死亡界限

不要越過靈魂的死亡界線。我耶穌是以公義來救援的，所以無法救援已經越過靈魂死亡界線的人。我也沒辦法。~20110925主日主的話語

 

只要留著一口氣，就還可抓著那一絲的希望努力。

 

一旦死了，就什麼也不是了。

 

耶和華擊打烏利亞妻給大衛所生的孩子，使他得重病。所以大衛為這孩子懇求神，而且禁食，進入內室，終夜躺在地上。他家中的老臣來到他旁邊，要把他從地上扶起來，他卻不肯起來，也不同他們吃飯。到第七日，孩子死了。大衛的臣僕不敢告訴他孩子死了，因他們說：「孩子還活著的時候，我們勸他，他尚且不肯聽我們的話，若告訴他孩子死了，豈不更加憂傷嗎？」大衛見臣僕彼此低聲說話，就知道孩子死了，問臣僕說：「孩子死了嗎？」他們說：「死了。」大衛就從地上起來，沐浴，抹膏，換了衣裳，進耶和華的殿敬拜；然後回宮，吩咐人擺飯，他便吃了。臣僕問他說：「你所行的是什麼意思？孩子活著的時候，你禁食哭泣；孩子死了，你倒起來吃飯。」大衛說：「孩子還活著，我禁食哭泣；因為我想，或者耶和華憐恤我，使孩子不死也未可知。孩子死了，我何必禁食，我豈能使他返回呢？我必往他那裡去，他卻不能回我這裡來。」~撒母耳記下12:15-23

 

在聖經中，深知　神之作為的大衛已經給我們看了這樣的一個例子。

 

肉體是如此，靈魂也是如此。

 

只是肉眼看得見的肉體，死了活了還容易判別，但那肉眼看不見的靈魂，是死是活人如何能斗膽認定？

 

死既是因一人而來，死人復活也是因一人而來。在亞當裡眾人都死了；照樣，在基督裡眾人也都要復活。~哥林多前書15:21-22

 

經上也是這樣記著說：首先的人亞當成了有靈的活人；末後的亞當成了叫人活的靈。~哥林多前書15:45

 

神的生氣吹在亞當的鼻孔裡，亞當就成了有靈的活人。但亞當違背了　神的命令，吃了善惡樹上的果子，因而又殺死了自己的靈魂。直到耶穌基督到來，讓人再次能得著　神的生氣，再次擁有真實的靈命。

 

靈魂要活著，靠的就是聖三位啊。靈魂死亡線的那邊，表示跟聖三位無關了，聖三位也是莫可奈何。

 

而這越過死亡線的行為，都左右在自己身上。一開始都是看來微不足道的疏遠，不過一次聚會不來，不過兩次聚會不來，然而漸漸地就過著與主無關的生活，最後就自己把自己送去死亡線的那邊。

 

人啊，真的無法知道走到哪裡就會越線的，想說到那之前回頭就好，卻總是猛然地就進入了那之後了，所以乾脆就離那邊越遠越好吧，乾脆過著跟主貼在一起的生活吧，乾脆讓自己徹底地與死亡無關吧。

 

否則，到時任誰也無能為力啊。

實戰帶領

有一天，聽到台上的人很心焦情急地傳講著「應該要怎麼樣怎麼樣…」的話語。雖然可以感到他的心焦情急，甚至對那樣的心情感到感動，但卻無法覺得這樣講了「應該要怎麼樣怎麼樣…」的話語，就能讓聽眾們有所改變。

超越光速的行動

用主的鐵杖粉碎「把事情通通做完再休息」的思考和哲學的甕吧！~20110921清晨箴言

 

人們總是說：「等我…的時候，我一定要…」

 

而就像窮和尚已經從南海取經回來，富和尚還在準備「好好」上路需要的東西一樣，人們的「等到那時候」常常是無疾而終。

 

很久以前 鄭明析 老師就從向主學習的過程中體會到，人生的延長並不是靠活得很久就可以達成的，即使活過了一百歲，但那時能做的事情已經非常有限了，對於人生成效的累積也非常小了，反而是趁年輕的時候，活得充實、活得精采，把一輩子當數輩子過，這樣才有延長人生的意義。

 

主耶穌以肉身在世不過三十三年，公開奔走傳揚福音的時間更是不過三年而已，可是這三年全面性地影響整個世界已經兩千年之久了，並且還會繼續影響下去，這樣的成效，人手所做的事豈能及得上？

