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2011年4月30日 星期六



以前寫過一篇「合一」。


 


最近對於合一,又有些新的感受。


 


起因是因為在教會禱告會,牧師結束禱告時總會禱告:「希望我們能夠合一,每個部門、每個人都合一。」


 


這是個好的項目,不是嗎?可是我聽起來,總覺得有些不太對勁,或是說不太通的地方。


 


為什麼會一直要禱告這個項目呢?因為覺得我們那麼沒有合一嗎?那麼為什麼又禱告了那麼久,還是沒有合一呢?


 


禱告沒有成就,有的時候是時機時候的問題,有的時候是沒有行動的問題,有的時候,卻是因為禱告不合宜的緣故。


 


那麼,現在是哪一種呢?


 


每次都這樣禱告,每次我都覺得困惑,到了聽到的時候都覺得倦了。


 


而且我並不覺得,我們是分裂的啊,就算各部門間各有意見,就算各人腳步有所不同,但我們是一起的,不是嗎?就像 鄭明析 老師在體會預定論的時候,主讓他看到一個漂亮的女生,但是腳卻有缺陷,主問:「腳那麼醜,砍了好嗎?」 鄭明析 老師說:「不行啊,把腳砍了還能活嗎?」主說:「沒錯,就像這樣,這世上也是如此,我不能只取好的,卻丟棄不好的。」後來 鄭明析 老師體會到,所以被騙是自己的責任分擔,並不是絕對預定,主唯有預定要施行救援而已。


 


不管弟兄姐妹的狀況如何,還是一付肢體,不是嗎?


 


忽然內心閃過:「神所創造的,都不必合一,因為本來就是一。人手所做的,才要一直講合一


 


是啊,以神所創造的傑作品--人來說好了,我們會希望一個機能正常的人,五官與四肢要合一嗎?不必這樣希望的,因為本來就是一,如果有不協調的地方,也是「調整」或是「矯正」,而不是「合一」。


 


當下有一種體會:首先,我們必須要有共識,我們是「一」,而不是要「合一」。因為沒有認知我們本來就是一體,所以採取了不是協調,而是黏合的手段,才會那麼辛苦。


 


所以與其對於遲遲無法達成一感到著急,或許應該先改變想法,想想我們原是一,但還不夠完美,所以要為了變成更完美的一來努力,以主的想法來矯正得更美麗。


 


到渾然天成,就是一等一了。


2011年4月26日 星期二

敬拜



溫哥華是個多元文化、多元民族共同存在的地方。在這裡有很多教會,各種教派都有。當中有人數眾多,禮拜天要做到七堂禮拜的超大教會;也有很多沒有自己教會場所,而在禮拜天租借戲院、教室,甚至別的教會空的時段來禮拜的小教會。有些是多元民族一起聚集的教會;也有些是單一民族聚集的教會。

2011年4月23日 星期六

如果你遇見他...


如果你和亞伯拉罕生在同時,你會知道他是 神的朋友嗎?


如果你親眼看到挪亞造方舟,你會與他同上方舟而得救嗎?


如果你見到逃離掃羅的大衛,你會覺得他是有 神同在嗎?


如果你聽到耶穌說天國近了,你會了解他是救世主基督嗎?


 


若在之後來看,都可以知道。


然而在那當下,了解的人卻少之又少。


 


雖是極親的叔姪,羅得還是跟亞伯拉罕分了家;


看了方舟而譏笑挪亞的人很多,但得救的不過他一家八口;


殺死萬萬的大衛,心酸地逃亡的日子卻是難堪地多;


而等待了四千年終於來臨的耶穌,竟滴乾了血淚死在十字架上


 


除非同路,否則不會知道。


除非同心,否則見了也是不會擦出痕跡。


 


活在這時代當下的人啊,


你,又有沒有同路呢?


 


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雖然攝理的話語很好,但是有時候會遇到不接受的人。有的人是連聽都不聽就否定了攝理,也有的人是雖然聽,但是努力挑毛病來否認。


 


還有 鄭明析 老師,他明明是主耶穌極愛的一位,但是很多人卻不了解、不承認這一點。


 


明明是很好的啊,為什麼會沒有感覺呢?我思考這樣的問題。


 


在聖靈聚會中聽話語時,突然有個體會,因為終究一切會顯明,歷史會證明當下人所不明白的事情,所以後人都可以很清楚地知道那就是 神的歷史,那就是屬 神的人,然而,當下呢?難道就不能明白嗎?


