度過信仰生活的人,多少都聽過這樣的話:「那個人信仰好好喔!」「那個人信仰不好。」
什麼叫作信仰好呢?
在舊約的話,應該是習慣以遵守誡命與否來判斷吧,所以在猶太人的心目中,耶穌和他的弟子們的信仰是有問題的,因為他們明目張膽地違反誡命,在安息日治病、掐麥穗來吃,跟罪人混在一起……
這在新約人來看,就是很荒謬的結論,耶穌是彌賽亞呢!比舊約人推崇的眾先知都要來得大的彌賽亞呢!如果耶穌的信仰叫做有問題,那誰的信仰能叫做正常呢?
那麼,對新約人來說,又是怎麼樣叫做信仰好呢?
自然,能夠得到耶穌的認定,就是信仰好吧。但因為耶穌已經過世,無法親自給予答案,後人只能以當時留下的資料來研究,而每個人所看見的各有不同,所以除了耶穌是彌賽亞這個事實沒有異議外,其他的部份常常是百家爭鳴的狀態,很難有統一的看法。但多半,還是會同意若這人在 神的面前、主的面前很虔誠,也持守聚會、禱告、讀經、奉獻等等,跟教會牧者、弟兄姐妹也相處良好者,那麼可稱得上一句「信仰好」。
但說實在的,做這些,就叫做信仰好嗎?在這些方面,多做一點的,就比少做一點的信仰好嗎?這樣被認為是信仰好的人,就可以抬頭挺胸,而被認為信仰不好的人,就只好抱羞慚愧嗎?
我始終覺得,所謂信仰好不好,該用在自己跟自己比。自己最知道自己現在的信仰是好還是不好了,是該抬頭挺胸,還是該抱羞慚愧,自己要有自覺。除此之外,類似像「這個人信仰好不好?」「這個人和那個人,哪個信仰比較好?」這樣的問題,其實只有 神回答得出來,而且,說實在的,這與本人之外的人何干呢?
現在已經是成約時代,信仰者與 神之間的關係,是來到了新郎新婦的層次,信仰好不好,其實是有關於那人與 神之間愛的關係,這真的是很私密的,所以,去評斷別人的信仰好不好,簡直就是住在大海邊,管到人家家務事去了。
也不是不能評斷啦,但有把握藉以評斷的標準是正確的嗎?或者,如果這評斷做了之後,能夠對人有所造就,那也算是有意義的了,但要是這評斷沒有建設性,變得只像是八卦一樣,甚至造成傷人的狀況,那我真的會有這種想法:「到底是誰信仰不好?」
主日禮拜的時候,證道內容裡提到:
「絕對不要動搖。要是動搖了怎麼辦呢?不想要動搖啊,可是卻動搖了怎麼辦?動搖了,就趕快恢復吧。說:『這人信仰很好,都做得很好。』那你是用什麼來判斷的呢?『讚美了100首,讀聖經讀了10次喔!』這沒有辦法當作是信仰好的標準。要怎樣才有辦法判斷自己的信仰好呢?各位,就算跌倒了,就算倒下了,就算動搖了,但是趕快恢復,才是信仰好。可能有點受試探了,覺得有點困難,稍微有點動搖了,但是趕快恢復,回到自己的位置,再次聆聽時代的話語去行動,越快恢復,就代表你的信仰越好。現在可能有些人倒下,很疲憊,但是你趕快站起來吧,這樣就可以了,你過去當中辛苦的一切,反而會成為你的藥,會成為你的肉。」
我很同意這樣的說法,連連阿們!
要比較的話,就自己來比較吧。每個人在信仰過程中,總是會有起伏,有很堅定而能有力奔跑的時候,也會有受試煉而不安無力想耍廢的時候,而能夠有著快速恢復的能力,讓自己呈現不穩狀態的時間儘量縮短,總是盡量讓自己維持穩定,這樣的人,我也想稱讚他一句:「信仰好!」
所以,今天,也是自己檢視信仰好不好吧。
得要靈肉更新來做呢。
所以,今天,也是自己檢視信仰好不好吧。
得要靈肉更新來做呢。
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