真的，
人格很重要。
瞧瞧那些鬧事的人，
根本上，都是沒有禮貌的人。
對弟兄沒禮貌，
對長輩沒禮貌。
結果走著走著，
就大膽到連對主都敢沒禮貌。
然而，
他們鐵定不會承認自己沒禮貌。
因為他們根本不知道禮貌是什麼，
所以當然也不會明瞭什麼叫做沒禮貌。
當他們一路吵吵鬧鬧，
最後到了終局的時候，
可能還是不明白，
原來沒禮貌，
不具基本人格，
是走上黑暗道路的開始。
所以真的，
基本人格很重要啊。
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清晨禱告的時候，想到一些離開之後批評、攻擊的人，內心不由自主地浮現：「這些人，真是沒禮貌到極點的人了。」
他們因為沒禮貌，自以為是，所以這邊不滿，那邊挑剔，拿不到想要的好處時，就興風作浪。但都不提這些醜陋的部份，還大言不慚地說自己是正義之師。
事實上，時間過去，他們不斷地更替不同的自以為是的帶領人，卻始終成不了什麼事。
因為本質上，就是成不了事的人啊。
到結局的時候，恐怕還是無法覺悟，這都是自己沒有人格造成的，而還是不斷地抱怨是別人的錯吧。
有錢讓人羨慕。
不過聖經裡有些財主，卻不讓人羨慕。
或許因為有錢在世上可以支配許多事情，因此反而被錢矇蔽了眼睛，很難走到永生的道路。
領受智慧的所羅門說：「我見日光之下有一宗大禍患，就是財主積存資財，反害自己。」(傳5:13)
耶穌亦明明地嘆息過：「倚靠錢財的人進神的國是何等的難哪！駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢。」(可10:24-25)
財主與乞丐拉撒路的比喻，更是血淋淋的對比。
禮拜天的話語提到了財主與乞丐拉撒路的故事。結束後，大家在分享時，有人說，覺得拉撒路在那麼辛苦的狀況中，仍然持守著信仰，這真是很難的事情啊。不過也有人覺得有錢人能持守信仰是更加困難的。
我想，要說困難，都很困難吧。有錢的人要突破被錢矇蔽的障礙，貧窮的人要突破生存所需的障礙，而其實中間的人，也都有是要向上提升還是向下沉淪的掙扎。說對自己非常困難，對別人是很容易，怎麼想也不是負責任的說法。
然而，就是有人做到了。聖經中，也有不少財主，在信仰上不落人後。亞伯拉罕不就牛羊多到得跟羅得分開，才不會擠在一起搶東西吃？雅各從拉班那裡回來的時候，不也帶回眾多財產？約瑟貴為一國宰相，所羅門貴為一 國之 君；還有約伯，都是很有錢，還是專心事奉神的人。
聖經中也有窮困還是事奉神的人，奉獻兩個小錢的寡婦，相依為命的拿娥米和路得，被奪去一切的約伯，他們很窮困，但是沒有在神面前失格。
還有眾多的聖經人物，經歷了許多困難，仍持守著信仰過來。
為什麼乞丐拉撒路那麼窮困潦倒還是敬畏神來生活？或許對他而言，敬畏神是再自然不過的事情，跟是否窮困潦倒是不相干的兩碼子事。所以，根本不是難事，是不怎麼想的人才會覺得是難事。
對那些有錢卻能持守信仰的人，或許對他們而言，也是同樣的想法，敬畏神是再自然不過的事情，跟有沒有錢是不相干的兩碼子事。所以，也根本不會是難事。
原來，順著人的想法去想的話，不管是有錢人、貧窮人，甚至是所有人，要持守信仰都是困難的。
但是，若是順著神創造我們的目的去想的話，不管是有錢人、貧窮人，所有人持守信仰都是再自然不過的。
所以，原來困難，都是自己劣質的想法引來的。
「你知道我今天跟耶穌問什麼嗎？」
「不知道。」
「我跟耶穌問了打棒球的事情。」
棒球是兒子現在最喜歡的運動。看他喜歡的程度，我想也有可能會是一直最喜歡的運動。
「打棒球的事情？」
「是啊。」
「問了什麼？」
「三點多的時候，我問說：『耶穌啊，你覺得我打棒球好嗎？如果不好的話，就讓四點多的時候下雪。』
『如果覺得我應該專攻投手或指定打擊，就五點多下雪。』
『如果覺得是外野手的話呢，就六點多下雪。』
『如果是七點多下雪的話，就是內野手。』
『如果都沒有下雪的話，我就知道是可以打棒球，但是要自己去發現哪個位置最適合。』」
聽了這個問題的內容，我笑了出來：「同學啊，這感覺很不公平啊，這麼長一大串，大部份都是要打棒球，只是守備位置不一樣而已啊。」
