攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論之案例說明：「摩西」(四)

"Feuerbach Mirjam 2" by Anselm Feuerbach - http://www.bildindex.de. Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons - http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Feuerbach_Mirjam_2.jpg#/media/File:Feuerbach_Mirjam_2.jpg

然而事情就有那麼巧，對中心人物有不解之處，就妄下斷言，莽撞行事，而去踩到　神的禁區的事情，在摩西身上就發生了。

攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論之案例說明：「摩西」(三)

The Promulgation of the Law in Mount Sinai (illustration from the 1728Figures de la Bible)

打贏了仗，摩西的領導者地位也就更穩固了些，百姓都過來透過摩西求告　神，結果摩西的岳父葉忒羅來拜訪他的時候，就看到了這樣的景象：


摩西坐著審判百姓，百姓從早到晚都站在摩西的左右。

攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論之案例說明：「摩西」(二)

"VictoryOLord" by John Everett Millais - Originally uploaded on en.wikipedia by Paul Barlow (Transferred by lux2545). Licensed under Public Domain via Wikimedia Commons - http://commons.wikimedia.org/wiki/File:VictoryOLord.JPG#/media/File:VictoryOLord.JPG

不過，摩西還是繼續糾纏著　神。

不必要的患難

攝理教會．鄭明析牧師．一句導師

最近攝理人在做四十天的條件禱告。

攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論之案例說明：「摩西」(一)

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摩西，是舊約時代最代表性的中心人物，從他身上，可以看到許多中心人物的重點。

攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論之中心人物的篩選與擴展

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在中心人物論小介紹這篇，曾提到「中心人物是讓人用來『向中看齊』的那一位。」

攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論之中心人物的揀選條件

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中心人物之於　神的歷史是那麼地重要，因此，成為中心人物的這個人，精挑細選是必定的。

攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論之 神使用中心人物開展歷史

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在中心人物小介紹這一篇，第一句話就提到：


“從古到今，　神使用中心人物開展歷史。”

攝理教會三十個論經典聖經課程─中心人物論小介紹

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從古到今，　神使用中心人物開展歷史。

特權

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特權

明明地存在



而我

發現自己捲入最大的那一宗

年輕人-大指導者(下)

年輕人-大指導者(上)


好不容易年輕人找到一個空檔插了話：

年輕人-大指導者(上)

有一個年輕人，嗯，現在已不是年輕人了，不過，接下來講的，是從他年輕時所開始的一段故事，所以，我們就稱他「年輕人」吧。