家大業大

主日禮拜的證道話語中，攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師問了大家一個問題：「你們想要每天都參與千年歷史宴席嗎？真的想嗎？」


想嗎？當然想啊！只是事情總不是光想就能成就的，想要成就，就要有相應的付出、相應的行動，到底要有什麼樣的付出、什麼樣的行動，才能讓人心想事成，每天參加千年婚宴呢？


「那麼希望各位能把新生命、新客人帶到宴席中，這樣就能每天參與千年婚宴。」老師接著這麼說了。


這好有道理啊！每天有新生命，就是每天有新人，當然就每天有婚宴，天天能參加啦！


講到宴席，老師又說了：「假設有位富豪來了，難道不會為他宰牛宰豬來舉辦宴席嗎？如果失散的兒子回來了，就算他淪為乞丐，難道不會舉辦宴席嗎？此外，如果離家出走的女兒時隔十年才回來，難道不會舉辦宴席嗎？」


欸？為什麼富豪來了，要為他宰牛宰豬來舉辦宴席呢？我比較希望是他請我吃飯呢！畢竟對方家財萬貫，而我兩袖清風啊！


失散的兒子回來了，甚至淪為乞丐，要舉辦宴席嗎？離家出走的女兒多年後回來，要舉辦宴席嗎？高興是高興，喜悅歸喜悅，但萬一他們的狀況糟到我難以承擔，連我原本的生活都會被拖累，那該怎麼辦呢？


瞬間我覺得，我的想法，陰暗啊~~~~~~


聖經當中，耶穌講過的「浪子的比喻」非常有名。


一個人有兩個兒子。
小兒子對父親說：「父親，請你把我應得的家業分給我。」他父親就把產業分給他們。
過了不多幾日，小兒子就把他一切所有的都收拾起來，往遠方去了。在那裡任意放蕩，浪費資財。
既耗盡了一切所有的，又遇著那地方大遭饑荒，就窮苦起來。
於是去投靠那地方的一個人；那人打發他到田裡去放豬。
他恨不得拿豬所吃的豆莢充飢，也沒有人給他。
他醒悟過來，就說：「我父親有多少的雇工，口糧有餘，我倒在這裡餓死嗎？我要起來，到我父親那裡去，向他說：『父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子，把我當作一個雇工吧！』」
於是起來，往他父親那裡去。相離還遠，他父親看見，就動了慈心，跑去抱著他的頸項，連連與他親嘴。
兒子說：「父親！我得罪了天，又得罪了你；從今以後，我不配稱為你的兒子。」
父親卻吩咐僕人說：「把那上好的袍子快拿出來給他穿；把戒指戴在他指頭上；把鞋穿在他腳上；把那肥牛犢牽來宰了，我們可以吃喝快樂；因為我這個兒子是死而復活，失而又得的。他們就快樂起來。」(路加福音15:11-24)


這比喻很好，對不對！照這樣做不是很好嗎？為什麼我要有陰暗的想法啊~~~~~~~


嗯……可能是因為，現實中我資產有限，並非如比喻中的父親那樣家大業大，沒有能讓小兒子把分到的家產揮霍光了還可回家吃喝快樂的底氣……所以如果真的有那種離家多年混得很糟還要回來啃我老本的事情，我大概是，承擔不起，不太能笑著面對啊！


但我，真的跟家大業大無關嗎？


就肉體世界的條件來說，確實離家大業大可遠了，然而，就屬靈世界的狀況來說，我雖然自己不能說家大業大，但我背靠的　神還有主，著實家大業大！


不是普通的家大業大！是富豪來了也要甘拜下風的家大業大！是來多少個浪子都不怕的家大業大！就是不必計較，可以放心隨意開宴席的家大業大！


倍感驕傲。


對於家大業大寬容地接納我的　神還有主，由衷地獻上感謝。


甚願我的靈魂體在　神和主的保守下，持續往配得起家大業大的程度邁進，而能在靈界肉界都做到遊刃有餘。


並願心靈上的浪子們，都早日回到　神的家來。