從此幸福快樂

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生活在世上，多多少少會期待著，從此幸福快樂。


希望考上讓自己幸福快樂的學校；希望找到讓自己幸福快樂的工作；希望遇見讓自己幸福快樂的對象，希望結識讓自己幸福快樂的朋友；希望抓住讓自己幸福快樂的機運……


抱著這樣的期待，人們在希望實現或落空當中，起起伏伏。


因為想要幸福快樂，人們做了許多選擇，做了各種嚐試。


可能對許多人而言，相信　神，也是一種想要從此幸福快樂的嚐試。


我想到十幾年前，有一天有一位在其他教會聚會的太太，突然跑到我們教會來。那一陣子，有媒體片面性地做了關於攝理的報導(對我來說，那不是「報導」，而是「誤導」)，為了回應，我們甚至開放了禮拜現場給各電視台SNG連線，三不五時被偷拍、被「硬是採訪」，一直到媒體覺得無趣為止。


那位太太過來，並不是來慰勞我們的，而是劈頭罵了我們一頓，她說攝理是「異端」，說攝理「以有趣的活動誘拐年輕人，讓年輕人沉溺在唱啊跳的快樂中」……我不知道她是否是某個會員或新生的親朋好友，我想應該至少有些關聯，不然不會這麼熱血吧。


聽她所說的內容，就知道她對攝理的了解也只是聽說來的那樣膚淺與錯誤，但我們沒有跟她對嗆，只是因為她一直傾向把「快樂」視為負面的，所以我問她：「這位媽媽，難道相信　神不快樂嗎？」她愣了一愣，回神後以理直氣壯地態度回答說：「相信　神哪是都快樂的？辛苦忍耐的時候甚至更多！但你們卻以逸樂來讓孩子被吸引！這樣怎麼可以！」


像快閃族一般，她罵了一頓後就走了。聽她講了一堆的我，卻很鬱悶想著：「相信　神，不快樂嗎？要是相信　神，卻不幸福，不快樂，那麼相信　神到底是什麼道理呢？　神又為何要吃飽太閒地創造出一個信了反而不幸的世界呢？不相信　神的人大放厥詞便罷，相信　神的人這麼講，不是很奇怪嗎？不覺得矛盾嗎？」我想，會鬱悶，除了因為被莫名其妙地罵一頓，更是因為，　神很鬱悶吧。


如果說幸福快樂，講的只是一種當下的甜蜜感覺，那麼，就如那位太太所說，辛苦忍耐的時候也是有，哪能時時都幸福快樂。


而一般人，以為的幸福快樂，是這樣的吧。


相信　神的以色列人，在跟著摩西出埃及的時候，應該也是以為從此就要擁有他們心目中的幸福快樂了。但是情況卻不如自己所想，所以開始抱怨、詆譭、示威、作怪，然後就離幸福快樂更遠。


糾纏著先知撒母耳說要立王的時候，以色列人也是以為這樣就能朝向他們心目中的從此幸福快樂前進吧。


那時，　神對撒母耳先知說：「百姓向你說的一切話，你只管依從；因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。自從我領他們出埃及到如今，他們常常離棄我，事奉別神。現在他們向你所行的，是照他們素來所行的。故此你要依從他們的話，只是當警戒他們，告訴他們將來那王怎樣管轄他們。(撒母耳記上8:7-9)」


厭棄　神而選擇了自己認為可以邁向幸福快樂的道路，結果是以色列人的期盼並沒有實現。


到底，怎樣才能從此幸福快樂？


或者，在這個問題之前，應該先釐清的，是「到底什麼才是幸福快樂？」或說，該知道，　神認定的幸福快樂是什麼？


聖經當中有一卷「傳道書」，是相當有意思的存在。寫下傳道書的，是以智慧聞名，在位時是盛世，擁有世上榮華富貴與權勢的所羅門王。該算是人生勝利組中的勝利者，品嚐過各種人們想要的幸福快樂才對，但卻體會並寫下「凡事都是虛空」這樣的內容。


一樣在聖經中佔有篇幅，留下許多膾炙人口詩作的所羅門王之父大衛王，則早年被掃羅王追殺逼迫，當王之後，也經歷過幾次兒子爭位的傷心傷神，還因參與的戰事過多，手染了血，所以想幫　神蓋聖殿也被否決，就是一個風風雨雨、多有崁坷、辛苦的時候比舒服的時候要來得多的人生。然而，大衛王卻沒嘆人生虛空，只是不住地提到　神，抓住　神，跟　神黏在一起，說：「耶和華是我的福分。(詩篇119:57)」


從　神留下的種種記號來看，原來，從此幸福快樂，不是講一種當下的感覺，而是在講一個永恆存在的關係。


在　神說了：「他們乃是厭棄我。」的時候，就已經隱含著說：「因此，你們也就厭棄了從此幸福快樂。」


相信　神，那從此幸福快樂的關係就開始了。


愛　神，那從此幸福快樂的關係就確實了。


所以教導我人生，教導我信仰，攝理人尊稱為老師的鄭明析牧師，在處於極度艱難的狀況下，因為有　神，感激感謝地說出人們無法理解的：「我很幸福。」

這是我的老師在實踐後，最最真實的體會啊。

果然是如　神稱讚：「你是了解到『幸福』而生活的人。」


啊，甚願眾人，了解到幸福，了解到快樂。

從此幸福快樂。

另一篇有關幸福的文：「驚濤駭浪中也有一絲甜」