熱騰騰

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主耶和華說：「日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」~阿摩司書8:11


每年的6月1日，是攝理人紀念攝理起點的「阿拉法日」，在這天，不免要回憶起過往的點點滴滴。攝理的初創期，是非常辛苦的，即使是我，沒有參與到前面那最辛苦的十來年，剛來攝理時還是覺得跟其他教會比起來，很是寒酸。當然隨著攝理人成長，早期的寒酸也逐漸退去，現在全世界攝理已經有不少自有建築，當中不乏又美又新又大的傑作，不過跟根基穩固的傳統天主教、基督教派比起來，產業規模還是很難相比的。


然而，攝理的強項，始終就不是在產業規模上，而是在源源不絕的話語上。


攝理的話語，真的非常豐富。攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師數十年間從　神、聖靈、耶穌那裡領受到的話語，數量驚人，在初創期時，講上十幾個小時的話語是常有的事，聽前輩說，去聽話語的時候，筆記本和原子筆得多備一些，萬一精采的話語抄到一半卻因沒紙沒筆可用，就尷尬又扼腕了。


可能每個時期有每個時期的重點，初創期的那時候，就是話語像瀑布傾瀉一般的時期吧。據前輩描述：來教會聽話語的人絡驛不絕，老師一整天就是講話語，一堂講完再講下一堂，那個氛圍就是漏聽了一句就會落後的感覺，這造就了攝理的初創期前輩，個個都是抄筆記高手。


記得多年前有一段期間，我們教會的牧師，拿著1983年、1984年時的筆記，在清晨禮拜的時候傳講了老師在那段時期講的話語，內容非常精采，可謂大開眼界，覺得那還只是筆記呢，如果是完整的原版，會有多驚人呢？


當然當時每週的話語也是符合當時需要的精采，然而可以感覺到，跟整天就只傳講話語的時期確實有不一樣。不能說何者較好，因為　神都是隨著時期的需要在帶領的，只是覺得，若只論聆聽話語這件事，初創期真的是寶藏期呢。


後來，攝理經過不少的風波，最嚴重的時候，老師被困住而無法即時把領受到的話語傳達給攝理人，只能硬生生地把多達數本書份量的內容背起來，直到能自由記錄的時候，趕緊抄寫下來。除此之外，老師總是想盡辦法，即時把領受到的熱騰騰話語傳達給攝理人。


遇到風波，不知道老師狀況的時候，我總是想：「光是聖經和過往　神透過老師賜下的話語，也足夠我們使用一千年了。」


然而，讓人熱淚盈眶的，話語，總是繼續地來到。


阿摩司書8章11節提到，真正的饑渴，是因為沒有　神的話語。而攝理，沒有餓過。


當人們說東說西，當離開的人攻擊老師和攝理這個那個的，我看到的，是　神仍賜下話語。


即使靠存糧也絕對不會挨餓，　神還是透過老師賜下新鮮熱食，一直這樣。


這個禮拜，也是賜下了豐盛的話語。


約翰福音1章裡說：「道就是　神。」也說：「道成了肉身。」


耶穌也說：「人看見我，就是看見那差我來的。」~約翰福音12:45


老師說：「賜下話語，是　神展現愛的方式。看見話語，就等於看見　神，　神會讓祂喜愛的人看見話語，藉此看到　神。」


原來，　神對攝理賜下話語，要說是讓攝理人吃熱食，更是，因為愛，忍不住就要賜下啊。忍不住，就要讓喜愛的攝理人透過話語來相見啊。


問我堅持什麼呢？問攝理人堅持什麼呢？


神這樣愛我，這樣愛攝理啊！


話語為證。