「哪是！」兒子很不以為然，他覺得這樣問非常地完全。
這時感覺到主耶穌也在笑，好像在說：「我是誰呢？再怎麼不公平也難不倒我的啊。」
所以我說：「喔，那麼結果呢？」
兒子露出很開心又幸福的表情：「就沒下雪啊！」
「今天有下雪呢！」
「是在我禱告問耶穌以前下的！之後都沒有下了！」
「你怎麼知道都沒有下了！」
「我感覺到的啊！」
「喔，所以呢？」
「所以就是說，我可以打棒球，但是要專攻什麼位子，我得要自己去find out！」
晚上要睡覺時，覺得很有趣，就跟爸爸講了這個事情。然後我們就我們的一個疑問又問了他：
「四點多下雪就是打棒球不好，是說今天不要打棒球還是說以後不要打棒球了？」
「是說以後只要普通地打棒球就好了。」
「啊？普通地打棒球？所以你問的打棒球是說要當選手的那種嗎？」
「對。」
「職業的嗎？」
「至少要業餘的。」
「最少要像阿家係那樣嗎？」(阿家係是教會一位牧師叔叔，他是體育系畢業，專攻棒球，具有甲組選手的實力)
「對。」
我們又笑了，對我們而言，這真的是不太公平的問題啊，所謂不打棒球，只是不走專業路線而已，還是要打啊。
但是，耶穌是誰呢？難不倒的。
孩子，那你就要自己好好地去find out喔。
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後記：
禮拜四放學回家，兒子說他又做了一個更大膽的提問：
「如果耶穌覺得打棒球好的話，就從現在開始就一直下雪，直到下午三點放學的時候都不要停。不然就是打棒球不好，連普通的打棒球都不要玩了...」
哇！越賭越大，不過這個感覺比較沒有像前一天那樣不平等。
結果呢？
禮拜四下了一整天的雪...從我們睜開眼睛開始，到下午都沒停。
我跟兒子說：「昨天不是已經問過了，今天為什麼還要問呢？感覺有點沒禮貌啊。」
兒子很理直氣壯地說：「要double check啊！」
那人
又不是父母
也不是愛人
原本
就不會
像父母或愛人那樣愛你
不過
是弟兄友人
甚或路人的立場而已
所以
你為什麼
要對他有錯誤的期待
然後
再來失望
而受到試探呢
腦袋
要清楚地運轉
才不會白白辛苦嘛
總是
明白誰會
無怨無悔地對待你
才能
在他那邊
被愛遮蓋一切
趁早
來到主的懷抱
被愛且能活啊
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「即使自己的兒女或愛人瘋了，還是會喜歡他、愛他。這是因為愛的緣故。主的心情也是如此。不過，其他人就不是這樣了。所以，在其他人面前要毫無差錯地過生活。」~20101121主日話語
很棒的話啊。
除了點出主是無論如何愛你到底以外，也想到人們在錯誤認知中辛苦：不到會愛你的人那裡相愛，卻妄想對你沒那份愛的人要付出。這就是亞當夏娃耕作自出之土的辛勞與痛苦吧。所以寫下了這些文字。
拿著傳單的男生愣了一下，然後說：「沒問題。」就遞了一張給女孩。
那傳單上寫著：「與萬世巨星永恆愛戀的邂逅」。
女孩傻了，這是什麼呢？
「如果在你面前出現了一位十全十美的人，你希望，他是你的誰呢？要跟他擦肩而過嗎？還是想跟他共乘一船？或是，與他白頭偕老？當你的老板好嗎？當你的父親好嗎？或是，當你的另一半好呢？」
只能選擇一個的話，好像還是當另一半最好吧…
「有人在呼喚你，說：『親愛的，我美麗純潔的新婦，我就要來接你到幸福的國度去了。』你知道嗎？穿上美麗的嫁衣，踏上幸福的紅毯，你是否回答：『我願意！』呢？」
去幸福的國度，當然願意啊，只不過，萬世巨星？是誰呢？啊，Michael Jackson嗎？可是他不是已經過世了？難道是他的紀念音樂會？
再仔細一看，「與萬世巨星永恆愛戀的邂逅」底下有個副標題，是「劃時代福音佈道大會」。
再怎麼與讀書無緣，女孩也知道福音佈道是跟宗教有關的事，只是，Michael Jackson跟福音佈道大會有什麼關係？
啊，這意思是說，Michael Jackson是不朽的，要讓人知道他的了不起，就像是傳福音一樣啦。哇，這些人真的很喜歡Michael呢，連什麼白頭偕老、幸福國度都講得出來，人一旦狂熱起來，想法真的很不一樣，搞出來的噱頭也是令人想像不到啊。