 

若問主能達成這樣成果的密訣是什麼？就像 鄭明析 老師自從聽了主說要與主一起做，並且邊做邊與主一休息、對話、玩樂，累積了三個月做不完的事情竟然在二天之內做完了，即便是自己親身經歷的事情，還是覺得太不可思議，所以就跟主告白：「主啊，真的好奇妙喔！」結果主回答：

 

「這就像用腳走跟用光速走一樣，是有差異的。憑你的頭腦能理解嗎？總之事情都做完了，這樣不就好了嗎？你覺得不可置信吧？」(20110921週三話語)

 

聖子擁有超越人類頭腦界限可以想像得到的方法論，也懂得被創造的人類靈魂體能運用到什麼程度，所以就算人類覺得不可置信，但卻是事實啊。

 

所以不是時間長短的問題，也不要等到怎樣怎樣再來怎樣怎樣，拿主的鐵杖打破這樣的觀念吧。把握當下與主一起以超越光速的速度來行動，才是聰明帥氣又有效的的作法啊。

自動運轉

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必須要與我一起做事，才能在做事的時候紓解壓力，而且在做事的過程中會想起好的點子，不會對事情感到疲倦，會把事情當作運動而開開心心地做，而且原本背著做的事情能夠輕輕鬆鬆地拖著走，原本拖著走的事情本身也會自己運轉下去。~20110918主日　主的話語

紅利加時

今年這兒的夏天來得晚，去得也比較晚。

 

去年一進入九月，就開始下雨，適宜活動的夏天就這麼乾淨俐落地結束了。

 

今年九月的上旬，卻每天都是豔陽高照的好天氣。如果不是清楚地知道日期，真的會以為還在八月吧。

 

有好天氣很開心，不必穿雨鞋，不必打傘，可以做戶外活動，氣溫也很舒服。

 

但是，明明已經是九月多了，很快的，冬天就會來了，不能太高興啊，我心想。

 

走在路上的時候，看到跑來跑去的松鼠，感覺比去年小隻很多，啊，難道是被天氣給迷惑，而不是那麼努力在儲存熱量好過冬嗎？

 

那時內心閃出一個念頭：夏天延長，不代表秋天整個會延後，到時那準時到來，甚或會提早壓過秋天而到來的冬天，會讓沉溺在撿到夏日延長的便宜而沾沾自喜的人們，措手不及。

 

末世，是這樣吧。

 

為了讓預備的人多些預備而給的紅利加時，若沒有把握，反而只是沉溺在豐收的快樂與舒適中，時機一到，荒年猛然登場，就會措手不及。

 

在這延長的期間，是怎麼度過，是多加預備，還是趁機享受？藉時天壤之別的差異性就會明顯地顯露出來了。

 

看，這兩天，開始下雨了。

 

什麼時候，最後的延長時間，就會結束了呢？

不冷不熱

我知道你的行為，你也不冷也不熱；我巴不得你或冷或熱。你既如溫水，也不冷也不熱，所以我必從我口中把你吐出去。~啟示錄3:15-16

 

禱告中，想到一些人，便想到這段經文。

 

這裡的不冷不熱，代表的並不是「溫和」這樣的好意思，而是心志不堅、牆頭草兩邊倒這樣的意思吧。

 

環顧四周，有些人，確實是這樣在相信　神的。

 

我想起伊索寓言中的一則故事：很久以前，鳥類和獸類長期爭鬥，互有輸贏，蝙蝠則是看著情勢，當鳥類佔上風時便以自己有翅膀會飛而宣稱自己是鳥類，當獸類居贏面的時候便以自己並沒有羽毛而宣稱自己是獸類，這樣遊走兩方，享受贏家的好處。然而當鳥類和獸類終究達成和平協議的時候，蝙蝠的投機就被顯露出來，因而被驅逐，只能躲在黑暗中獨自生活。

 

雖然上教會，但是卻形式化。雖說相信　神，卻不停地往世上、往自己的心意遊走。

 

終究一切都會顯現的。在　神面前，一切都會被秤算清楚的。

 

主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。~彼得後書3:9-10

 

世上的小混混都講義氣了，對　神、對主，為什麼會這麼沒有情義呢？那偽中立、假溫和的不冷不熱，快退去吧！

 

