回答與不回答

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在聖經中，記載了不少人們詢問耶穌問題的片段。


當中，有問了之後，讓耶穌侃侃而談，甚至變成了一篇偉大證道話語的問題，但也有，讓耶穌感到鬱悶，並不想回答的問題。


主日證道中，攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師提到了幾個例子。


約翰福音4章裡記載，在撒馬利亞的敘加城，耶穌在井邊遇見了一個女人，向這女人要了水喝。女人很好奇一向瞧不起撒馬利亞人、避之唯恐不及的猶太人，怎麼會向她開口討水喝呢？


「你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？」

「你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。」

「先生，沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得活水呢？我們的祖宗雅各將這井留給我們，他自己和兒子並牲畜也都喝這井裡的水，難道你比他還大嗎？」

「凡喝這水的還要再渴；人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直湧到永生。」

「先生，請把這水賜給我，叫我不渴，也不用來這麼遠打水。」

「你去叫你丈夫也到這裡來。」

「我沒有丈夫。」

「你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫，你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。」

「先生，我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷。」

「婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜祂。　神是個靈，所以拜祂的必須用心靈和誠實拜祂。」

「我知道彌賽亞要來；他來了，必將一切的事都告訴我們。」

「這和你說話的就是他！」


喝水，不過是人的生活當中，再日常普通不過的事情，然而，就從「怎麼向我要水喝呢？」這個看似微不足道的問題開始，一環一扣的，最後耶穌回答了有關於彌賽亞的問題，大氣磅礡地說：「這和你說話的就是他！」而這段問答，成為了記載在聖經當中，流傳千古的名證道。


但有人，拿著自己覺得非常重要的問題來到耶穌面前求解答，卻吃了閉門羹。


路加福音12章裡，記載著有人對耶穌說：「夫子！請你吩咐我的兄長和我分開家業。」結果耶穌卻說：「你這個人！誰立我作你們斷事的官，給你們分家業呢？」


分家業呢，這對一個人來說，是很大的事情吧，但耶穌卻拒絕了，看似很不通人情，很不體貼人心，為什麼會這樣呢？


接下來耶穌說了：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」


這是在暗指：要追求永恆的生命之道，就要拋棄家業嗎？


並不是這樣的因為所以呢。

生命本來就跟家道沒有絕對關係，而是在乎於　神，在乎於主，在乎於救援，在乎於永生的話語與實踐，至於家道豐不豐富，那是另一個範疇的事情了。


我的老師說，彌賽亞本來就不是來做分家業這樣的事的，所以耶穌不回答有關兄弟間分家業的問題。固然彌賽亞在各方面都有所通達，但該怎麼分家業，自有世上明白規矩、了解法令的專門者可以解惑，而專職在救援事工上的彌賽亞，最核心的要解決的是你的生命問題。


彌賽亞的回答與不回答，並不是因為知道或不知道，而是問得其所或不其所啊。回答，表示問對了，不回答，卻也不必感到疏離感，那表示，這是自己可以解決，自己該去解決的部份，這也是明確的回答，不是嗎？


在主題為「主就是永恆的生命之路」的證道中，我的老師又再一次透過聖經的故事，精采地教導了攝理人有關主的意義。我要說，讚！