、對指導者、對弟兄等產生質疑，特別是不正確的、莫須有的質疑」這樣的狀況，叫做「受了試探」。
受試探，不是件好事。
因為波動的心情是撒但很喜歡利用的條件。
讓人受試探，也不是件好事。
當然也有為了 神的旨意，暫且無法說出秘密，只能看著誤會發生，而不了解的人受了試探，這樣的時候。不過這樣的時候，因為是為了 神的旨意，總是 神會負責所有的一切，受試探的人若是跟 神之間的關係沒有問題，終究會修復到不再受試探的狀況，而要是自己跟 神之間的關係有問題，那也只能說是利用了這次的機會進行了善惡分別罷了，沒有什麼好抱歉的。「主知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。」（彼得後書2:9）
然而大多數生活中讓人受試探的事，往往是個人缺失，結果就造成了讓人受試探的狀況。
習慣不好、粗心大意、不夠體貼的人，就容易做些事情惹人受試探。而自信不足、自尊太強、吹毛求疵的人，就容易把受試探掛在嘴上、套在身上。
常常，有人做了讓人受試探的事，然後有人便因此受了試探。
誰的錯？
討論下去，恐怕就變成了雞生蛋，蛋生雞這等攪和不休的問題了。
最糟的就是，讓人受試探的，還大剌剌地對那受試探的說：「人被試探，不可說：我是被神試探；因為神不能被惡試探，他也不試探人。但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。」(雅各書1:13-14)
還有，那受試探的不饒人地對那讓人受試探的說：「凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，沉在深海裡。 這世界有禍了，因為將人絆倒；絆倒人的事是免不了的，但那絆倒人的有禍了！」(馬太福音18:6-7)
拿刀互砍，兩敗俱傷。即便本是亞伯，一旦爭吵起來，就馬上被認為是該隱。
讓人受試探的能了解自己的過失而道歉、改正，就自由了；受到試探的能體會自己的心情要堅強，不要陷在這樣的陷阱中，也就自由了。
誰先從這錯誤的狀況脫離，誰就是勝利者。
希望在 神的歷史中，每個人都成為勝利者。
2010年7月15日 星期四
2010年7月14日 星期三
攝理教會三十個論經典聖經故事─彼得‧釣魚13
Part 13
雖然我以前是叱吒海上的漁夫，
但是自從我跟隨了耶穌之後，
每天忙碌於傳福音的事工，
不但把漁船捨了，漁網也丟了，
就連去海邊用魚竿釣個魚，
也沒有這種時間及閒情逸緻哩。
不但把漁船捨了，漁網也丟了，
就連去海邊用魚竿釣個魚，
也沒有這種時間及閒情逸緻哩。
2010年7月13日 星期二
有心情
人啊
你憑什麼在神面前嘟著嘴
有這樣那樣的心情呢
你的心，你的情
是從哪裡來的呢
不是已經告訴你
疏離感是撒但的飯了嗎
是聽不懂
還是當作開玩笑
想到六千年來的悲傷
看到十字架上的血淚
你
到底還有什麼樣的心情
可以大大方方地拿出來呢
如果自認是有心有情
有腦的話
就摸著心
醒著腦
思考一下吧
2010年7月12日 星期一
攝理教會三十個論經典聖經故事─彼得‧釣魚12
Part 12
我們這群一起跟隨耶穌的人，
其實常常發生這樣的事，
年輕氣盛的我們，誰也不服誰，
對於耶穌所講的話，總是有不同的意見。
有時還會鬧到耶穌面前，
爭著在耶穌面前得到認定。
2010年7月8日 星期四
馬大與馬利亞
雖然在聖經中女性出現的頻率不如男性，不過還是有些女性被記載了下來，當中還包括了姐妹花。
在舊約，有利亞和拉結；在新約，有馬大和馬利亞，她們是跟隨耶穌的女弟子，並因一些讓人津津樂道的事蹟而被記錄下來。