 


其實是有的,還是有人會明白的,除了主角自己很清楚之外,同路同心的人也會知道。


 


同路,是多關鍵的事啊。


 


這個當下,有沒有想要與 神的歷史同路的心,就左右了命運啊。


2011年4月20日 星期三

順服


有個姐妹跟我說:「姐姐,我發覺我信仰中最大的挑戰,就是『順服』了。」


 


聽她這麼說,我忍不住笑了,然後跟她說:「不過,你最後還是順服了,不是嗎?你要是真不順服,也不會有跟我有這番對話的瞬間了。」


 


她說:「也是啦,不過是很ㄍㄧㄥ的順服還是很單純的順服,還是有差吧?」


 


我說:「若從結果來看,目的就是目的,不管是哪種順服,最終在期限前順服也就沒差了。只不過,很ㄍㄧㄥ的順服是讓你自己在過程中多受罪些吧。」


 


其實,我也不是那麼單純順服的人啊,遇到一些事情時,我有時也是意見很多的,在順服這個功課上,也是吃過不少苦頭的。


 


想到聖經中,「順服」這個詞的主人翁-以撒,當我第一次看到亞伯拉罕聽了神的吩咐就真的把以撒帶上山要獻上活祭的經文時,滿腦子充滿了「天啊,這是什麼啊?太不可思議了!神幹嘛要這樣測試亞伯拉罕?亞伯拉罕又怎能那麼狠心?還有,以撒為什麼都不反抗?」這般的想法。


 


理性上可以接受這是為了確立「信心之父」該有的考驗、這就是「信心之父」的榜樣、這就是「順服之子」的榜樣,但是心情就是覺得為什麼?為什麼?為什麼?不可思議!不可思議!不可思議!我不懂!我不懂!我不懂!


 


直到有一天,禮拜話語中說到,亞伯拉罕還沒有認識神以前是拜偶像的人,他非常地虔誠,神看到他的模樣,覺得若他認識神,也會這麼虔誠地事奉神,於是揀選了他。而亞伯拉罕果真不負神的期許,在被神呼召了之後,全心全意地事奉著神。因為亞伯拉罕的平常信仰就是「把最好的東西獻給神」,所以當神要他獻上以撒時,亞伯拉罕也是想著「這是最好的,理所當然是屬於神的」,因此對神的吩咐沒有質疑地,就把以撒帶上山,綁起來,準備獻給神。因為不過是平常信仰的展現,從小就習慣父親這般信仰基準並受到影響的以撒,也就沒有意見地接受這樣的決定。


 


聽到這樣的內容時,腦袋豁然開朗,原來,人家根本不會覺得不可思議,那個信仰水準的人是覺得理所當然的,是你自己水準不夠所以才會百思不解啊。


 


想想撒但在約伯那時做的事,應當在神要亞伯拉罕獻以撒時,也是一付挑釁、看好戲的樣子吧。然而在那個祭壇之上,亞伯拉罕和以撒都漂亮地通過了讓撒但無話可說的考驗,成為了信仰的榜樣。


 


什麼都不懂的順服或許也是一種幸福,不過真正的順服,應該更多是來自對神真切的了解。而很ㄍㄧㄥ的順服,在過程中應該是蠻容易出現的,然而隨著信仰更成長,應當可望越ㄍㄧㄥ越少,越來越接近順服的自由吧。


 


所以挑戰順服的弟兄姐妹們,再接再厲,一起加油囉。


2011年4月17日 星期日

膽小鬼的勇氣

會寫這一篇,是因為覺得有些弟兄姐妹有很令人佩服的勇氣,比如說想在傳道時遇到惡評攝理的人,希望能抓住機會翻轉他們的誤解或偏見,我覺得真的很了不起。


2011年4月15日 星期五

你為什麼相信你的老師?


前幾天聽到一個人的見證,他是過去在鄭明析老師身邊做維安工作的人。他講了許多跟老師之間相處的故事,其中有一些是有客人來的時候,老師讓他做一些事情,在過程中雖然有些困難,但是他想說不能讓老師丟臉,所以都撐到底,然後他就看到老師很欣慰甚至有些驕傲的表情,彷彿在說:「你們看,我這弟子真的很棒吧!」之後他體會到:「我的老師以我為榮,甚至到了向世人炫耀的地步。我也應該要以我這麼棒的老師為榮,並向世人炫耀才對。」

2011年4月12日 星期二

感謝 神


有一天,想到我們嘴上常說:「感謝 神。」而在說的那當下,是否卻有人因此感到疏離感了呢?


 


不管是我們的父母、兄弟或是親友,若不是一起相信 神,聽到我們總是感謝 神時,心中的滋味是如何呢?是不是會有些酸楚或是不解呢?


 


有時候,確實是我們在感謝 神之餘,忘記感謝相關的人了。然而,也很多時候,並不是這樣的。


 


我想到學生時代上國文課,讀過陳之藩的「謝天」,詳細內容已不復記憶,然而那經典核心的一句:「因為需要感謝的人太多了,就感謝天罷。」卻仍清晰在目。


 


很多時候,我們感謝 神,就像這句話說的一樣:因為需要感謝的人太多了,就以感謝 神來獻上最好的感謝吧。就是因為我們知道自己所能回報的很有限,所以也是透過感謝 神,願 神賜下我們做不到的恩典在我們要感謝的人身上;因為我們知道自己太不足,所以也是透過感謝 神,讓全能的 神來掌管所有的事,公義地賜下獎賞。所以我們感謝 神,也以感謝 神的方式,來對我們該感謝的人致意。


 


啊,所以真的好希望大家都一起相信 神啊,這樣就能彼此了解,當我們在感謝 神的時候,遞送恩典的天使也穿梭在各處,將禮物送給那該受到感謝的每一個人,這是多麼喜悅美好的事呢?


 


真是這樣的。


 


所以,當有人說:「感謝 神。」的時候,願聽到的人也能說:「阿們!感謝 神!」一起同得恩典吧。