有件事工，幾次徵求協助者未果，於是有人找上了我。
我當下的判斷是，我的狀況並非很順利地就能做那件事，也是因此，之前我沒有想過要去協助那件事工。
有可能所有並非不樂意的人在自我判斷下，都覺得自己的狀況並不是很恰當，所以這件事就一直這麼膠著著。
「你可以犧牲一下嗎？」然後就這麼被問了。
唉，這問題真是令人皺眉頭啊。
後來我做了一些安排，把狀況變成可以去做那件事，不過也因此有另一部份的事情就無法顧到。
這，叫做「犧牲」嗎？都說皺眉頭了，我其實啊，對這個詞，感冒。
犧牲，是什麼意思呢？
維基詞典上是這麼說的：
1. 用於祭祀的純色全體牲畜。
2. 供盟誓、宴饗用的牲畜。
3. 泛指動物祭品。
4. 捨棄或損害人的利益。
5. 為正義事業捨棄生命；捐軀。
問我「願意犧牲嗎？」如果採用的解釋是「捨棄或損害人的利益」那一個，那麼，我，沒那個意願呢。以我這個浸了經濟學原理的腦袋來思考，就沒有這種事好存在啊！還談什麼意願呢？
若是被強迫而捨棄或損害利益，那就不是「願意」了。而如果「願意」，那就是覺得這樣的行動符合最大效用，是自己覺得這樣比別樣好才做的，所以又怎能叫做「捨棄或損害利益=犧牲」呢？
是吧？我情願選擇這個，捨棄那個，就表示願意得到「有這個，沒那個」的結果，這樣是在犧牲什麼呢？
所以我說，跟利益衡量有關的「願意犧牲」本身就是不合邏輯的話啊。
但如果對於「犧牲」，採用的解釋是：「用於祭祀的純色全體牲畜」而問說：「你願意在 神面前成為犧牲嗎？」那，我舉雙手願意啊，只怕，那是要最好的，最完美的，而我不夠格啊！
所有在教會做的事，要說是「犧牲」，要說是「奉獻」，好吧，如果是取「獻給 神」的意思，那我可以接受，若是要像計算利益一般，覺得是有損的，覺得是白白付出的，那我可不認同，又不是不自由的世界，又不是被逼的，所有的事情，都是自己腦袋清楚之下做的選擇，都有自己期望的目標，就算有不開心，那也是覺得忍受這樣的不開心比起別的狀態要來得好，才會去做的。
2. 供盟誓、宴饗用的牲畜。
3. 泛指動物祭品。
4. 捨棄或損害人的利益。
5. 為正義事業捨棄生命；捐軀。
問我「願意犧牲嗎？」如果採用的解釋是「捨棄或損害人的利益」那一個，那麼，我，沒那個意願呢。以我這個浸了經濟學原理的腦袋來思考，就沒有這種事好存在啊！還談什麼意願呢？
若是被強迫而捨棄或損害利益，那就不是「願意」了。而如果「願意」，那就是覺得這樣的行動符合最大效用，是自己覺得這樣比別樣好才做的，所以又怎能叫做「捨棄或損害利益=犧牲」呢？
是吧？我情願選擇這個，捨棄那個，就表示願意得到「有這個，沒那個」的結果，這樣是在犧牲什麼呢？
所以我說，跟利益衡量有關的「願意犧牲」本身就是不合邏輯的話啊。
但如果對於「犧牲」，採用的解釋是：「用於祭祀的純色全體牲畜」而問說：「你願意在 神面前成為犧牲嗎？」那，我舉雙手願意啊，只怕，那是要最好的，最完美的，而我不夠格啊！
所有在教會做的事，要說是「犧牲」，要說是「奉獻」，好吧，如果是取「獻給 神」的意思，那我可以接受，若是要像計算利益一般，覺得是有損的，覺得是白白付出的，那我可不認同，又不是不自由的世界，又不是被逼的，所有的事情，都是自己腦袋清楚之下做的選擇，都有自己期望的目標，就算有不開心，那也是覺得忍受這樣的不開心比起別的狀態要來得好，才會去做的。
簡單來說，只有「要」或「不要」，卻沒有「不想要卻犧牲」的矛盾。
要存著「犧牲奉獻的心態」去做事，還是要懷抱「按照主旨意的心態」去做事，我想，層次真的有別，幸福真的有別。
唯願成為配得上旨意的犧牲啊。而讓我不知所云的犧牲，小的不才，敬謝不敏。
要存著「犧牲奉獻的心態」去做事，還是要懷抱「按照主旨意的心態」去做事，我想，層次真的有別，幸福真的有別。
唯願成為配得上旨意的犧牲啊。而讓我不知所云的犧牲，小的不才，敬謝不敏。
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