抹大拉的這位馬利亞，是深愛主耶穌的一位女弟子，她打破了珍貴的香膏，將這未婚女子珍藏以備在新婚之夜為丈夫使用的香膏，獻給了主耶穌。我們可以說，這是馬利亞的決志，她決心一輩子不嫁來事奉主，並以打破香膏來表示。不是同樣深愛主的人，很難理解這樣的心情吧，總認為這樣的心情只會出現在男女之間異性的愛上面，也因此會有像「達文西密碼」裡所撰的，想像耶穌跟馬利亞結婚生子的畫面。
當馬利亞打破香膏時，門徒中也有人認為不可思議，甚至指責了她。主耶穌卻說，將來無論在什麼地方傳福音，都要傳講這件事情，以為記念。
日日跟隨在主耶穌旁邊的門徒，反而有人不及這馬利亞的心與情，主感到心痛吧。而這馬利亞在主過世之後，仍對主不斷掛念，也因此是首先得知主復活的人。在聖經中，有許多不同的典範，在耶穌過世之後努力傳道、一次可以呼召三千人信主的彼得是種典範；原本反對耶穌甚堅但是轉變為走遍各地去傳福音的使徒保羅是種典範；這看來什麼也沒有但用盡全心全意去愛主的抹大拉馬利亞，也是一種典範，相信很多人，會期許自己如同馬利亞般地愛主、事奉主吧。
馬利亞的姐姐馬大和兄弟拉撒路，一樣是跟隨耶穌的人，雖然表現不如馬利亞耀眼，卻也被記錄在聖經當中。同樣是女弟子，馬大跟馬利亞不大一樣，或許馬大因為是姐姐，要負責家務，因此我們看到的場景是當耶穌去造訪她們家時，馬大忙得不可開交，並且因而對只緊跟在主耶穌身邊的妹妹頗有微辭，主卻告訴她，馬利亞已經選擇了上好的福分。
我很希望我像馬利亞一樣，能完全地定睛在主耶穌身上。不過大部份的時間，我覺得我好像跟馬大比較相近，常常忙這個忙那個，做這些做那些的，我也會有像馬大那樣的心情，若我忙得分身乏術，但別人卻像何不食肉糜一般天真的回應時，我會有吐血的感覺。對我而言，有許多事情是需要被做的，全都不做只是擠著去聽話語，那不是有點擺爛嗎？
難道不能有很能幹的馬利亞，或是很可愛的馬大嗎？
看著主耶穌對馬大所說的話，我想，不論馬利亞或是馬大所做的事，都是有價值的，所謂上好的福分，是指選擇了事奉主、愛主這條路，並不是講單一事件。我應該要努力的，是完全定睛在主身上，然後去做主所吩咐的事情。主對每個人所吩咐的事情，也許不盡相同，有的人或許要負責某些吃重的事工，而某些人或許他的使命就是跟著。每個人的位子各有不同，各有價值，硬要拿自己的部份去套在別人身上，這樣來評價也是不甚公平。
主說，每個人要背起屬於自己的十字架，十字架並不只是犧牲而已，因背負十字架而獲得將來可以使用的福分，就讓一切都有價值了。很努力做主的事工的，相信主都會紀念他所做的一切，然而如果邊做邊碎碎唸，那美好的感覺也不禁要缺角，特別是邊做邊對弟兄有怨氣，最期待人能相愛並和睦相處的主，恐怕因而會不想看這人所做的事情。還不如不要做，而不要破壞弟兄姐妹間的和睦。
馬大也好，馬利亞也好，都是主所愛的人。願像馬大的人，能成為可愛的新婦，而像馬利亞的人，能成為能幹的賢內助。
2010年7月7日 星期三
2010年7月6日 星期二
2010年7月5日 星期一
深而又深的世界盃
圖片來源：http://www.fotosearch.hk/lushpix-illustration/jesus-is-on-my-side/UNN437/
有時，我感覺似乎自己是屬靈的。
但有時，我覺得屬靈這個詞距離我甚遙遠。
特別是世界盃的時候。
第一次知道世界盃，是大二要升大三的暑假。我記得冠軍賽那天，我正參加管樂團的巡迴。冠軍賽是半夜，一些男團員很興奮地說一定要堅持到底看球賽，不過事實就是一早起來沒人能說出個所以然來。那時我還不認識主。
再遇到世界盃，我已經受洗，也已經脫離學生的身份，在證券公司工作。這次冠軍賽是在下午，用來看盤用的電視牆一整片都是球賽實况，真是有夠壯觀的。雖然過了四年，我對世界盃的理解仍淺，那時教會裡踢足球的風氣也還不盛。對這一屆的世界盃，我的印象就是滿場跑的黃色巴西隊...