不然，在那賊般來到的日子，就要被吐出去了。

是誰？

如果忘記過去對方曾愛過自己，就會產生憎恨，就會遠離。

如果忘記過去的愛，就會形同陌路。不論是緣分或愛都會飛走。

~ 2011/9/15清晨箴言

 

到底是誰

讓你講出這樣心痛

這樣惋惜與遺憾的話呢？

 

是他嗎？

還是她呢？

 

是我腦海中閃過的那些人

還是我意想不到的某些人？

 

我想知道

好也幫你分擔一些傷痛

 

但我又怕知道

恐怕我分擔不了而只是沮喪

 

到底是誰

讓你講出這樣心痛

這樣惋惜與遺憾的話呢？

 

不管是誰

能不能到此為止呢？

 

不管是誰

從今以後

不要再有這樣讓人心痛的事發生了

 

拜託

慷慨與吝嗇

 

「光是計算創造人類之前的過程，以你們的時間來計算，就超過一百三十億年了。意思就是，聖三位為了創造人類而花的時間超過一百三十億年。所以想想看，你們肉體和靈的價值有多麼大、多麼有價值啊！以價錢來計算『人類』這生命作品的話，會值多少錢呢？因此我才說你的人生是用天下也無法交換的。」

 

「你們去任何地方打工或上班的時候，報酬都是依照時間來算的，不是嗎？ 神和我耶穌及聖靈為了創造人類的靈與肉，花了一百三十億年以上創造了宇宙、地球和萬物，即使單就三位的時間來計算酬勞，也比地球各國至今所用的錢更多。要是連靈的價值和肉體生命的價值都算進去的話，會比宇宙和地球都加起來的價值還更昂貴。」

~2011.9.11主日，主的話語

 

有位弟兄聽了這話語後，深受感動，很想知道那麼「人類」這作品到底值多少錢，所以回家花了兩天的時間來思考與計算。之所以沒那麼容易算出個答案，是因為聖三位的工資和工時實在太難想像了。不過為了得到一個大略而讓人有所感覺的答案，他做了一些假設，以美金來計價，並勉強以世上機械工程師的平均年收入來當作聖三位工資的最小值(相信這樣其實是低估很多的)，最後他得出了一個答案：人類的價值最起碼(因為是用工程師的工資計算的而已)等於10357兆美金，而2007年全世界的生產毛額是54.3兆美金。

 

這10357兆美金，是人類被創造在世所花的成本，而根據聖經所說：「我實實在在的告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。」(約翰福音5:24)聖三位創造人類，當然有人都信的期許，而信了之後，便出死入生，所以價值豈不再翻倍，成了20714兆美金？

 

以 一盎司 黃金約為1200美金計算，這20714兆美金可以換17.26兆盎司，或說4893133.5噸的黃金。而按照世界黃金協會的估算，全世界的黃金儲量不過是150000噸左右，攤在「人類」面前，全然是小巫見大巫(應該連小巫都算不上，只能算俗辣吧)。經上說：「人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」(馬可福音8:36)真不只是心靈上的說法而已啊。

 

然而面對這麼慷慨創造人類的聖三位，人有時卻是吝嗇到不行。有些人對教會保持距離，是因為聽說去教會就要奉獻…甚至在上教會的人當中，也有不少是算計著來上教會的。

 

鄭明析老師說過，有次他在證道的時候，不知道自己為什麼會脫稿演出，說了一句：「你這個沒禮貌的人！你以為　神的話語的價值是你可以決定的嗎？」說完之後，自己覺得很訝異，又回到原本的脈絡繼續講話語。在證道結束後，卻有一個人過來懺悔。那個人過去上教會，如果覺得證道者講得不好，就會覺得當天的奉獻像丟到水溝一樣浪費，但是也不能在要奉獻的時候再把錢從奉獻袋裡抽出來，所以他就想了一個辦法，在左右兩邊褲袋裡各準備一個奉獻袋，一個是覺得證道得不怎麼樣，所以錢也只是意思意思放一點的奉獻袋，一個是覺得證道得還不錯，所以錢就多放一點以茲鼓勵的奉獻袋。當他有機會來聽 鄭明析 老師證道的時候，他也是同樣地準備了，在過程中他摸著兩邊口袋，準備要盤算哪個適合時，突然那句話就出現了，在他耳邊震動，讓他大吃一驚，也感到自己被　神給抓到了而羞愧萬分，所以在證道結束後，跑去跟 鄭明析 老師告白這件事情。

