「離開這地方去到其他環境是一種方法，但留下來讓這裡產生變化，逐漸發達的話，等到這裡脫胎換骨，就不只是我一人得以脫離這令人感到窒息的環境，連爸爸媽媽和弟弟妹妹們，也可以一起脫離，這樣是更根本的脫離啊。」
確認心中的感動之後，年輕人乾脆就丟棄了逃離故鄉的想法，即使村裡其他人笑他是走不出山谷的傻瓜，年輕人也只是靜靜地收下那些戲謔，繼續邊向 神禱告，邊研究要如何改進生活，按照自己的步調慢慢地往前進。
為了「不想再背著沉重的木架」這個目的，年輕人開始試著拖著木柴走。不過，雖然肩膀不需要再背負重擔，但是徒手一次能拖得動的木柴並不多；把木柴綑起來，可以多拖一些，但是崎嶇不平的山路，往往讓綑著木柴的藤條一下子就磨斷了，一路上為了再把散落的木柴綑起來，走走停停的，回家的路感覺就更遙遠了。
「啊，這樣好像行不通啊？難怪用背架背雖然那麼辛苦，但還是一直被使用著，因為這樣用拖的，最後也不見得比較省力咧…唉，可是，難道要走回頭路嗎？」年輕人有些感到挫折，然而，卻怎麼也不想放棄而走回頭路。
「一定還有比較好的方法…嗯，怎麼樣可以不要讓藤條磨斷呢？多綁幾條嗎？找更粗的藤條嗎？」
「如果不要一直跟地面磨擦就好了…啊，做個簡單的手推車來用吧，山路雖然狹小陡峭，但是稍微拓寬一下，不要太大的手推車，應該還過得去…運送量雖然可能只有背架的一半，但是用手推車，就算走兩趟，也比背著沉重的背架走一趟還來得輕鬆吧？」
心中有了計畫的年輕人，開始慢慢地把常走的山路拓寬，並製作了手推車。當第一次使用著手推車把木柴運回家時，年輕人開心得不得了，也感受到脫離原始人生活的路程上，開始有了曙光。後來年輕人又逐漸地把山路再拓寬一些，到板車可以通行的地步，物品的運送量就又大幅地往上提升，在這山谷間搬運東西的辛勞也就大大地減輕了。
除了讓自己的擔子減輕之外，年輕人也為了讓媽媽不要再頂著沉重的水罐往來村子裡的水井和家裡之間，想辦法在靠近家裡的地方，找出了泉源，為媽媽挖了一口泉來使用。
當兵退伍之後，年輕人又回到了故鄉，這次他拿出來當兵時所積攢下來的錢，在推倒家裡那棟已經有上百年歷史、長滿臭蟲的茅草屋後，為父母重蓋了一棟讓村民都稱羨的新房子。
並不是眼不見為淨地遠走他鄉來脫離痛苦的山谷，年輕人向 神禱告並懇求，留在故鄉一一地研究後開發，使老家發展起來，藉此脫離了痛苦的山谷。過去生活上種種的不便利，因著付出努力、研究而脫離了原始人的境界，結果收穫很多而變得舒服，痛苦也消失，因而出現了理想世界。
昔日在故鄉的其他青年們，為了解決困苦的問題而拋棄自己居住的環境和故鄉，逃亡似地去到都市而脫離了過去的生活，但也只是又陷入在另一地的辛苦當中而已。但年輕人不是用拋棄和離開故鄉的方法來脫離，而是用 神的方法在那位置禱告、研究，並按照 神的構想和旨意來開發故鄉，到現今，年輕人的故鄉已經在年輕人的手中，按照著 神的構想持續地建設，被造就得美麗、神秘又雄壯，而成為了世界性的名勝。過去雜草叢生的山谷，如今有了大型車輛可以開進來的馬路；過去為了取水要走遠路的地方，如今卻有了多處取之不盡、質地又甘又美的山泉水；過去人們只想離開，不願留下來的貧窮月村子，如今每當有大型活動舉辦，數不清的大小車輛載著成千上萬的人群湧至，完全無法想像在數十年前，這裡只是個鳥不生蛋的破落山谷而已。
並且，年輕人也不再是只屬於小小故鄉的年輕人而已，他以著故鄉為基地，帶著數十年間從 神領受到的話語，成為了在世界各地被 神使用的人。過去被譏笑為傻瓜的年輕人，造就了一切，終究是根本地脫離了那想要脫離的舊時代。
回想過往的種種，已不再年輕的年輕人對著跟隨自己來相信 神的世界各國年輕人們述說了自己的故事，並說：
「大家一定要度過『脫離的生活』。不要只想轉換到其他環境，而是要更新自己的內心，在那環境中研究並使其發展，如此更新自己的行為來度過脫離到新層次的生活。一定要做到這一點。如果不做，暫時會舒服，但根本上不會舒服，也不會解決問題。
『脫離的人』和『無法脫離的人』有很大的差異。無法脫離的人會感到虛空、擔心、辛苦並癱坐在地，脫離的人則會充滿希望、喜悅並覺得有意義。
針對自己的人生問題，應該要按照 神、聖靈、聖子和救援者的期盼來造就自己並完全地改正，如此活出脫離的生活。
就像我從昔日痛苦的世界脫離出來生活一般，就像現在度過信仰生活的人從舊時代痛苦的世界脫離出來到嶄新的歷史中生活一般，每個人都要＜脫離出來到更好的層次上生活＞！」
阿們！
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