不說清楚

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「為什麼不說清楚？」


多年來，攝理被誤會、受到冤屈的次數不在少數，固然澄清、說明會有，但靜默的時候也是會有。這時總是會有人，或者是內部的人，或者是外部的人，主張「不該沉默！說清楚就好啊！」


因為覺得真理越辯越明，覺得一切都攤開來講最是乾淨俐落，不講清楚就是讓人覺得很不痛快，而且，也難免讓人有種「是不是心虛？」的猜想。


我自己是喜歡講清楚沒疙瘩的，不過畢竟出社會久了，很現實地認知到，世上人千千萬萬種，人心想法喜好並不一致，理性派和感性派、講道理還是重感情的差異很大，當我覺得講清楚就好時，溝通起來竟越往紛亂的方向走去也是有的。


有的人就是叛逆，或就是打定主意要鬧，對方再怎麼講出有道理的內容，也可以雞蛋裡面挑骨頭，或者簡單一句鬼打牆的「我不相信」，就可以讓事情無解。這樣的情形下，說清楚並沒有好處，只是得到時間不斷流逝還有心情更加惡劣的結果，所以，早早不要糾纏更佳。


攝理人不去「講清楚」，有不少是源於不去「瞎攪和」，這樣雖然有憋屈，但可以避開更不舒服、更沒有益處的狀況，比較起來是更有利的。


有時候，不說清楚，是因為　神所定的時機未到，有保守秘密的必要。


而有時，不說清楚，是一種很深的愛。我是這麼覺得的。


明明，是幫別人扛了責任吧？明明，是幫別人背了罪過吧？


如果，把那個人、那些人該負的責任、所犯的罪過都攤出來，自己的清白就能證明，所受的冤屈也可以消除。但卻沒有這麼做。


因為，固然自己的清白就能證明，所受的冤屈也可以消除，不過那個人、那些人，就再也沒有回頭的機會了。


聖經裡記載著：


文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來，叫她站在當中，
就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。
摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」
他們說這話，乃試探耶穌，要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
他們還是不住的問他，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」
於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
他們聽見這話，就從老到少，一個一個的都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」
她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」
~約翰福音8:3-11


這婦人確實是犯了罪，不然耶穌也不會叫她「從此不要再犯罪了」。然而，當文士和法利賽人逼問耶穌的時候，耶穌並不願意說清楚。說清楚的話，不僅這婦人死路一條，連告她的人也逃脫不了。不願失喪一人的主，給機會給到最後的主，有權柄定罪也不願意在此時說清楚來定人的罪。


經上說，愛能遮掩許多的罪。當我思想著　神的歷史中，從過去到現在，許多不說清楚的狀況，我感嘆：「是多大的愛，而遮掩這麼多、這麼大的罪呢？」


以至於像以賽亞書53章7節所說：「他被欺壓，在受苦的時候卻不開口；他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。」


不說清楚，就留了餘地。即便自己受苦，也要為對方留下可以回頭的機會。


所以說，是多大的愛啊！魯鈍如我，愛小如我，不見得能夠理解，卻明白，非我能置喙。


但求能一起安然等待時機，由　神來揭露一切。


便跟著靜默，唯等候旨意，這是，最清楚的事。