 

不只是　神的話語如何能以人的眼光去判斷，來教會、相信主、得救援，這樣的事情的價值也是人無法界定的。然而有些人在　神面前，對於「自己的東西」抓得非常緊，就算做奉獻，也是精密地計算，深怕自己吃虧了。然而相對於擁有天上地下的聖三位，這樣的行為，真有如小丑跳樑啊。

 

於是對眾人說：「你們要謹慎自守，免去一切的貪心，因為人的生命不在乎家道豐富。」就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；自己心裡思想說：『我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？』又說：『我要這麼辦：要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物，然後要對我的靈魂說：靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的吃喝快樂吧！』神卻對他說：『無知的人哪，今夜必要你的靈魂；你所預備的要歸誰呢？』凡為自己積財，在神面前卻不富足的，也是這樣。」~路加福音12:15-21

 

像這樣抓著「自己擁有的」而在　神面前算計的人，結局會多令人惋惜呢？所以在最富有的聖三位面前不要吝嗇吧，特別是已經認識　神的人，不要在　神面前緊抱著自己時間、青春與資財，而吝嗇於對　神投資。

 

「你們只要求他的國，這些東西就必加給你們了。」~路加福音12:31

 

慷慨創造人類的聖三位，會更添加一切在不吝惜獻上的人身上的。

忍耐到底

惟有忍耐到底的，必然得救。~馬太福音24:13

 

但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。~以賽亞書40:31

 

有個姐妹說，她在年初的時候，向主禱告懇求三件事，三件她覺得就像壓在心頭一般難受的事情。

 

她很懇切地禱告了。

 

然而三件事情完全朝她不想要的方向走去。

 

雖然會覺得沮喪，但是因為知道或許自己還無法了解，但都有主的旨意，所以忍耐了。

 

忍耐的過程中，繼續禱告詢問主的旨意，也繼續盡自己該做的本份。

 

結果經過了半年多，這三件事情完全翻轉了。

 

而且因為走過前半年的那一遭，有其他想法的人不得不承認那是行不通的，也就不再有意見了。

 

姐妹說：「感謝　神！果然忍耐到底的必然得救。」

 

聽到這件事的時候，覺得很感動。

 

忍耐與等候雖然很辛苦，但卻是非常心情的道啊。

 

奔跑天路的人，不嚐嚐這杯，是不會夠味的呢。

亂說

愚昧人若靜默不言也可算為智慧；閉口不說也可算為聰明。~箴言17:28

 

被人說：「你亂說！」不是愉快的事情，理論上，人們應該也不會拿亂說當有趣才對。

 

不過實際上，不負責任亂說的狀況卻時常發生。

 

幾個月前爆發的塑化劑事件，我工作的地方因為進口台灣食品來賣，不可避免地就受到了影響。雖然整家店真的受到塑化劑波及的就是三種濃縮果汁和兩種濃縮果醬，但是一瞬間客人的反應就像是我們整家店都是毒的樣子。

 

有些客人對整個事件了解得比較透徹，態度也比較理性。不過整體上來說，搞不清楚狀況的客人居多，每天我們不知道要回答「這個有沒有塑化劑？」這問題多少次，而經我們解釋，雖然有接受的人，但覺得我們做生意一定只會避重就輕挑好的講，臉上就是掛著「不相信」的人也是有。反正相不相信自在人心，面對客人過多的疑慮我們也只能無奈。

 

然而也有讓人覺得很火大的狀況，那就是「隨便亂說」。

 

有一天，有客人想要買運動飲料，結果他的朋友跟他說：「這個有塑化劑，不能買！」拜託！那款運動飲料是在塑化劑事件爆發之後便主動送驗，並且很快拿到六項合格證明的運動飲料，再者，難道我們會繼續販賣含有塑化劑的東西嗎？這樣講是直接誣賴兩個公司咧。我聽了是有些惱怒，但是面對客人，還是好聲好氣地說：「客人啊，這個運動飲料早就通過六項檢驗證明了，而且我們也都貼出來了，您怎麼會說它有塑化劑呢？這話不能隨便說呢！」那個客人聽了，看起來是不好意思，但是嘴裡就辯解說：「我是聽人家講的。」當然我們不能讓人下不了台，所以我說：「那請您告訴他，那真是誤會了，千萬不要再傳了。」