對於自己這樣的推論，女孩感到滿意。並且覺得，果然人家是個像樣的大學校，什麼樣的人、什麼樣的社團、什麼樣的活動都有，不像自己的學校，社團也沒幾個，參加的人更是小貓兩三隻，人家不是說，上了大學就要跑社團、談戀愛嗎？女孩覺得自己的學校，在這方面，完全是不合格的環境。
這應該會有人模仿Michael吧，這傳單上看來沒寫費用的事，應該是免費的吧，學生社團或許沒那麼專業，不過還是會蠻熱鬧的吧，也許在當中，會遇上在自己學校怎麼樣都生不出來的白馬王子也說不定…
活動的時間，雖然是該去補習的時段，但是這不算什麼問題，只不過是缺席的紀錄再多一次而已。不過，這地點是哪裡呢？
女孩想問那個發傳單的男生，他在給了女孩一張傳單之後，忙著繼續向其他的路人散發手上的傳單並進行講解。女孩原本打算有禮貌地等待他轉過頭看向女孩這邊時再發問，但他好像刻意與女孩保持距離似的，眼光怎麼樣也不再跟女孩接觸。
再次，女孩又過去開口了：「請問，這國際會議廳是在哪裡呢？」
栽培，
需要多久？
毀壞，
又需要多久？
四千年的栽培，
三年半就徹底破滅。
不成比例的差距，
轉為心痛而堆積。
栽培，
需要多久？
毀壞，
又需要多久？
數年養育而可使用的人才，
數月便可使其失色。
學過歷史的傷痛，
為何不能想像主的心情？
是學而不覺，
學而不會嗎？
若想 神連尼尼微的生命都愛惜，
更何況主栽培的人豈該任意摘折？
絆倒人的事是免不了的；
但那絆倒人的有禍了。
就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海裡，
還強如他把這小子裡的一個絆倒了。
能不能用心在栽培上，
別再做些毀壞的事了…
凡事都有成本。
有時候，
隱藏的成本超乎想像的大。
如果光是錢的問題，
或許還好辦一點。
對沒錢的人來說，
可能不太能理解與接受。
不過老實說，
能夠用錢擺平的事，
算是小事了。
看來免費的事情，
其實都是用人情或是其他資源去換的。
然而因為小眼睛小鼻子，
只能看得到錢，
所以不知道到底浪費了多少。
要是有透視眼可以看到冰山下的部份，
了解到虧了多少，
就會驚訝地合不攏嘴。
這樣的透視眼，
其實是可以鍛鍊的，
如果多了解萬物道理與人情世故，
能力就會增強。
不過光靠人，
再怎麼努力也是有極限，
這時候唯有了解天上地下的全能者，
才掌握所有的資訊。
總而言之，
要想到凡事都有成本，
天下沒有白吃的午餐，
並且要了解自己知道得很少，
詢問主才是正道。
特別是教會人，
很多地方靠金錢的奉獻和人力的奉獻支撐起來，
一不小心就會落入不知成本而浪費的狀況。
特別是教會人，
所經手的一切都是主的財產和事工，
使用的人都是屬主的人，
所以怎能不凡事詢問主，
而隨狹隘的己意來進行呢？
啊，
考慮成本這件事，
其實是很深奧的。
曾經你說
那個人打壓你
你明明沒有二心
他卻對你處處質疑
因此
你感到痛苦萬分
不知為何
他要如此
再見你時
我卻在你身上見到
當時讓你痛苦的
那份氣勢
人是健忘的嗎
還是有難言之隱
不知為何
你也走同樣的路
曾經你說
那人真不聰明
明明這是旨意之處
卻瞎眼離開
因此
你感到無比惋惜
也慶幸自己
不是傻蛋一類
再見你時
你卻正大聲嚷嚷
揚言離去
然後留下令人錯鄂的背影
人是健忘的嗎
還是有難言之隱
不知為何
你也走同樣的路
於是
令人不得不感嘆
果真人心不定
果真人不聰明
並且
警惕自己不要大意
看著那落入深淵的前者
千萬小心自己的腳步
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禱告中，想到一些令人感到惋惜的人，他們走了他們曾經不願的道路。為什麼內心不願意，還是不知不覺地步上前人之路？
人在卑微時，反而看得清楚吧。一旦越爬越高，不勝寒，內心也跟著起了變化，眼睛也開始模糊。
然而在主面前，到底有什麼位子可以算高呢？越覺得高，越看腳下，就越鬆開主的手，事情就開始反轉。
人啊，要聰明也是可以很聰明，不聰明也是可以笨到極點。
所以千萬不要大意，千萬要小心腳步啊。
