誰最美麗？

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「魔鏡！魔鏡！誰是世界上最美麗的女人？」


就算再怎麼對童話故事不屑，也改變不了許多人從小就跟那些故事相熟的事實，「白雪公主」，自是其中無法被抹滅的一篇。


美的認定，其實是很主觀的。即便是魔鏡，又如何能主張自己所說的，不是主觀的認定，而是客觀的現實呢？不過，總是壞皇后把魔鏡的認定當成了準則，並且淪陷在其中，患得患失。


「皇后，你就是世界上最美麗的女人。」因此，上了天堂。


「白雪公主已經取代你，成為世界上最美麗的女人。」因此，下了地獄。


因著不靠譜的認定上天下地，開心當好人，惱怒當惡人，是不是傻啊？


嗯，執著於某一童話故事，好像也蠻傻的……


好的，回到現實。會想到壞皇后與魔鏡，是因為在主日禮拜的時候，攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師，對我們說了一個有關聖靈的秘密：「在聖靈面前說別人美麗，聖靈會不開心。」


欸？是喔？(據說台中人會說：「真的假的？」)


我的老師常會講出顛覆我腦中設定的話，也有蠻多是我從沒想過而沒設定，聽了才恍然大悟的話。這次，是哪一種呢？


「看過聖靈的人都說：『＜天上地下最美的存在＞就是「聖靈」。』」我的老師曾經這麼見證。而我聽到這句話，毫無疑問地就接受了。理性上，身為全知全能的三位一體，聖靈要定義什麼是「美」，完全具有絕對權威，並且是為天上地下最美的存在，也是理所當然；感性上，就像嬰兒本能會吸奶一樣，對「聖靈是天上地下最美的存在」說出阿們，也是我靈的本能啊。


但我沒想過：「在聖靈面前說別人美麗，聖靈會不開心。」


神在創造天地的時候，看一切甚好。雖沒有一併提到聖靈的部份，但三位一體，聖靈應該也是看一切甚好啊。


這樣，我們在聖靈面前說某人美麗，聖靈卻會不開心，是為什麼呢？


新約聖經中，加拉太書5章22節到23節，是很有名的章節，講到了「聖靈所結的果子」。


聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。~加拉太書5:22-23


拿這幾項「聖靈所結的果子」來看，似乎也跟「在聖靈面前說別人美麗，聖靈會不開心。」這般結論不太相合的感覺呢。


「可是，聖靈會不開心呢，為什麼呢？」我想了這樣的問題，然後想了幾個場景。


如果在我和兒子面前，出現了我也覺得讚嘆的美女，然後兒子投以客觀評論的眼光，跟我說：「媽，那個女人長得很美。」我應該會覺得：「英雄所見略同！我兒子果然眼光利！」


如果在我和兒子面前，出現了我也覺得讚嘆的美女，然後兒子投以主觀愛慕的眼光，跟我說：「媽，那個女人長得很美。」我應該會稍微規勸他：「兒子，長得漂亮不是全部……」


如果在我和老公面前，出現了我也覺得讚嘆的美女，然後老公投以客觀評論的眼光，跟我說：「老婆，那個女人長得很美。」我應該會覺得：「雖然我也覺得她美，不過你眼睛在看哪裡？至於嗎？」


如果在我和老公面前，出現了我也覺得讚嘆的美女，然後老公投以主觀愛慕的眼光，不用跟我說什麼，先翻桌再說！


再如果，那不是我也覺得讚嘆的美女，不管是誰跟我說：「那個女人長得很美。」我都會覺得「你是眼睛脫窗還是糊到蛤仔肉？」然後再視關係性遠近看要回嗆「你高興就好。」或是「你審美觀有待加強。」還是「你是來亂的嗎？」


於是，我真的感受到，在就是等於美，有關美的部份，祂說了算數的聖靈面前說：「聖靈啊，那個女人很美麗呢！」聖靈會不開心喔。


是的，按照「聖靈所結的果子」來看，沒辦法得到「聖靈會不開心」的結論，但是，加拉太書裡說的「聖靈所結的果子」就不是聖靈的全部啊。


舊約，是主僕時代，是聖靈的存在都不知道的歲月。


新約，是父子時代，雖聽聞有聖靈，但能體會到的、感受到的聖靈，再怎麼樣，也是在那般關係性上的層次。


現今，是新婦時代，也是聖靈時代，是聖靈不保留地展現的時代啊，怎能想拿過去模模糊糊的部份來涵蓋一切呢？


在「瞭解聖靈」方面絕對是數一數二的鄭明析牧師說：「在聖靈面前說別人美麗，聖靈會不開心。」這句話是確實的。

在最美的存在面前說別人美，本質上不就是傻了嗎？


還有，都說「情人眼中容不下一粒砂」，對吧？


不開心，真的會不開心呢。


結果，我啊，因著「在聖靈面前說別人美麗，聖靈會不開心。」這句話，感受到了很強烈的愛的幸福呢。

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