 

還有更離譜的。有個客人很好心地跟我說，他在網路上看到某項我們有賣的商品有攙塑化劑。我說我們整家店受波及的只有那五項，這個並沒有啊。那客人很客氣地跟我說他再回去查查看，如果有確定會打電話跟我們講。後來我跟同事提及這件事，她說她也接到客人打電話來罵，說那項商品有染塑，如果我們再賣，就要去告發！所以我便上網搜尋資料，發現真的有這樣的傳聞，說什麼政府機關公布了「第二波受污染名單」，裡面不只有我們有賣的這項商品，還有許多知名公司的暢銷產品也列在其中。但是去政府機關的網站一查，卻看到澄清啟事，說這是謠言，並沒有所謂的這個名單。再去我們供應商的網站看，他們也貼了啟事，表示這是謠言，並且將對造謠及散布謠言的人提出告訴！

 

結果那氣燄很盛的客人是搞不清楚亂說話，而且，還成了散布謠言的幫兇！

 

講這些做什麼呢？那是因為，有關攝理的謠言也是多而又多，不實的傳聞被惡意的人和搞不清楚的人加油添醋到匪夷所思的地步，真的是讓人又氣又悶啊。

 

禮拜三晚上，有姐妹告訴我，她們去校園裡傳道，尋找對聖經課程有興趣的人。結果遇上一個人，那個人比她們還熱心地，談論起去教會要小心，因為有很多教會是異端，「比如說XXX還有OOO(OOO就是我們教會)，特別是那個OOO，你知道嗎？去他們的Bible Study的人得跟他們Bible Study的講師發生異性關係呢！」

 

你知道嗎？你講的這個，身為OOO會員的我不知道，我們的姐妹也不知道，真的來Bible Study的人也都不知道，我們知道的，是Bible Study就是Study Bible。到底你是怎麼知道這麼離譜的謠言，我真的不知道。

 

再說，我們這個教會，特別是中文部，幾年來的特色之一就是：幾乎都是女生！新生也是女生，講師也是女生，真的來看過的人就知道，連發生異性關係的機會都不知在哪裡。

 

人客啊，話不能亂講啊，就算不喜歡，也不能造謠毀謗啊。亂講人家的商品可能會挨告，亂講主所帶領的歷史，或許在地上還不會挨告，但是在天上，這罪名可是大了。

 

搞不清楚也是，起碼不要跟著亂講啊。

滿足

人是依靠內心存在的。

 

如果心情得到滿足，

這樣就是天國吧。

 

如果心情總被忽略，

那樣算是地獄吧。

 

人啊，

很會說問題在這裡，

很會說問題在那裡，

要是剖開來一看，

問題都是彼此內心沒有得到滿足所引起。

 

我希望你滿足我的內心，

你希望我滿足你的內心。

 

然而，

每個人都不是　神，

誰都沒有滿足別人內心的能耐。

 

並且，

每個人都不是　神，

所以內心所希望的往往都是不完全的妄想。

 

我滿足不了你的內心，

你滿足不了我的內心，

這豈不是理所當然的事？

 

但結果你覺得我有問題，

我也覺得你有問題。

 

唉，

直到了解自己也是問題，

直到了解靠人也是問題，

直到真正體會到眼睛應該定在主身上，

直到痛感內心應該交託給主為止，

那不完全的內心終究是無法得到滿足的。

 

天國，

其實不遠，

但人自己，

原地踏步，

甚至倒退嚕。

 

--

聽了人說這個問題、那個問題，感到頭痛。

人們很會分析問題，矛盾的是，總是只能看到問題的某一面。

特別是跟自己有關的那一面，很難看得見。

都什麼時候了，都說要與主一起了，怎麼還是走不出去原地打轉啊。

唉，鬱悶之餘，糾結出這些文字。

如果，這是與主一起做的，那麼，也有主的鬱悶在其中吧。

無語

我現在在一家專門進口台灣食品的店家工作。

 

是的，「專門」「進口」「台灣食品」。

 

依照我的觀察，自從去年有了這家店，造福了不少台灣來的人。其實也不只是台灣來的人，事實上，來店的客戶群，從中國大陸來的和港澳地區來的人若加起來，可能還超過台灣來的人。

