當你不斷真心懇切地禱告時，
想著「讓自己痛苦冤枉的人會按照自己所想的被處理」，
這樣來禱告吧！
這麼一來，你就會想盡辦法禱告。
~鄭明析牧師證道話語
聽到這話語時，腦海中浮現出律師在寫書狀時的模樣……
法律，是制定出來的，或許可以規定大略的原則，但是細節的部份，就算再訂了「施行細則」，也是無法涵蓋所有。
麻煩的是，許多糾紛，癥結點就在於那沒有被涵蓋到的細節當中。公說公有理，婆說婆有理，兩造都認為自己才是天理所在，卻無法取得共識。這時，狀子能不能寫得讓審判者的心證偏向認同自己這一方，就成了能否勝訴的關鍵。
是的，看出門道了嗎？不是光把當事人想表達的寫出來就是好狀子，想講的都講了，想罵的都罵了，頂多只是覺得痛快而已，卻不代表會獲勝。現實來看，能把審判者的態度引導成認同己方的訴求，進而把勝訴判過來，才算是有效的好狀子啊。
以前在律師事務所工作，不乏聽到客戶這樣的要求：「律師啊，那個某某人實在是太可惡了，你幫我寫個存證信函警告他！」
可能因為社會八卦新聞看多了，對於在有人互嗆時，滿天飛的「存證信函」印象深刻，所以很容易以為，「存證信函」是用來警告人用的，卻不是知道「存證信函」只是郵局提供的一種郵件服務。
這麼一來，你就會想盡辦法禱告。
~鄭明析牧師證道話語
聽到這話語時，腦海中浮現出律師在寫書狀時的模樣……
法律，是制定出來的，或許可以規定大略的原則，但是細節的部份，就算再訂了「施行細則」，也是無法涵蓋所有。
麻煩的是，許多糾紛，癥結點就在於那沒有被涵蓋到的細節當中。公說公有理，婆說婆有理，兩造都認為自己才是天理所在，卻無法取得共識。這時，狀子能不能寫得讓審判者的心證偏向認同自己這一方，就成了能否勝訴的關鍵。
是的，看出門道了嗎？不是光把當事人想表達的寫出來就是好狀子，想講的都講了，想罵的都罵了，頂多只是覺得痛快而已，卻不代表會獲勝。現實來看，能把審判者的態度引導成認同己方的訴求，進而把勝訴判過來，才算是有效的好狀子啊。
以前在律師事務所工作，不乏聽到客戶這樣的要求：「律師啊，那個某某人實在是太可惡了，你幫我寫個存證信函警告他！」
可能因為社會八卦新聞看多了，對於在有人互嗆時，滿天飛的「存證信函」印象深刻，所以很容易以為，「存證信函」是用來警告人用的，卻不是知道「存證信函」只是郵局提供的一種郵件服務。
所謂的「存證信函」，在寄出的時候，寄件人、收件人和郵局都會有一份，不管是正本或附本，每一份郵局都會蓋騎縫章，並馬上在郵局裝封以雙掛號方式寄出，以確保不能偷天換日。郵局以中立第三人的身份保存這個信件，要是雙方日後有糾紛，這以存證信函方式寄出的郵件內容，可以很明確地成為法院認定的一個證據，不會有爭議。「存證信函」的主要目的，就是在此，本身並沒有「用來警告人」這樣的存在目的。
但是許多人對「存證信函」的既定印象太深刻，有著很大的誤解，結果就會出現客戶動不動就要求律師寫個存證信函警告人的狀況。這樣的「存證信函」，要寫些什麼呢？根據我們的揣測，大概是這樣的：
「某某某，你作惡多端，欺人太甚。幹了什麼好事你心知肚明，舉頭三尺有神明，紙是包不住火的，勸你趕緊放下屠刀，立地成佛，否則咱們就法院見，我一定會告到讓你輸到脫褲子為止……」
罵得是很痛快啦，不過，如果存證信函是寫這些，那麼，其實只存證到自己在罵人而已。
說實在的，請律師寫東西，就算寫的是垃圾，也是要計費的，何必這麼過不去地浪費錢呢？同時，即使收得到錢，其實律師也不太願意寫不知所云，讓自己名聲臭了的東西。所以，真的不想聽到這類的委託啊。
回到禱告，也跟寫書狀很像的。
是只想一吐為快，還是希望得蒙垂聽呢？
希望禱告成就的話，就要認清楚現實，應該是要禱告到讓能成就這禱告的 神認同，而不是自己說得高興就好。
覺得禱告一直都沒有得到回應的人，或許，得先從檢視禱告內容開始。
但是許多人對「存證信函」的既定印象太深刻，有著很大的誤解，結果就會出現客戶動不動就要求律師寫個存證信函警告人的狀況。這樣的「存證信函」，要寫些什麼呢？根據我們的揣測，大概是這樣的：
「某某某，你作惡多端，欺人太甚。幹了什麼好事你心知肚明，舉頭三尺有神明，紙是包不住火的，勸你趕緊放下屠刀，立地成佛，否則咱們就法院見，我一定會告到讓你輸到脫褲子為止……」
罵得是很痛快啦，不過，如果存證信函是寫這些，那麼，其實只存證到自己在罵人而已。
說實在的，請律師寫東西，就算寫的是垃圾，也是要計費的，何必這麼過不去地浪費錢呢？同時，即使收得到錢，其實律師也不太願意寫不知所云，讓自己名聲臭了的東西。所以，真的不想聽到這類的委託啊。
回到禱告，也跟寫書狀很像的。
是只想一吐為快，還是希望得蒙垂聽呢？
希望禱告成就的話，就要認清楚現實，應該是要禱告到讓能成就這禱告的 神認同，而不是自己說得高興就好。
覺得禱告一直都沒有得到回應的人，或許，得先從檢視禱告內容開始。
不如，就從主的禱告內容來學習起吧。
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