接下來的幾屆，隨著教會弟兄踢足球的風氣漸起，看得就比較多了。不過我不是很有研究的人，也不是追星的人，所以並沒有特別支持的球隊，但多少在球賽進行前，會有勝負的預測。一般而言，我會希望強隊獲勝，並不是瞧不起弱隊，而是我總覺得越是強隊，應該要越顯出實力在球場上榮耀神才對。
但很快地，我就發現在這一方面，我非常不屬靈。不要說是預測哪一隊蠃了，有時看著兩隊，連一點想法也沒有...
常常，我只能張著嘴，接收一幕幕我來不及想像的畫面。
啊，感到屬靈這回事，距離真的很遙遠啊。
為什麼會如此呢？我想，事實證明，在這件事上，主的眼光與心思與我的相差甚遠。
因為，這並不是一屆盛事而已，牽涉上百個國家，為了進入三十二強，之前有無數練習與激烈的預賽，並且不只是球員與之有關，許多國家幾乎是全民介入...
那個國家的狀況是怎樣呢？是信神的國家嗎？是謙虛的國家嗎？是需要鼓勵的國家嗎？這國家是否愛足球超過愛神？這國家有多少人正在做合宜的禱告呢？在場上的球員是否全力以赴呢？這麼一看，就知道我了解的太少，少到連要判斷誰是強隊都有問題。事實是，主看著一場一場賽事要考慮的東西，遠超過我所了解及我可掌握的啊。
原來我真的了解很少，層次也不高，視野也不甚廣。所以很不屬靈也是就理所當然。
話語說，只站在個人觀點，做的是小事，提高到更高的層次，才能做更大的事。果然需要提高層次，才有辦法參與更多啊！
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這圖片真可愛，想要多做使用的人，請去購買啊。
2010年7月4日 星期日
Who am I
有一天上學途中，從廣播裡聽到了這首歌，當下內心湧現感動，覺得好好聽，但是並不知道是什麼歌曲。
結果幾天後，竟然教會的讚美之夜，出現了這個曲目。
我非常喜歡這一段歌詞：
Not because of who I am,
But because of what you've done.
Not because of what I've done,
But because of who you are.
是啊，because of who you are，這點是最根本最經典的了。
另一段告白也是非常動人：
I am a flower quickly fading,
Here today and gone tomorrow,
A wave tossed in the ocean,
A vapor in the wind.
Still you hear me when I'm calling,
Lord, you catch me when I'm falling,
And you've told me who I am.
I am yours.
當我呼叫的時候就聽見，當我墜落的時候就抓住，所有人心目中的白馬王子，不就要是這樣嗎？
所以心甘情願地，自然而然地說出：I am yours. 帥氣吧！
Who am I?
I am yours.
Dear Lord.
2010年7月2日 星期五
手扶著犁向後看的人...