 

開店做生意，自會遇到各式各樣的顧客與問題，除了一般在店消費的各樣問題以外，我們最常被問到的一些問題多半是跟有沒有賣某種商品有關。

 

「肉鬆在哪裡？」「有黑x牌香腸嗎？」「有沒有新x陽牛肉乾？」

「對不起，我們沒有賣，因為肉類規定不能進口。」

 

「沒有不含鹽的米酒喔？」

「對不起，不含鹽的要有酒牌才能賣。」

 

「有統x布丁嗎？」「有鮮奶嗎？」

「不好意思，這些從台灣坐船到這裡恐怕就已經過期了…」

 

「有泰x八寶粥嗎？」「有義x的東西嗎？」「有桂x麥片嗎？」

「不好意思，那些我們不是總代理，進貨的價格不會好，而且其他地方已經有賣了，所以我們沒有再進。」

 

這一類，大概就是本質上我們從台灣進口會有困難或不划算，所以就不要想了的東西。

 

還有一些，是根本就不屬於我們轄區的東西。

 

「有打火機嗎？」

「沒有。」呃，打火機這種東西有必要從台灣進口嗎？

 

「有車票嗎？」

「沒有。」呃，我是從台灣進口東西來賣的咧，你是想要「永保安康」紀念車票還是貓空纜車的紀念套票嗎？

 

「有沒有賣黃飛紅？」「王老吉放哪兒？」

「啥？」先生，我知道你們不喜歡一邊一國，不過台灣真的沒有生產黃飛紅和王老吉…

 

就算是我們店名清清楚楚地標明了「台灣食品」，不過這樣令人無語的狀況還是不時發生。

 

說這些幹什麼呢？其實是因為想起了一些攝理的事情。

 

攝理人三不五時也會被問一些令人無語的問題，比如說：

 

「憑什麼我就要相信 鄭明析 老師？」

「憑什麼你們說的就是對的？」

 

唉，　神賜給人非常寶貴的自由意志，　神希望每個人都相信　神，但是人不願意，　神也不會硬來。我跟你說請你相信 鄭明析 老師，你不願意，那就不願意，反正這樣你就不會是攝理人，就這麼簡單。我跟你說我們說的是對的，你不接受，那就不接受，反正這樣你就不會與我同路，就這麼簡單。攝理就是有攝理的基本與原則，又要來，又有那麼多令人無語的意見，這不是很奇怪嗎？

 

你若要找我們有賣的台灣食品，就歡迎光臨，並且皆大歡喜。

 

你要是想要我們轄區以外的東西，那就請去別的管轄權中尋找。

 

可不可以不要到麥x勞點餐之後，倒在地上滾來滾去，大叫說：「這不是肯x基！」

 

喔，傷腦筋。

抹去

有些事

有些人

不想要再記起

 

因為太傷心了

到讓自己要失衡的地步

所以想要抹去

 

因此在主面前

懇求消除那份記憶

好讓內心不再疼痛

 

It works!

 

果然跟主懇求之後

心痛的感覺跟著消失

 

欣喜之餘

回頭一看

 

卻驚訝地發現

我所懇求消失的那些

並非憑空地不見

 

而是主全盤接收的關係

所以我得到釋放

 

那比我的心痛更甚的

是主的心痛

 

我不再那麼求了

 

雖然軟弱渺小

一口也是一口

我也一同喝那苦杯吧

 

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有人跟我提了一件事，我確實地感受到她的傷感。我想起在「天堂是如此真實中」，作者秋楠懇求主讓她不要再想起令她傷心痛苦至極的事情，而主應允了她的懇求，之後她就算再想起也不會感到那麼痛苦了。因此我想建議對方向主懇求，徹底地把這件讓自己難過的事抹去，好把所有的心思力氣用在更值得的地方。

 

正這樣想的時候，內心卻想到一個問題：「這些不見了的悲傷去哪裡了呢？」突然感受到，沒有什麼是可以白白不見的，若我自己沒辦法超越，就總是因為主幫我承擔了，那些才可以從我身上不見的。

 

剎時感到：「不能因為主是無敵堅強的主，就都丟給主。主當然是堅強的主，但是主的內心也是會受傷的，只是主很堅強，不會因受傷而倒地不起，然而我們怎能讓主全然承擔呢？」

 

所以寫下了這些文字。