這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：「我賣了無辜之人的血是有罪了。」他們說：「那與我們有什麼相干﹖你自己承當吧！」猶大就把那銀錢丟在殿裡，出去吊死了。~馬太福音27:3-5
突然就想起分隊長同學，女孩內心湧起一份興奮：不如去找她吧！下午的課，應該沒那麼重要，就不上了吧。
於是女孩便出發了。
女孩的學校在郊區，要去分隊長同學的學校，搭車要花上一個多小時。女孩坐在沒什麼人的車上，感覺很開心。她沒有事先聯絡人家，因為，邂逅才是美麗的。
在車上，她幻想著各樣的情節，扮演著各樣的角色，嚐試著各樣的喜怒哀樂，幸好車上沒什麼人，否則人們鐵要為了她那沒來由卻變化多端的表情給嚇著了。
一個多小時之後，到了分隊長同學的學校。果然人家是名校，空氣嗅起來的感覺就不一樣。女孩的學校算新，設備也還可以，招生的廣告也是拍得金光閃閃的，但說實在的，學生的素質比不上人家，經營團隊 和 教授群也是差得遠，怎麼樣就覺得人家學校有氣質，自己的學校真俗氣。女孩想，難怪爸爸媽媽當初那麼反對進那個學校啊，這下子有點感覺了。
那麼，要去哪裡找人呢？
這學校不是普通的大，建築物又那麼多，到底哪裡可以找到人呢？雖然邂逅很美麗，但是陷在茫茫人海時，那不著邊際的邂逅期望就有點讓人心慌了。
女孩有點心急地四處眺望，很期待會有奇蹟出現，希望想見的那個人，突然就從眼前經過。不過在這樣的事上，女孩向來是沒有運氣的。
茫然地走了幾十分鐘後，女孩注意到，在校園裡有人在發傳單，好像在邀請人參加什麼活動。
女孩很好奇，稍微走近去看看，那傳單上，好像寫著什麼「巨星」之類的，女孩看不太清楚。
難道是選秀活動嗎？
「等一下應該就會過來發傳單給我，到時就知道是怎麼一回事了。或許我有機會成為明日之星喔。」
奇怪的是，發傳單的人，卻怎麼也不過來女孩這邊，好像女孩沒有站在那邊的樣子。
最後女孩忍不住，自己靠了過去，說：「可以給我一張那個傳單嗎？」
上圖：蓖麻
「耶和華 神啊！我不服氣！事情怎能這樣進行呢？這樣我算什麼呢？耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。(約拿書4:2-3)」
即便 神提醒約拿，這樣發怒並不合宜，然而約拿被憤怒的情緒給主管了，根本無法聽進去，還乾脆負氣離開尼尼微城，在城郊坐下，等著要看尼尼微城的結局。
天氣很熱，但約拿坐下的地方後面有棵蓖麻，樹影遮擋了直曬的陽光。約拿的憤怒心情因有樹蔭可以乘涼而感到些許舒緩，然而，回頭觸碰到自己原來跟 神的想法不一致，還有之前白白害怕的痛處，怒氣就又再燃燒起來，忍不住又要開口咒罵這該死的尼尼微城。
看著自己所愛的約拿因為憤怒而昏了頭， 神使用了萬物來動工，好讓約拿回過心來。
次日黎明，神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。日頭出來的時候，神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：「我死了比活著還好！」~約拿書4:7-8
這是屋漏偏逢連夜雨嗎？約拿不僅感到憤怒，內心也跑出一些絕望的感覺，連死了倒好都說了出來。
「約拿啊，你為什麼為了一棵蓖麻死去，就這麼生氣、失望呢？你覺得很遺憾嗎？你這樣想合宜嗎？」
「當然合宜啊， 神啊，那蓖麻不也是生命嗎？況且它還為我帶來益處，我為它死去而有所遺憾再理所當然也不過了。」
「是啊，你說的沒錯，是該有所遺憾。這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的；一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？(約拿書4:10-11)約拿啊，你是我所愛的先知啊，比起他們，你是更加靠近我的，不是嗎？就像我救你脫離死亡，我也願他們回轉而得到生命。你是我定下旨意，並寄予期待的人啊，千萬不要質疑說我愛他們超過愛你而亂了你的腳步，與我同行吧。」