耶穌說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」~路9:62
這幾天，內心一直浮現這個句子。
有許多不認識耶穌、不相信耶穌的人，會拿著聖經中的句子來挑耶穌的毛病。
主耶穌說這句話，是因為有一人說：「主，我要跟從你，但容我先去辭別我家裡的人。」
按社會常理來看，這人的要求合情合理，特別是在甚重視家庭倫理、家族關係的東方國家，一人要離開家，不是一件該開家庭會議，或說應該取得家裡長輩同意的事嗎？
然而主耶穌卻說：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」
我自己初看這段經文時，也覺得語氣好強烈。
我想，有那麼嚴重嗎？回家跟父母稟報一聲，得到父母的同意與祝福，不是很美滿的事情嗎？為何主耶穌要這麼說，那個想跟隨主的人，聽到這樣的話，不會像心上被刺了一根針一樣嗎？
我問了教會的前輩，前輩說，因為那個人回去就回不來了，所以主耶穌才會這樣說。
聖經裡沒寫到這麼詳細的部份，所以我無法確定是否如此。那時我剛來教會沒多久，有很多不了解的，跟主耶穌也不親，前輩的解釋可以理解，但是沒辦法有「確實如此啊」的體會。
我的父母是很開明的父母，能擁有這樣的父母，我感到莫大的感謝。如果我想做什麼事，經過思考與計劃，再去跟他們商量時，或許他們的看法並不是跟我一樣樂觀，但總是尊重與同意我去闖蕩。
「回去了就回不來了」是什麼樣的情況呢？
當時不了解的我，日後卻看到各種例子，而不禁想到，就是因為這樣，所以主耶穌會說出「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」這樣的話嗎？是因為主耶穌預見這人在途中會發生意外嗎？是因為主耶穌了解到這人的心意並不堅定呢？或是主耶穌覺得這人一旦回家就會被父母監禁呢？還是主知道錯過這一刻，就算想跟隨，能夠再見面也不知是何時了？
我們每個人，會遇上什麼樣的情形呢？遇上時，又怎麼去面對呢？那想要回家辭別家人的，後來怎麼了呢？經上沒有寫。或許他當下就有所決定，寧願將來再向家人解釋，或許得不到家人諒解也是，就跟隨了耶穌，成為使徒中的一位；也或許他就像少年財主一般，因為被主說中了不堅的心志，便憂憂愁愁地走了；還是他向主打包票說絕對沒問題，很快就會回來，卻從此就消失在歷史當中了呢？或者，他以為回去再回來很容易，結果是經過很多波折，才回到主勸他走的道路，感到不勝欷噓呢？
漸漸地，可以想見主耶穌講出這句話的語重心長。要分析的話，我們可以說，當下的反應，便說明了自己的心志狀況，也因而走向什麼樣的道路便可預見，所以並不是強硬，只不過是簡潔有力地做了結論罷了。
並不是說要人徹底離棄家庭父母，同樣講到跟隨，使徒雅各和約翰兩兄弟是捨了船，別了父親而跟隨了耶穌，還有舊約時以利亞找到繼班人以利沙時，以利沙特別回家，宰了牛跟親朋好友道別，之後跟隨了以利亞。
從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們，他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。~馬太福音4:21-22
以利沙就離開牛，跑到以利亞那裡，說：「求你容我先與父母親嘴，然後我便跟隨你。」以利亞對他說：「你回去吧，我向你做了什麼呢？」以利沙就離開他回去，宰了一對牛，用套牛的器具煮肉給民吃，隨後就起身跟隨以利亞，服事他。~列王記上19:20-21
著名的十誡中亦有一條：當孝敬父母。耶穌教導少年財主要得永生的條件之一也是要守孝敬父母的誡命。
有一個人來見耶穌，說：「夫子，我該做什麼善事才能得永生？」耶穌對他說：「你為什麼以善事問我呢？只有一位是善的。你若要進入永生，就當遵守誡命。」他說：「什麼誡命？耶穌說：就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母，又當愛人如己。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少什麼呢？」耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」那少年人聽見這話，就憂憂愁愁的走了，因為他的產業很多。~馬太福音19:16-22
所以不要誤會神，不要斷章取義。這裡是講有時有這樣的例子，當天的時機與人認為的時機相衝突時，當下該怎麼決定？當然是為難的，只是順從天時，天來負責，順從人時，人來負責，而很現實的，人很難負責些什麼。只看得到世上跟一時的人，難以理解，但知道有天上地下以及永生的人，便可了解，順從神的人，神負責他的一切，甚至到永生，而再怎麼盡心盡意的人，能做到的，總還是一時，總還是有限。
如果人都能夠看得清楚，怎麼選擇應該不難。難就難在自己的水準還不夠，看得不清不楚，因此很難下定決心。只是事情常常有時機性，錯過了便不再來，因此，不了解也能順服就成了有智慧的選擇。
所以當主說出：「手扶著犁向後看的，不配進神的國。」不管怎麼樣，就繼續向前走吧。