垂聽

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攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師在主日證道中，提到了一段自己在禱告時與　神的對話。


「我之前得到的回應是，我所禱告的　神會動工，所以我滿懷著希望，但是到現在都還沒得到。」


「按照你的期盼動工會無法成就，所以我用其他方式動工了。」


聽到　神的回答，老師再次思考，發現果然是已經得到了，不得不讚嘆：「　神果然是神奇又奧妙的奇妙策士。」


若問不相信，或是本來相信但是後來不再相信　神的人原因，很多會說：「如果有　神，為什麼　神沒有……」


簡單來說，因為　神沒有照自己的期望成就所想，所以覺得　神不存在，或者，不想相信這樣的　神。


所求為何未成就？老師教過攝理人，一是所求並不合宜，有時是那事本身就不合宜：想要傷人害命，想要不勞而獲，想要強取豪奪……；有時是所求之人立下的條件並不足以讓那事成就；二是所求合宜但時機未到，需要耐心等待。


但還有時候，所謂所求未成，是因為所求未按照自己所想的方式成就。


很久以前有位前輩分享：小時候有一陣子家裡的經濟狀況很不好，甚至到了會餓肚子的程度。她從小去教會，所以很自然地就禱告來懇求　神幫助。因為聖經中記載著：先知以利亞在基利溪旁躲藏的期間，有烏鴉早晚叼餅和肉來給他吃，所以前輩禱告也有烏鴉叼餅和肉來給她吃。但禱告了很久，始終未能如願，讓她非常地失望。長大後她遇見了鄭明析牧師，聆聽了攝理經典聖經課程三十個論，學習到烏鴉叼餅和肉來實際是怎麼一回事，也才回想起，當年　神雖沒有按照她的禱告，讓烏鴉叼餅和肉來給她吃，但卻有人施予援手，送了糧食過來。


神到底是垂聽了她的禱告，然後用了更好的方式來達成。事實上，要是真的由烏鴉叼了餅和肉來，能叼多少來呢？叼來的時候，那餅和肉又會呈現什麼模樣呢？結果，吃與不吃都是一個糾結。


在聖經中，也有一個　神垂聽了禱告，但卻不是按照禱告的內容來成就，而是以著更好的方式來動工的著名例子。


當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：「日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。」~約書亞記10:12


這場戰役的結果，是以色列人徹底擊敗亞摩利五王，還留下了「日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。」這樣的記載。


真的是日月停止了嗎？雖然禱告懇求日月停止，但實則是為了有足夠的時間來戰勝敵人，因此　神讓他們趁夜及早出發，猛然臨到而進行攻擊，讓敵人措手不及；並且　神降下了大冰雹，為以色列人解決了多數的敵軍。


本來預期是一場極度難纏的戰役，非常可能打到太陽西下都還無法完結，所以約書亞才心焦情急地想要讓日月停止，但事實是超乎想像地早早結束了！抬頭一看，太陽居然還在頭頂上！不得不來了就是日月停止了的感覺！


當時沉浸在勝利氣氛，並且科學知識遠不及現代的以色列人，應該是覺得　神就是按照約書亞的禱告成就了！不過，今日來看，就知道　神哪是讓日月硬生生地停止了來讓約書亞的禱告成就呢？是行出了高效使用時間的神蹟來達到約書亞想要的成果啊，果真　神就是神奇又奧妙的奇妙策士。


想想，對禱告的人來說，是追著實現禱告的內容比較重要，還是實際讓禱告的目的成就比較重要？


理性來看待這個問題，都會說是後者是核心。


然而，現實中很殘念的，人們是常常看不清楚這點的，反倒會抓著沒有按照自己禱告的內容成就這一點而感到失望。因為人與　神之間的水準相差甚多，以至於要在表面上看見自己禱告的內容有沒有成就很容易，瞭解　神的內心去體察到　神以更好的方式來成就自己的禱告卻是很難。


因為不瞭解而誤會，感到失落，進而有疏離感，甚至說出：「沒有　神。如果有　神，為什麼　神沒有……」的話，真的很冤枉，很可惜。


如　神告訴老師的：「誰能瞭解我耶和華的內心和作為呢？人們只能稍微感受到一點點，因此，越不瞭解就會越擔心憂慮，也會經歷越多的痛苦。」


瞭解了，就更能明白　神的動工，也更能體察到合宜的禱告，　神都垂聽並成就了。


我想，這是很大的祝福啊，是值得更加造就自己的內心與行為而達到領受層次的祝福呢。